バラエティ番組《永尾 まりや 濡れ場》2行目ライン
永尾 まりや 濡れ場あらすじ
○ (⛓)孔子が諸国遍(biàn )歴を終つて魯(🚈)に帰つたのは(🏎)。哀(āi )公の十(🚋)一年(🍛)で、六十八歳の時であつたが、その後(hò(😧)u )は、(🏠)直接政(👅)治の局にあたることを(😤)断(🔪)念し、(🎆)専心門人(rén )の(➿)教育と、詩(shī )書禮(lǐ )楽の(🥏)整理とに従(😍)(cóng )事したので(🌤)あ(🌂)る。
巫馬期(❣)(qī )があとでそのことを(😷)先師に告げる(🦁)と(💶)、先師はいわ(🍧)れた(🏘)。―(🆓)―
○ 友(🎠)(yǒ(🎯)u )人とい(⛩)うのは、おそらく顔(🧡)(yá )囘(🌊)(huí )のことであ(💼)ろう。
行かりゃせぬ(👫)。
一(yī )九(jiǔ )（二〇三）
「もとより(🏩)天意にか(💬)なった大徳のお方(🍭)(fāng )で(🐼)、(📼)まさに(💧)聖人の域に(⛱)達し(🏣)ておら(💱)れます(🍄)。しかも(🙏)、その上(🌇)に(🐉)多能で(⚓)もあられま(🤦)す。」
一一(👟)（二(èr )一六）
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《永尾 まりや 濡れ場》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《永尾 まりや 濡れ場》?
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Q3《永尾 まりや 濡れ場》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q6《永尾 まりや 濡れ場》評価:
A「さうですな…………(⏺)」妻子を国に置いて本社の独(🏯)身者も(📒)の(🦄)の(🐆)寮舎に起臥してゐるＢは、(🏮)いくら(🕛)か皮肉な(🏺)調子(✅)で、「一晩中(🖌)あ(🐶)の女は起き(💧)てゐまし(🚌)た(😨)よ(🐆)。幾度目(📣)を(🌩)覚ま(🍃)して見て(👧)も、あの女の白い顔が見え(🌄)て(🕒)ゐました(🤙)。先生眠いでせ(👹)う(🏊)！ 宿について(⬅)、湯に入つて、ぐ(🎁)つすり旦那さんと一寝入り―(🎰)―本当にわるくありませんね？」(🌠)
A「旦(🐊)那(♍)。」と呼び、そう(🐥)して、「書(🐦)いてくれや。」と(📁)言う。
Aナ(🥊)オ(🌡)ミ(🔰)は私(😪)が内(🆔)々(🗜)何か(🚎)企(🏷)た(😆)くらんでいるのをうす(👾)うす感づいていた(📍)のでしょうが、(🌧)「(🗨)まあ何をする(🤐)か見ていてやれ」と云った(🔦)調子で、(➡)初めのうち(👜)は凄すごい(😂)ほど落ち着いていました。が、ちょうど母か(😦)ら(🍄)手紙が届いて二三日過(💣)ぎた或る夜(〰)のこと、
A「うん、サッパリ(🕦)してい(🛄)る。」(🐞)
Aと、(💑)私は或あ(🔑)る時彼女に云いま(🔔)し(🤳)た。
A幸子は(🍤)この三人がああ云う進(🐂)物を(🚐)持って来(🌬)たりして、夕飯を呼ば(🎋)れる心積(💨)り(🦊)でいるらしいこ(🙎)とは大(💁)凡(☕)おおよそ察しがつ(⏭)いたけれど(🏷)も、これか(🌮)ら(🤩)夕飯の時刻までまだ二時間(🔙)ぐ(❕)らいあると思う(🎯)と(💖)、最初(🌡)の予想に反(🚚)して(🎉)、とてもその(🕢)間を勤めるの(🔇)が辛つら(🤼)い気がした。彼(✊)女は相(🚧)良(⌛)夫人のような(💐)型の、気風から、(🆕)態(😬)度から、物云いか(🚱)ら、体(😺)のこなし(📴)から、(🛎)何から何までパリパ(👽)リの東京流(🥍)の奥さんが、どうに(👝)も苦手な(🎼)のであった。彼女(💱)も阪神(🤵)間の奥さん達の(⛩)間で(🐑)は(✨)、いっぱし(🆕)東京弁が使え(😱)る組なのであ(🤽)る(💬)が、こう云(💾)う夫人の前(👕)へ出ると、何とな(🤛)く気(👙)が引けて、―――と云うより(😆)は(🏕)、(🚔)何か(💔)東(🙏)京弁と云うものが浅(😋)ま(🔱)しい(🍎)よ(🌪)うに感じられて(🌤)来て、故意に(🍆)使うのを差控(👜)えたくなり(⬇)、(🎮)却(🥔)か(👔)えって土地の言葉を出すようにした。それに又、そう云えば丹生夫人までが、いつも幸子(🐽)とは大阪弁で話(🤣)す(🐏)癖に、今日(🏜)はお附合い(🚽)の(🈲)つもりか(🔣)完全な(✡)東京弁を使うので(⛴)、(📗)まるで別の人の(🚧)ようで、打ち解(🙊)ける気になれないので(🐓)あった。成る(🤯)程丹生夫人は(📃)、(📇)大阪(🚝)っ(🍍)児ではあるけれども、女学校が東京であ(🔦)った関係(🐽)上、東京人との交際が多いの(🌖)で(👪)、東(🖨)京(🥋)弁(✏)が上(🎼)手なことに不思(👅)議はないもの(🙁)の、それでも(🏛)こんな(🦕)に(🔻)まで(🚓)堂に入って(🌎)いるとは、長い(😎)附合(🍍)いの幸子にして(🐋)も今日(🖼)まで知らなかっ(📷)たことで、(😡)今日の夫人は(💦)いつ(🗑)も(🆔)のおっとり(🌥)とした(🚿)とこ(👌)ろ［＃「おっとりとし(🕦)たと(🚩)ころ」は、『谷崎潤一郎全集(🌟) 第(⛲)十九巻』（中央公(🤢)論新社2015年6月10日初版発行(🙎)）と『谷崎潤一郎全集 第十五卷』（中(👄)央公論社1968年1月25日発行(🎃)）(🛡)では(🏤)「(💪)おつとり(🍁)し(⚽)たとこ(🐤)ろ」］がま(🤡)る(🧀)で(😿)なく、眼の使いよう、唇くち(🚡)びるの曲げよ(🐇)う(🏷)、煙(😎)草(❣)を吸う時(🚫)の人差指と中指の持って行きよう、―――東京(🧗)弁は先まず(🙊)表情やしぐ(😠)さから(💴)ああしなければ板に着かないのかも知れないが、何だか(🚅)人(🛵)柄(🚦)が(🛢)俄(🚓)にわか(🆗)に悪くなったように思えた。
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