「しかしもう眼はさま(📦)していますよ。」(🦁)
やがて、(🔕)最後のひびきが、澄(chéng )すみ(😥)わたった空に消え入るのを待(dài )って、和尚(shàng )は侍(🐣)僧じ(🏩)そうを呼んでたずねた。
「お(🤰)や、外出(🧕)し(😶)なか(🎣)っ(🔯)たんですか。」(🥡)
もうそのころ(🎤)には、塾(shú )生たちは、(🍉)室内(🏘)の掃除整頓(😝)(dùn )をすべて終(🔊)(zhōng )わっ(🌠)て、最(📡)後に、廊(láng )下(♋)や、玄関げん(🚄)かん(💺)や、その(🤞)ほ(🛩)かの出入り口(kǒu )の掃(🍞)除にかかっているとこ(⤴)ろだった(🥛)。むろんそうした(😊)掃(sǎ(🔸)o )除(⛅)(chú )も、分(fèn )担(dān )ぶ(🐏)んたんは(🤝)一通りきま(❔)っ(🐄)ていたが、(🎆)厳(🥌)密(mì )には境界が定めら(🏙)れないために、塾(👱)生た(🌙)ち(🙀)はかな(📱)り入(🔞)り(🏕)みだ(🧚)れていた(🐿)。
「はじめか(🚮)ら、(🕷)自(📄)分が室(😉)長だときめてかか(🥣)っているんだ(🌲)から、かなわないよ。」
「そう(📽)ですね。」
「いつもこん(🤴)なに起きないんで(🎎)すか。」
それには、組(👝)(zǔ(🎛) )織(zhī )や、講義科目(💇)や、諸行(☝)事(🧔)(shì )の時間割(⚾)など(😂)、必(bì )要(yào )な諸(zhū )計(jì )画が(📍)一通りならべられ(🦊)て(🌩)い(🧢)たが、そのどの部(🛩)分(fèn )を見ても常識(🔱)(shí )からと(🦀)びは(🔤)なれ(🥔)た(⏪)よう(🏙)なことは一つ(🐎)もな(🗞)かっ(🍽)た(⛓)。塾堂(táng )と名のつく(🚬)ところでは、その(🤩)ころほとんどつき(🎾)もの(📊)の(💾)ようにな(🍦)っていた「み(😇)そ(🔺)ぎ」とか、「(👎)沈(shěn )黙ちん(🎯)もくの労働」(♏)とか、およそ(⏫)そういっ(🔍)た(😸)、(🌀)いわゆる「鍛練(liàn )たんれん(💲)」的な行事が全(quán )く(🐐)見(jiàn )当た(🥘)らない(🚓)のは(👴)、むしろみんなには、(📘)ふしぎに思われたくら(🚇)いで(📏)あった。五時半起床と(⛑)いうのが、(🚢)二(👿)月の(⭕)武(wǔ )蔵野むさ(🆖)しのでは、ちょっとつらそ(🍝)うにも思え(🚟)たが、それも青年(🗃)たちに(⛄)と(🌏)っては、(🛬)決しておどろくほどの(🏤)ことでは(📳)なか(🏺)った。むしろ(🅱)かれらをお(🌘)どろかしたのは、生活にうるおいを与あたえる(👄)ような行(háng )事(shì )が、(🎿)かなりの(👸)程(📫)(chéng )度に、織(🐴)(zhī(🧑) )お(🌈)りこ(🥇)まれ(✡)て(🍞)い(😫)るこ(📣)とで(⛩)あっ(😔)た(🤯)。とにかく、見る人が見(✴)れば、日常生活(huó )を深め高める(🤝)目(🕳)的(🦔)で、(🛸)すべてが計(🆖)画され(👄)ているということが(🚶)明(míng )らかであった(🦊)。
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