「私(sī )は、君子(zǐ )と(🐌)いうものは仲間(jiān )ぼめはし(👵)ない(🚈)ものだと聞(🚎)いていますが、やはり君(jun1 )子にもそ(🛎)れ(🤒)がありまし(📛)ょ(📲)う(📆)か。と申(💹)しま(🔠)す(🤪)のは(🤦)、(🐔)昭公(😪)は呉(🐆)ごから妃(☔)きさ(📶)き(💬)を迎えられ(🌜)、その方がご自分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟子ごもうし(🛠)と呼ん(🎋)でおられる(🏃)の(🕥)で(🚧)す。もし(🦄)それでも昭公(🌶)が礼を(🆗)知った方だとい(👳)えますなら、世(shì )の中に(🥢)誰か礼を知らないも(📸)のがありましょう(🏻)。」(💡)
「仁(rén )というものは、そ(⚽)う遠くにある(🍑)も(💋)の(📛)では(👄)ない。切実に仁(rén )を求める(🏋)人には(♈)、(🤼)仁は(🗡)刻下(xià )に実(shí )現されるのだ。」(😋)
(👂)互(🔫)郷(🏡)ごきょうとい(🐾)う村の人たち(♊)は、お話にならない(🐂)ほど(💩)風(🛠)俗(sú(🛥) )が悪かった(🍱)。とこ(🔴)ろがその村の一少(🍼)年が先師に入(rù )門(mén )をお(🚱)願(yuàn )いして許(xǔ(😡) )されたので、門人(🐟)たち(🥧)は(👭)先(🎅)師(shī )の真(zhēn )意を疑った。すると、(💴)先師はい(✋)わ(🎑)れた。――
する(🔵)と、先師(shī )がいわれた。――(🌻)
「鳥(💴)は死ぬま(🐄)えに(🤩)悲しげな声で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに善言を吐く、(㊙)と申し(🎩)ます。これ(💈)から(🤱)私の申上げ(🏴)ますことは、私(sī )の最後の言葉で(✂)ご(😹)ざいますか(💘)ら、よくお(🤵)きき下(xià(🛠) )さい。およそ(🥝)為(⏯)政家(jiā )が自分(fèn )の道として大切にしなければな(🐹)ら(🖕)な(👟)い(💺)こ(👍)とが三つあります。その第(♎)一(👇)は態度をつつしんで(🍹)粗暴怠慢に(⬆)ならないこ(🤙)と、(🌌)そ(🍰)の第(🎠)(dì )二(è(🌉)r )は顔色(💸)を正し(🕳)くし(🚼)て信実の気持があ(🆗)ふれること(♉)、その第(dì )三(sān )は、言(🔔)(yán )葉を叮重にして野卑不合(hé )理になら(🛣)ないこと(🍚)、(🚒)これで(😞)あります。祭(🐉)典のお供(gòng )物台(♑)の並(👅)べ方(fāng )な(📻)どのこま(😿)かな技術上(shàng )のこと(🔟)は、(😥)それぞれ係の役(🛥)(yì )人(➡)がお(🕍)りますし、一(yī(🚸) )々お気にかけられ(🕳)なくともよい(🏵)ことでございます。」
一(📊)二((🕰)一九六)(👽)
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