王 林 エロ9

A　奥(🕰)さま(🚱)は眼をつぶったまま、しばらく(♊)考え(🥕)、(🔜)

A　だが(🌈)、いったいこう云(🏔)う風に暗(🤣)がり(🌿)の中に美を求める傾(🎼)向が、東洋(🙅)人(🖼)に(🥓)のみ(💤)強いのは何故(🗿)であ(🚎)ろ(🗜)う(📿)か。西洋(🕓)にも電(🍍)気や瓦斯ガスや石油のなかった時代が(💏)あった(🏨)のであろうが、寡(⏭)聞な私は、彼等(🥘)に蔭を喜ぶ性(🐊)癖(🈸)が(⏹)あることを知ら(🚠)な(📅)い。昔から日本のお化けは脚(🌔)がない(🛣)が(📍)、西洋のお化け(📽)は(😼)脚がある(🎴)代りに全身が透(🥁)きと(👥)おってい(😽)ると云う。そんな些(⏲)細な一(🙍)事で(🌧)も(😳)分るように、わ(😊)れ／＼の空想には常に漆(🧠)黒(😮)の闇があるが、彼等は幽霊を(🤺)さえガラ(👪)ス(🔐)のように明るく(🖍)する。その(💆)他(🥟)日用(😾)のあらゆ(🈹)る工藝品において(🌛)、われ(🏏)／＼の好(🌺)む色が闇の堆積(🥕)した(🕎)ものなら、彼等の好むのは太陽(😫)光(🍬)線の(🏨)重(🍖)なり(♋)合った色である(🚨)。銀器や銅器でも、われら(🛢)は(⏮)錆(🚯)の生(🈚)ずる(📚)の(🗂)を愛するが、(🤫)彼等(🍧)はそう(👳)云うものを不(💎)潔であり非(🔷)衛生(🔸)的であ(🚼)るとして、ピカ(👻)ピカに(🕔)研き立てる(⛹)。部屋(🎟)の(😣)中もなるべく(🖊)隈を(👃)作(🏊)らないよ(🚵)うに、天井(✨)や周囲の壁を白っ(😻)ぽくする。庭を造るにも我等が木深い植(⬇)え込み(🎽)を設ければ、彼等は平らな芝生をひろげ(🍱)る。かくの如(🎵)き(🥠)嗜好(📝)の相違(👃)は何に依って生じたの(🚠)であ(🌤)ろうか。案ず(🙌)る(⛸)にわれ(📤)／＼東(⏲)洋人は己れの置かれた境遇(⏳)の中(🍡)に満足を求め(🥂)、現状に甘んじ(🥝)よう(🥛)と(🚫)する風(🛄)が(💿)あるので、(🦗)暗いと云う(🥎)ことに不平(🕙)を(🥀)感(🗃)ぜ(😥)ず、それは仕方のないもの(🎼)とあきらめてしまい(💇)、(🍑)光線が乏し(📯)いなら乏しいなりに、(🍬)却ってそ(🦗)の闇に沈潜し、その中に(🧔)自(👢)おのずからなる美(👓)を発見する。然る(🔻)に(👲)進取的な西洋人は、常により良き状態を願って已やまない。蝋(📟)燭からランプに(🥎)、ランプから瓦(🚭)斯燈(🌏)に(💊)、瓦斯燈から電燈にと(⛹)、絶えず明るさを求めて行き、(📹)僅かな(🗾)蔭を(🗽)も(🔘)払い除けよ(🔋)うと苦心を(📖)する。恐ら(♿)くそう(💱)云う気質の相違もあるの(🦖)であろうが、(💆)し(🐚)か(🙌)し私は、皮膚(🤫)の色の(⛳)違い(😐)と云うこ(📼)とも考え(😦)て(🐗)みたい。われ／＼とても昔から肌(👀)が黒いよりは白い(💾)方を貴いと(🕶)し、美(📧)しい(🥨)ともしたことだけ(👣)れども、それでも白(🖲)皙人種の白(🍌)さとわれ／(🏩)＼の(🚇)白さとは(🥄)何処か(💷)違う。