小諸こも(🛫)ろ(💈)の竹の子は(🌾)、鴇(🤞)窪とき(🥔)くぼとい(💣)う近(jìn )在きんざいのほうからくるわらびを(🏠)見て笑いだしま(🗜)した。小諸(zhū )には(🥟)こんもり(🛂)とした竹の林と言(yá(🧙)n )えるほどのものはほとんど見当(🌝)(dāng )た(🈲)り(🔴)ませ(🔏)ん。真(🕕)(zhēn )竹まだけ、孟宗もうそう(🥧)の類は、この地方には十分に(🎚)成(chéng )長しま(➖)せ(🚕)ん。で(💆)も、細い竹(🚮)のやぶがありまして、春先(xiān )にはそこか(🐓)ら細(🏗)い竹の子が頭を持ち上(🌞)げます。
その(🈵)時、老人は日ごろ書き(👋)ためた(🌅)自作の和(🕙)(hé )歌(gē )や発(fā )句ほ(🏫)っ(🈯)くを持って(🎍)きてわ(📥)た(🕴)しに見せてくれ(🌨)ました。じょうずとは言(🕕)(yá(🚗)n )えない(🦓)まで(✅)も、正(zhèng )直に思いをのべたもので(🤛)した(🚓)。おそらく、百姓(🌫)を相手(shǒu )と(🏔)し(🚪)て(⭐)の(👸)長(zhǎng )い鳥居川村の(💴)いな(🔑)か暮らし(🎤)が、そん(🏹)な(👾)和(🏨)歌(🕑)と(💃)もなり、発句とも(🏪)な(👸)っ(🎶)た(🤞)のでしょう。わたしは(🔎)またこの来(📭)助(🤴)(zhù )老(🔩)人が筆(bǐ )持(💡)つ腕に重(💀)い(🍁)石(shí )をしばり(📘)つ(💂)けるほどにして書道(dào )のほうにも工(📠)夫を(🤷)積んだ人(🃏)と聞(wé(👄)n )いて(👆)いましたか(🚂)ら、何(hé )か記念(👭)(niàn )に書(shū )い(👠)てほしいと頼(🐮)みま(🍪)し(🐉)た。老人(🌸)が言(🔽)うには、自分は無(wú )学(xué )なも(🍶)の(📛)である(😷)から、書い(👑)て(🕢)あ(🚇)げる(🈴)ような文(🚕)句も胸(xiōng )に浮かばないが、こ(🍻)とば(🚧)さえ選んで(🌤)くれるなら、よろこんで引き受けると(👛)のことでした。そ(🌎)こ(💒)で(😌)わ(🔄)たしは(🦀)日ごろ暗誦あ(🗻)んしょ(🙍)うするくらいに好きな古(🔫)いシナ人(rén )の詩の(🏚)こと(🐋)ばを選んでおくりましたが、や(⏸)がてそれができたといって(㊙)届けて(🆕)くれたのを見る(🔶)と、じつ(😽)にみご(🌖)とな筆で、(💿)これにも(🆒)わた(🤤)しはお(👺)どろか(👉)さ(🙎)れました。
「ま(🎼)あ、自(zì(➰) )分の打った刀(dāo )は(🏟)、見たと(🚹)ころはそうよく(🛐)もあり(👞)ませんが、人(🔑)は切れるつ(👱)もり(🏠)です。」
わ(📪)たしが(😠)仙(xiān )台で送(sòng )っ(🤪)た一年(🌚)は、ちょう(🎧)どこの学校生徒(➿)がに(🧘)わとりの鳴(míng )き声を聞(wén )きつ(🔔)けた時のよ(🚓)うなもの(🆑)で(👼)した。朝(💌)になりますと(✌)、だんだ(🛣)ん(💞)空が(💴)明(míng )けはなれ(🏓)て行くよ(🎍)うに、(🎩)過ぎ去ったこと(📂)は(🕹)わたし(🍋)か(🎣)ら離れて行(háng )きました。そこ(😟)いらは明る(🤘)くな(🌠)って(🕐)き(🐖)ます。物(wù )は生き返ってきま(😓)す。草(cǎo )木も新(⛔)しい(🚉)色を帯び(🔔)てきます。何を(😫)見(🥍)(jiàn )ても目(👍)がさめるようでした。
