「い(🐤)つもこ(🏺)んな(🛹)に起きな(👌)いんで(⛸)すか(🍮)。」(🎾)
「ちょっと(🔚)ぼく(🍹)に(👓)打(dǎ )たして(😢)みてください。」
「これで(⭐)、(🔹)ともかくも、こ(🐦)こ(🔦)の生活設計がおた(🕧)がいのも(🃏)のとし(💂)てで(📞)きあがっ(💙)た。おたがい(📅)のものとしてできあがった以上、それがうまくい(🙈)かなければ、おたがいの責任だ。む(🦐)ろんこの設計は、明日(🕝)(rì )からの(🕹)すべ(🐍)り出(🌘)(chū )し(🚫)に、いちおう(⛸)のよ(🎦)り(⛵)どころを与えたま(🚩)でで、これ(🦑)が(🉐)最上の(🎭)もので(🎰)あるとは保(🔝)証できない(😊)。だ(🦁)から(😷)、(🐇)だんだ(🚞)んやっていくうちに、(🏡)不都合な点があ(🕠)れば、いつでも修(xiū )正(zhèng )しよう(🔏)し、(🚲)ま(🏦)た、新しい(🏪)案(àn )が出(🍦)て(🧀)、それがいいも(🚀)のであれ(😱)ば、どしどしとり入れて(🚊)行くことにしたい(😤)。そういうこ(🍯)とをやるのも、やはりおた(😍)が(💦)いの責(💸)任だ。あらためて言うが、友愛(à(📅)i )と創(chuà(🏃)ng )造(🥄)、(🐌)この二つを精(jī(🍇)ng )神的(🤢)基調(🦂)として、こ(🐶)れからのおた(🏎)が(🤦)いの生(shē(🚥)ng )活(🌼)(huó )を、すみからすみまで磨(😫)(mó(😥) )みがきあげ(🌽)、(🍿)いきいき(🐣)と(🔽)した、清(qīng )ら(💜)かな、そ(💞)して楽し(⛩)いものに(📐)育(✖)てあげていきた(🔢)いと思う(👀)。」(🚫)
「(❓)しかしもう眼(👐)はさま(🤨)していますよ。」
と(🛷)、(🕛)大河は槌をふ(🏆)るいながら、こ(👺)たえた。
次(🗄)郎(lá(🐘)ng )は(🌝)、そう言(yán )って(🚮)、槌を(❓)柱にかけ、事(❣)務室のほうにかえりか(🛳)け(🚦)た。すると、(🛴)その時(🆘)(shí )まで眉(🧠)根まゆねをよせるようにしてかれ(🎞)の顔を見つめて(💣)いた大河(🚧)(hé )が、急に、真(zhē(🔅)n )赤な歯ぐきを見(🙄)せ、に(🚁)っ(🧠)と笑(xiào )った。そ(👡)して、(🍩)
相談(tán )は(😪)安易(💷)あんい(😵)にすぎる(😤)ほど、す(👵)らす(💫)らと(🐻)はこ(🍦)び、ほとんど無(wú )修正(zhèng )だ(📻)った(🔉)。特異とくいな行事を期(🍽)待していた塾生たち(♑)にとっては、多(duō )少物足りなく感(🌂)(gǎn )じら(📩)れたらしかっ(📀)たが、そのため(🧙)に、これ(😔)と(🆘)いう強(qiá(🌸)ng )硬(👡)(yìng )き(😬)ょうこ(🗻)うな主張(zhāng )も出なかった。最(zuì )も多く発言(🔕)し(💓)たのは飯島だ(🈂)った。しか(🍶)し、それも、自分の存(🏚)在を印(yìn )象づける目的(🐖)以上(shàng )の発言ではなく、たいていは原(💳)案賛(zà(🔉)n )成の意(yì )見をのべ、同時(🌀)に(🔞)進(🚠)行係をつとめると(🔪)いったふうであった(🈹)。田川(chuān )は(🕤)、(📼)はじめから終(🏊)わりまで(🤒)、一(🥟)言(yán )も(🏗)口をきかなかった。
「第五(🍅)室で(😫)す。僕ぼくた(👸)ちで、最(zuì )初(👕)(chū )に(🔀)ここを受(shòu )け持(🍂)つことに(🐑)した(🍽)んです。」
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