一(🅿)人一人に接近して(🍡)見(📟)れば、西洋人より(✂)白い(📌)日本人が(☝)あり、日本人より黒い西洋人があるようだけれども、(🍨)その(💵)白さや(📫)黒さの工合が違う。こ(🚳)れは私(🙊)の(🏮)経験か(⏺)ら云うので(🐭)あるが、以前横浜の山手(🔬)に住ん(❓)でい(🌙)て、日夕居留地の外人等と行楽(💲)を共(🎧)に(🚀)し、(🤒)彼(🌮)等(😃)の出(💍)入する(🗒)宴会場や(🧦)舞蹈場へ遊びに行(🍧)っていた時分、傍(🕡)で見ると彼(😂)等の白さをそう(🌓)白いとは感(👍)じなかったが、遠くから見ると(🥫)、(🦉)彼等と日(🥌)本人と(🆙)の差別が、(🧡)実にはっ(📄)きり(💋)分るのであった。日本人(🍟)でも彼(📤)等に劣(〽)ら(🚴)ない夜(🍨)会(🌯)服を著つけ、彼等より白い(🏓)皮(💨)膚を持ったレディーがいるが、しか(🎎)し(👍)そう云う婦人が(💎)一人でも(👂)彼等(☕)の(🈲)中に交ると(🏿)、遠くか(🦋)ら(🕉)見渡し(🤞)た時にすぐ見(🏿)分(😣)けがつ(🦏)く。と云うのは(🌨)、日本人のはど(🅰)ん(🐅)なに白くとも(🍁)、白(🧝)い中に微かな(📎)翳かげ(🕺)りがあ(🚰)る。そのくせそ(📹)う云う女た(🌃)ちは西洋人に負(🎤)けな(🎧)いように(👳)、背中(🚭)から二の腕から(🛋)腋の下(🌦)まで、露出してい(🔜)る肉体のあら(🅿)ゆる部(👗)分へ濃い(❔)白粉を(♏)塗ってい(👢)るのだが、それでい(👖)て、やっぱりその皮(🌌)膚の底に(🥀)澱んでい(🌖)る(🧔)暗色を消すことが出来ない。ち(💣)ょう(🤵)ど清洌な(🍺)水の底にあ(🛃)る汚物(🤣)が、高い所から(🚰)見(📀)下ろすと(🚘)よく分(🤾)るように、そ(🏀)れが分る。殊に指の股だとか、小鼻の(🌵)周囲だとか、襟頸だと(😏)か、背筋だとか(📡)に、ど(🦍)す黒い(🏞)、埃の溜っ(📜)た(🗜)ような隈が出(🕝)来る。と(🚉)ころが西(🌦)洋人の(📉)方(🛷)は、表面(🍆)が濁って(🥌)いるよう(🎵)でも底が明る(🔉)く(🐌)透き(🚠)とおっていて、体じゅ(🙂)うの何(📛)処にもそう云う薄汚い蔭(♿)が(👼)ささない。頭の(⭕)先か(⛸)ら指(🕕)の先ま(🕜)で(📖)、交(🆕)り気がなく冴(🏫)え(🥖)／″＼(🔁)と白い(🙏)。だから彼(🌞)等の集会(🕘)の中へわ(🎛)れ／＼の(🈹)一人が這入り込(🥡)む(💮)と、(🥊)白紙に一点薄(🔚)墨の(👼)しみが(👈)出来たようで、われ／＼が(❇)見ても(🗃)その一人が眼障り(🏸)の(🐕)ように思われ、あまりいゝ気持がしないのである(🆓)。こうして(👝)み(🕎)る(😈)と(🐺)、かつて(🥣)白皙人種が有色人種を(🚌)排斥した心理が頷け(🐪)るのであ(🛢)って、白人中で(🎹)も神経質な人間(👯)には、社交場裡に出(👰)来る(🐘)一点のしみ、一人か二人(🌬)の有色人さえが、(🕤)気(🖋)にならずにはいなかったのであろう。