そう(🕚)、そう、ある(🚅)川の(🌦)流(liú )れに(🛫)添うていか(😓)だを下(😩)す人があったのもそ(⚡)の一つです。それが材(cá(🏬)i )木の(😋)いかだ(🤦)で(✳)な(🍘)しに、竹のい(👙)か(🕍)だであったのもめずらしく思(sī )われたことを覚えてい(🤒)ます。土地(🍝)不案(🔩)(àn )内(nèi )なわたしも、そ(🛣)の川(🗯)について水上み(🥈)なかみのほうへ進(jì(🚥)n )みさえすれ(🕷)ばい(⏲)い(⛓)と感づきま(🥕)した(🆎)。だんだん歩(🔄)いて行くうちに、川(chuā(🌄)n )の水は谷底(dǐ )の下のほうに見えるようになって、(🔧)がけづたいの道へ出まし(🆑)た。
(🛏)先(😙)生(🎖)もずい(🌿)ぶんトボケた人(🧘)で、わ(🐝)たしの(🥓)ようなずっ(⌛)と年の(🌲)ちがったも(🧠)の(🚣)をつかま(👿)えて(🐭)も、よくじょうだんを(🎰)言(🚉)われました(🔷)。一番(fān )おしま(✈)いにわたしがお(🏬)たずねしたこ(🌧)ろは、先(xiān )生は(💰)も(❕)う七(qī )十(🤹)五(wǔ(🍌) )六に近く、寝床(💯)の上(🔶)にいるような人でしたが、それ(🎒)でもまく(🥐)らもとへわたしを(🔆)呼(hū )んで会ってください(🐸)まし(🥟)た。わ(🏿)たしは(🍦)もっ(🥢)と先生にいろいろなこと(🔴)を聞い(🤾)ておけばよか(💿)った(🏂)とあと(🈸)になっ(🔩)て(🚕)そう思いま(💠)す。でも、先生のような人(🚲)(ré(🏩)n )に会え(📠)たという(🥋)だ(🗣)けでもたくさんに思(🚽)います。何かにつ(📥)けて(🏏)よく思(sī )い出すところをみると、やはり先生にはほかの人と(🎊)ちがったところがあったからで(🌨)し(🐬)ょう。
小諸の荒町(dī(🔳)ng )あらま(⛑)ちには(🥅)、髪(fā )を昔風(🌴)の(🔯)チョンまげに(🐘)結(🥤)(jié(🕞) )んだ鍛(🆔)冶屋(wū )かじやさん(🤐)が、(💗)たった一人残(🔟)って(🌖)いまし(🌦)た。明(🍦)治の御(🚺)代(dài )みよと(💜)な(🤡)ってから(🍆)、(🧟)そういう風俗(sú )はすたれ、みんな(🀄)簡易(yì )で軽(🤠)便な散髪(🦗)に移りました(⛏)か(🏼)ら、これは小諸へんに見られ(🚪)る最後(hò(🏽)u )の(🌑)チョンまげであ(🔃)りましたろ(👐)う。もっとも、(💄)手ぬぐ(🈵)い(🐦)で(🃏)う(📽)しろは(🏫)ち巻きにした(🎥)だけでも、からだが引(🦓)(yǐn )き(🕜)しま(🅿)るように、昔(🚍)(xī )の人(rén )が(🕵)かたく髪を束ね、その根を細く強い元(📴)結もとゆいで引(yǐ(🖋)n )きし(📩)めて、頭に力を(🕙)入(🥗)(rù )れ(📈)たろうかと思(sī )い(👃)ますと(🐄)、い(📆)ちが(🔚)いにそれをはやりおくれの古くさい風(🌁)俗とし(🤺)て笑え(🚻)ません。おそらく荒(💪)町(❌)の鍛冶(📣)屋さんも、鉄の槌つちを(🎞)握る時の助けとして、一生そんな(🐟)チョ(💉)ンま(🕧)げで通したのでしょう。この(🐦)鍛冶(yě(🔲) )屋さん(🌓)は(🏘)、わ(📗)たしたち(📯)の学校(📩)の体操教師で大井さ(📁)んという人(🎄)のおとうさんで(🍓)し(📢)た(🈺)。わたしは大井さ(🎹)んを(📸)通(➖)(tōng )して、(⬆)この鍛冶屋のおとうさんにくわを一(yī )丁(🚀)頼(🎎)みました。さあ、これです、(📣)これが(💣)お(😔)やじの打(dǎ )ったくわですと言って、大井さん(🎤)がさげて(🏮)きてく(🦉)れたのを見まし(🉐)たら、なるほど(🔃)チ(😖)ョンまげで通す(🍣)ほど(🤘)の人(😺)の気象がそのがっしりとし(🌉)た柄のつ(👻)いた一(🌁)(yī )丁(dīng )のくわにもあら(🙍)われていました。
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