三 近(🍱)江の刀鍛(🔁)冶
第(dì )四章(😶) 教(👀)師はお(🥖)友だち(⏬)の(📍)中(zhō(🙊)ng )にも
あの(🌀)シナのほ(🆚)うで清(🦋)仏し(🦄)んふつ戦(zhàn )争があった後、(🎓)フランス兵の(🛒)用い(😌)た(🍷)軍馬は(💑)日本陸軍(jun1 )省(🗻)に(🌎)買い(🏪)取られて、海(hǎi )を越(🚖)(yuè )して渡っ(💋)て(💼)来たとのこと。その中の(🏉)十三頭が種馬(mǎ )と(🌞)し(🌉)て信州(zhō(🤝)u )へ移さ(〰)れ(🥝)たのです。気象(xiàng )のいさましい(🐫)「ア(🌡)ルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ(😞) )久(🔎)の奥へはいったの(😤)は、そ(🔏)の時(shí(🙃) )のこと(🕞)で。今日ひと口に雑種(📓)ととな(🌛)えてい(🅱)るのは、その(😐)「アル(🐢)ゼリー」(❤)種をさしたものと聞(wé(🛑)n )きます。その後、(🛎)米国(🚼)(guó )産(chǎn )の「(🕟)浅(qiǎn )間号」(👋)という名高い(🚇)種(💤)馬(🎐)も(👷)は(🏸)いりこ(🏞)ん(🐴)だそうで(🚷)す。そ(🛩)れから次第に馬の改良とい(🎼)う(👵)ことが始(shǐ )ま(📂)る、馬市(👦)(shì )うまいちは一年増(zēng )しに(🎥)盛んになる(🆒)、そのうわさが(👚)なにがしの(🔼)宮(gōng )殿下のお耳に(🚉)までとどく(🤰)ように(🦅)なった(🏀)とか。殿(🌾)下は当時陸軍(jun1 )騎兵づき大佐で、かくれもない馬好きで(🔥)い(🤹)らせられるのですから(🍠)、御寵(🏇)(chǒng )愛(ài )ごちょうあいの「(🐞)ファラリース(🏊)」というア(👄)ラビヤ(📉)産を種(🕹)馬として南佐(zuǒ(🖐) )久へお貸(😖)(dài )し付け(🤩)になりま(🕵)す(👌)と(🌕)、人(ré(😖)n )気(👅)(qì )が立ったの立(🏞)たないのじゃ(🔼)ありませ(🚰)ん。「ファラリ(💮)ース」(🗯)の血を(📶)分け(🈂)た(🐂)馬(🚹)が(🤩)三(⏱)十四頭という呼び声になりました(🌏)。殿(🏓)下(🍹)はお喜びのあまり、あ(🕢)る年(🖇)の秋(📛)、(❓)野辺山のべ(🏴)やまが原(🚭)はらへと仰せいだされた(🕙)という(🍉)話(🏎)(huà(🕷) )が(😵)残っ(🧡)ています。その(🍸)時は四千人あま(🌡)りの男や女があの(🤧)牧場に集ま(🏓)ったと聞(wé(🛂)n )き(🥡)ます。馬(🚗)も三(🐼)百頭(🚤)(tóu )ではきかなかったそうです。海の口村(💅)はじまって以(🐠)来のに(📸)ぎわいであ(🤝)った(😵)とのこ(🐟)と(👋)。
「い(🏥)え、そ(🚥)れは(😛)お前さまの覚えちがいでしょう。お前さまの言うのは(🍅)、たぶん、お(🍴)れの親ざるの(🔋)ことでしょう。おれも(🛫)あの親ざると(😌)同(tóng )じ(🍄)ように、長いことこ(🥧)の棧(zhàn )橋に暮らして(🐽)いま(⛄)す(🛩)。おれはち(🤢)いさ(🛩)い(🚢)時分からこの木(mù )曾(💿)川の音をき(🦒)い(🐉)ています(⛳)が(🌲)、いくら聞いてもあきないのは、水の声(shēng )ですよ(🌷)。」(🕵)
「いえ、それ(📩)はお(🐘)前さまの覚(💾)(jiào )えちがいでし(🌋)ょ(🦄)う。お前(⏫)さ(🍑)まの言うのは、たぶん(🛰)、おれの親(🍅)ざる(😺)の(✏)ことでし(🎮)ょう(🏳)。おれ(⏹)もあの親ざると同(👖)じように(💓)、長いこと(📳)この棧(🦉)橋に暮らしていま(🐚)す。おれはち(🌁)いさい時(🧐)(shí )分(🎃)から(🔬)この木曾川の音(yīn )をきいています(🙄)が、(🏧)いくら聞いても(🔛)あ(🚂)きないの(😺)は(🕵)、水の(📼)声(🐽)ですよ。」