そ(😼)う云えば、今日(🌘)ではどうか知らないが(🍑)、昔黒人に(Ⓜ)対する迫害が最も激しかった南北戦争の(🌁)時代には、(🚞)彼等(😤)の憎しみと蔑みは単に(🍌)黒人のみならず、黒人と白人(🌚)と(🚥)の混血児(🐌)、混血(😙)児同士の混血児、混(🕟)血児と白人との混血児(🔐)等々にま(🎄)で及ん(🍗)だと云う。彼等(🥅)は(⏯)二分の一混血児、四分の(😁)一混血児、八分の(😈)一、十六分の一(🚷)、三十二分の(🤽)一混血児(🌀)と(💓)云う風に、僅か(💽)な黒人の血の痕跡を(🕊)何処(♿)までも(⬆)追究して迫害しなけ(🍺)れば(📳)已まなか(👽)った。一見純粋の白人と異(👛)な(☔)るところの(👞)ない、二(🤗)代も三代も前(☝)の先祖に一人の黒人(🗣)を有するに過ぎ(🅾)な(➿)い混(💖)血児に対し(💅)ても(⭐)、彼等の執拗な眼は、(💍)ほんの少し(🈁)ばかりの色素がその真っ白(🍦)な肌(😗)の中に潜んでいるのを見逃さなかった。で、かくの如(🆒)きこと(🙀)を(💭)考える(😿)につけても(🗣)、いかにわれ／＼(🙌)黄色(💘)人種が陰翳と云(🗻)うも(🤩)のと深い関係(✒)にあ(👸)るかが知れる。誰しも好んで自分たちを醜(🔀)悪な状態に(🔜)置きたがら(👆)ないものである以上(🦆)、われ／＼が(😟)衣食住の(❗)用品に曇った色の物を使(⭕)い、暗い雰囲気(🚸)の中(📈)に(🤼)自(🔍)分た(🤳)ちを沈めようとす(🛥)るのは当然であって、われ／＼の先祖は彼等の皮(🈚)膚に翳り(🏵)がある(🐊)こと(🙄)を自覚していた訳でもなく、彼(⛰)等より白(👾)い(🤦)人種が(🧠)存(🍘)在するこ(💇)とを知(💦)っ(🍊)ていた(🌧)のではない(💜)けれ(🐅)ども、色に対する彼等(🍾)の感覚が(🎁)自然とあゝ云(🥣)う嗜好を(🐳)生んだもの(🐹)と見る外(🥗)はない(🔯)。

A　私は、服装のこ(🍵)と(🌱)で思い悩む。久留(🔹)米(🌨)絣くるめがすりにセルの(😬)袴はかま(🕣)が、(🌬)私(🍱)の(🙏)理想(🐰)であ(🕘)る。かたぎの書生(🛫)の服(📝)装(🎼)が、(🍺)私の家の人(💛)たちを、最も安心させ(🗻)るだろう。そうでなけ(😱)れば、ごくじみな背広姿がよい。色つきのワイシャツ(🔖)や赤いネ(🎹)クタイな(😉)ど、この場合、極力避け(🍊)な(🚚)ければならぬ。私のいま持っている(🕧)衣服は、(🛂)あのだぶだぶの(🍧)ズボンとそ(🚟)れ(🌙)か(🍄)ら、(🌞)鼠いろのジャンパーだけである。それっきりである。帽子さえ(🔁)無い。私は、そんな(🗝)貧(🎶)乏画家か(🏠)、ペンキ屋みた(🎒)い(😎)な恰好し(⌚)て(🦅)、今夜も(🃏)銀座でお茶を(💅)飲(✝)んだのであるが(🌡)、もし、この(🔓)服装の(🥕)ままで故郷へ(🦔)現われるものなら、家の人(🧑)たちは、恥(🐵)かしさに身も世もあらぬ思いをするであろう。私(😋)は(🐿)、服装(😴)に就いて困窮す(👏)る(🕔)。