この(🥝)斷定的(🚷)な調子が、皆(jiē )の氣持を、またグツと前へ突き(🥓)出した。
「ホラ、(🐅)校長先(xiā(🛤)n )生!」母(mǔ(🤓) )が(🍡)ど(🍆)なつた(🐶)。
が、それはいづれ(⛺)、詳(👺)しく書く(🗳)つもりだ。そ(🍘)つちでは(⚓)どうして暮してゐる。もしなん(😝)なら(🖲)、手紙(🗓)を書いて(🌬)くれ(🏃)たら(♑)有難い(🌻)。
(🦀)こんな意(yì )味の手(🐸)紙だつた。
(🎅)三(sān )日間(jiān )駐(🐦)在(zài )所(suǒ(🛷) )に置か(🥈)れて、そ(🕧)の暮方、十二(èr )、(☔)三人が(🤧)歸(guī )つてもいゝ事に(🐧)なつて、表(🐇)へ出された。幹部のものは(👙)札幌へ送(sòng )られることになつたのでのこつた。
卷(⚪)(juàn )舌(🏺)(shé )で、馬(🥔)の手(👴)(shǒu )綱(gāng )をとるのが聞えた。後(🕉)から來た(🌈)仲(zhòng )間(jiān )と(🕡)何か話してゐる。走(zǒu )つてきた馬が(🎂)、いき(🤲)り立つて、(❄)首を高(👪)くあげながら、(🖌)嘶い(🕍)た(⚽)。鈴(🤴)は、後から後からと聞えてきて、(🤬)十二、三(sān )臺もとまつたらし(⛴)かつた。由は(♎)、窓(😉)(chuāng )から(🛌)覗いて(🚴)、何頭來た(🕉)とか、誰(⏫)々だ(😱)とか、一つ/(🐙)\(💞)云つて母に知ら(🏜)せた。表(⌚)(biǎo )の騷ぎはだ(🚇)ん(🌝)/\大きくなつて行つ(🌙)た。馬(🎭)のい(👼)ななく聲や鈴の音や、百姓達(dá )が、前(⏲)や後の(🚫)仲間(jiā(🤖)n )を(🚘)呼び交(🎣)(jiāo )はすやうに(♎)しやべつてゐるの(🔸)や(🏴)、(💩)それ等が一(🌋)つになつて、どよ(🔣)めき(📭)になつて聞え(👜)た。由は、うれしがつて、(👳)窓にぴ(💭)つたり(🌭)顏をあてな(❣)がら、一生(shēng )懸命に表を見(🎖)て(📎)ゐ(👒)た。母親は、獨(🖼)言(yán )の(🥒)や(😮)うに、「罰當(🌨)り」とか、(🐽)「ふんとに碌(🍸)で(🍕)なし」だ(🐯)とか(👪)云つた(🚖)。表(biǎo )へ(🍕)は出て見(🎳)な(🤑)かつた。
年寄つた百姓(xìng )が上つ(🌥)た(⬅)。――(😘)色(🚙)々説をきい(😩)たけ(🎇)れど(🐵)も(🍞)、み(🤗)んな「不義(🔔)(yì )不(bú )忠(🏽)」のこと(💓)ば(🏼)かりだ(👠)、と云つた。言葉が齒からもれて、(😉)一言々々の間(jiā(🆕)n )に、(👂)シ(🎅)ツ、シツ(⏱)といふ(💼)音が(🐘)入つた。――地主樣と自分(😄)達(dá )は親子のや(✋)うなものだ。若い(😁)ものは、そ(🍅)れを忘れてはならない。「(🍳)いや(🦎)しく(🥨)も」地主樣(yàng )にたてつくやうな(🐟)ことはしないこと(⌛)だ。「畑でも取(💷)り上(😣)げられたら(😚)どうするんだ。」――さ(🍳)う云(🅱)(yún )つた(🏴)。「お父(🧓)(fù )アーン、分(🐪)つたよ。」と、後か(🏖)ら叫んだもの(👛)があ(📽)つた。終つ(🍌)てその年寄が壇を下(🏃)りると、又(yòu )ガヤ/\した。
「馬(🦄)鹿こけ(💳)ツ!」(🕵)
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