と、みん(⏫)な(🌼)にきこ(📂)えるような声(shēng )で言いな(🏈)がら、教(jiāo )壇きょうだん(🌏)をおりてかれのほうに近(🥁)づいて来(lái )た塾(shú )生があった。飯島(🍷)である。次郎は思(🕰)わ(💾)ず(🚮)苦(🗯)(kǔ(🕟) )笑した。何(✨)かむ(🧗)かむか(👕)するものが、胸の底からこみあげて(🏮)来るよう(🔘)な気持ちだ(🆘)った。しかし、(🈲)かれは(🌮)しいて自分をおち(🕹)つ(🌀)け、
(⬆)次郎は、そう言って、槌を(📚)柱に(🗜)かけ、事(shì )務室のほうにかえりか(♿)けた(🍰)。すると、その時ま(🤸)で眉根(gēn )まゆねをよせる(🗼)よ(🔌)うにしてか(🚨)れの(🎳)顔を(🗑)見(jià(🆓)n )つめてい(📘)た大河が、急(jí(🍖) )に(🥉)、真(♐)(zhēn )赤な歯(🌔)ぐきを見せ、にっ(🈚)と笑(xiào )った。そし(🥐)て、
「田川(📈)はどうだい。」
「打ちやめ(💆)ると(🛩)、それでかえって起(🕍)きることもありますが(💅)ね。」(🎮)
開塾かいじゅく(📞)中は、次郎(láng )は、朝倉(cāng )先(🍘)生夫妻だけを空林庵くうり(🏵)んあ(🌽)んに(🏔)残(cán )して、本(bě(🐤)n )館(🦋)の(👍)事務室(shì )につづ(🎲)く畳敷たたみじきの小さな部屋に、ひとり(💥)で(💻)寝(🍆)起きす(✴)る(🍖)ことにし(🆒)て(🌰)いる(👽)の(🤔)であ(🎟)る。
(🦊)次郎が、いぶ(🥓)かりながら(🔠)戸(📽)をあけると(😓)、そこ(🎩)には大(dà(📺) )河(hé )無門(mén )が(📷)立っていた。
「なるほ(💢)ど(😊)。そうか。――し(😫)か(🗾)し、大河にし(🌦)ちゃ惜おしかったね。おし(😹)ま(🎩)いごろ(🌿)にはかん(🤥)しゃく(🧕)をおこ(😜)してい(💿)たようだっ(🍄)たが。」
相談は安易(🔢)あんい(🔴)にす(🤙)ぎるほど、すらす(🏎)らと(☕)はこび(🕷)、ほ(🏰)とん(🐺)ど無修正だっ(🖤)た(🚓)。特(🧥)異と(🎞)くいな行事(🔳)を期待(🗄)していた塾(shú )生たち(✉)にとっては、(💵)多少物足りなく感じられたらしかったが(🧣)、その(💃)ために、これという強硬(⤴)き(🕵)ょうこうな(⌚)主張も出なかった。最も多く発言したのは飯島(🍭)だった。しかし(🍈)、そ(🎓)れも、自分の存(cún )在を印象(🏅)づける(🥢)目的(🚖)以上(😃)の発(fā(🕋) )言ではなく(🛩)、たいて(🍲)いは原案(🐙)賛成(🥢)の意(🚭)見を(📬)の(🚵)べ、同(tóng )時(shí )に進(📂)行係をつ(⛅)とめるといったふうであった。田川(chuān )は、(🚹)はじめから終わりまで、一言も口をきかなかった。
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