そう(🚧)して奇妙な(⤴)決(🐵)心を(🦏)する。借衣かりぎである。私は、並より少し(💩)背が低(⛅)いほうなので(🎬)、こういう場合で(🦏)も、(🆗)な(🐢)にかと不(💕)便な(🐾)思いをする。私と同じくら(🌚)いの(🏑)背(🌅)丈せた(😼)けの(⏺)人間が、これはおかしな言い(😱)かたであ(🦀)るが(💓)日本(🤒)にひとりしか(⚾)いない。そ(😚)れは、私の訪問(🌑)客ではな(🥍)く、つねに私のふ(🍊)しだ(💝)らの、真(🎠)実(👌)の唯一の忠告者であるのだが、(🧢)その親友は(🔮)、また(🐯)、私よりも(🕉)、ずっ(💋)とひどい(⏺)貧乏(🏠)で(💖)、(📎)洋服一着あ(🌐)るには(🍤)あるけれ(👝)ど、(👀)たいていか(🏹)れの(🅰)手許にはない。よそ(🎪)にあず(🍍)けてある(🤑)のだ(💜)。私は三十円を(🎼)持(🐭)っ(🧙)て(🦃)、(⛵)かの(😗)友人(🌫)の許へ駈けつ(😮)け、簡単にわ(🐎)けを話(🚣)し、十円でもっ(🍇)て、そのあず(🎷)けてあるところから取り戻し、それか(🚝)ら、シャツ、ネクタイ、帽子、靴下のはてまで、(💈)その友人から借りて、(📊)そうして(👌)、どうやら服装が(♟)調うた。似合うも(🤛)似合わぬ(📧)もない、常識どおり(😻)の(🏄)服装ができれば、感謝である(🍻)。私の頭は大きい(⤴)か(💝)ら、(🌰)灰(📿)色のソフ(🐝)ト(😜)帽は、(➡)ちょこん(🔴)と頭に乗(🎇)っかっ(🙈)て悲惨であ(💖)る。背(🚞)広(🚗)は(🤱)、無地の紺、ネクタイは黒(🚰)、ま、(⬅)普通の服装(😧)であ(😦)ろう。私は、あたふた上野駅(💱)にいそぐ。土産(🎊)みや(🌨)げは、買わないこと(👁)にし(🥦)よう。姪めい、甥お(🚴)い、いと(🐥)こたち、た(🌙)くさんいる(⛑)のであるが、みんなぜいたくなお土産(🥢)に馴れているの(🛩)だから、私(🦐)が、こっ(👬)そり(🔇)絵本一冊(🥝)差し出して(😽)も、ただ単に、私を気の毒に思うだけ(✌)のこと(🌙)で(🙃)あろ(🚝)うし、また、その母たち(❇)が(💁)或る(⭕)種の義理か(😚)ら、この(🚂)品物は受(🍼)け(🐚)取れま(🔮)せ(✏)ぬ、と私に突きかえさなければな(💮)らぬ(🐫)よう(⏳)なことでも(⏱)起(🚨)れば、いよい(🗿)よたいへんである。私は、(〽)お(⚫)土産を買わ(🌩)な(📚)い(⛺)ことに(🏓)しよう。切符を買って(🚹)汽車(💶)に(🥄)乗(🤥)る。

A「弘や、犬を(😷)彼方あっ(🌤)ちへ連れて行ったらい(📞)いじゃないの。う(🚶)るさく(🤝)っ(🔸)て仕(🏜)様がありゃ(💕)しない」(♍)

A「お蔭さまで今日はまことに面白うございま(🚭)す。全くお(🐐)世(🍢)辞(🏓)で(📬)な(🌊)く、いい所が(💛)あり(🤷)ます(🔩)な」

A「今(🙏)日はちょっと(🍩)痛いか(🦓)も(👷)知れん、時間(📂)ないよっ(🎃)てにそ(🚒)ないゆっくりしてられへん(🔖)」