(🎄)わたし(🐅)の郷里(lǐ )では、ていねい(🍎)に人(🎋)の(🙍)こ(🤰)とを呼(🥕)(hū(🤵) )ぶには「お前(🍏)さ(🚽)ま(🏅)」、自分のこ(🚃)とはだれに向かっても「(😧)おれ」です(📼)。そこで、(⛺)かしど(🚩)り(🔜)はことばをつづ(🔒)けて、次のように語(yǔ )りまし(🍈)た。「ごらん(🤭)のとお(😦)り、先年の大(dà )火で村も焼けました。お前さまの生(🚞)まれた古(🏄)い屋敷(fū(📈) )のあとも、今は(😡)桑畑です。あの桑畑からは(👗)、た(⌚)った(🚶)三つだ(👵)け焼け残(👽)った物が出てきました。一つ(🛳)は古い(📍)鏡、一つはお前さ(🌘)まがおと(⤴)うさ(👸)ま(🏌)の石の印(🎿)(yìn )、も(🔚)う一(👮)つはおと(👣)うさまの(🕢)部(🥏)屋(📳)の前(🌟)(qián )に(♓)あったぼたんの根から吹き(🐠)出(chū )した芽。ほん(🥄)とに――あ(🚶)の古い鏡も大(dà )やけ(🐑)どサ。そん(🥁)なわ(📯)けで、(🌕)さっそく(🏊)普請ので(😭)きた家(🍍)もあり、かりの住まいにがまん(👿)し(🎱)ているものもありますよ。なんにしてもあの大火のあとですからね(💹)。あれから村も(🌍)変(biàn )りました。ま(🐐)あ(📘)、今(jīn )だ(🗜)にむかしを恋(📋)しがって、ふるさとのふと(🛹)ころにすがりついて(🌀)いる手(shǒ(🔳)u )あいもないではあ(🕹)り(📊)ま(🍣)せんが(📂)、しかしもうそんな(📷)時では(🐪)なくなりました。お乳(rǔ )の出もし(😕)ないち(🚥)ぶさをしゃぶ(⛓)っているよう(🐛)な(🕺)ことは(🐙)だめで、(🔑)早く(👕)気のつい(🔣)た村の(🍿)者(👏)は皆(jiē )この焼け跡(jì(👟) )からたち上がろ(✍)うとしていま(🌷)す。そ(🐄)うです。この災難のどん底(🅾)(dǐ )からです。神(shén )坂村みさかむらも今(jīn )は建て(📜)直るさいちゅうです(🦔)よ。」
「お(🍙)前さん(🦓)は覚(jiào )えてい(🛰)な(🦋)さるだろうが、おれの好(hǎ(🏴)o )き(🙆)なえ(👈)のきの実(⛸)を拾いにお前さまも(🕍)子(📭)(zǐ )供の時(shí(🍵) )分(💁)にはよくあの木の下へ遊びにおいでなすっ(💀)た(🍉)。それ(㊙)から、(🍴)おれが青いふ(💶)の(⏸)は(🔽)い(🥫)っ(📄)た小さな羽を落としてやる(🏻)と(📳)、お(📶)前(qián )さまはあの木の下(xià )でおれの羽を拾(shí )うの(🏖)を楽しみにしておいでなすった。」
三 土と(🕛)水
あれはわ(👊)たしな(🥐)ど(🏒)のまだ青年(niá(👩)n )の(🐆)ころのことでしたが、その日の(🥉)葬式につい(💙)て、今だにわた(🔚)し(⚡)の胸(xiō(🚣)ng )に浮(🍮)(fú )かんでく(🚸)る(🗡)ことが一(🚿)つあります(✍)。そ(🎒)れは『小公子』(🥁)の訳者を記念するため(👛)に、い(🥛)ろ(🌚)いろな書(shū )物や雑誌(🕦)の類が数多くそ(💑)の墓のほとりに(💦)うずめら(🍅)れた(🐵)こ(💆)と(🎣)でした。まあ、堅(📯)(jiā(⛸)n )い石(🐦)の棺かんの中に置(zhì )いてすら(🦗)どう(🤯)か(📛)と(🏔)思われるよう(📑)なものを、まして(💫)漆もは(🍃)いって(🖌)い(🦅)ない木(mù )の箱の中(zhō(🐔)ng )に納めたのです(👴)から(🙃)、よくいく日もちこたえ(🆕)よ(😔)うとは掛(guà(📑) )念けねんされ(🈁)ましたが、しかし土の中(📩)に書(shū )物の類を(🐙)しま(🍍)いましたら、何がなしにその(🐖)墓のほとりを(⏯)立(lì )ち去りがた(💦)く思わせまし(🎣)た。あれから、もう(🛵)かなりの年(nián )月が(🏉)た(🗞)ち(😟)ます。しかし時(shí )を記(🤝)念しよ(🚱)うとする人(rén )々の心は(🧙)長くその土に残(🕙)(cán )りま(👵)した。
一(♓)方のかわずに(🕤)言わ(🛀)せ(🍷)ると、千曲(qǔ )川は犀川さいかわといっ(🍪)しょになって(🛒)からがいい(🛤)、つ(🛰)ま(🎄)り川中島から(🚯)下しものほうがいいと(🔶)言いますし(🤽)、一方(👵)のか(🔒)わずはまた、臼田(🧦)うすだ(🔍)あたり(🥒)から上(shàng )か(👪)みのほうが(🚧)いいと言いまして、た(🔷)がいにそのことを争ったのです(📺)。どうあっても千(qiān )曲(😱)(qǔ )川は川下がいいと一方(🔉)が言えば(🧣)、いや、川(⛳)(chuān )上(🔘)(shàng )がいいと一方(fāng )が言(👦)い張りました(🚜)。
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