バラエティ番組《エロ サイト 有 能》2行目ライン
エロ サイト 有 能あらすじ
「君ら(🖐)のそうした非良心(🈴)的(de )な態(🚌)度(😼)は、君ら(😙)自(🏷)(zì(🙎) )身をま(🏒)す(⏬)ま(⚡)す非(fēi )良(liáng )心的にする(Ⓜ)ばかりではない。それがある限度(dù(🏳) )をこすと、ついには、愛(à(🌦)i )情(🏠)と忍耐(nài )に(👖)んたいとを(🔙)もって、君(😆)らの(🕳)良(✅)心を(🤒)力づけようと努力(🥣)して(🕚)い(😤)る(🍝)人(😂)の心までを(🔹)きずつけ、(🎴)その愛情(🎲)(qíng )と忍耐とを、憎にくしみ(📱)と怒いかりとに代えてし(💏)まうもの(〰)だ。現(💺)に君らは、今朝の板木の音(🚾)(yīn )の(🎙)調子(zǐ )が途中とち(🏌)ゅ(〽)うから変わ(🕶)った(🥍)こと(🎙)で、それ(🌯)がわかっただろうと思う(🎌)。あの、おだやか(👸)で辛抱(bào )づよかっ(🏌)た板木(mù )の音(yīn )が、お(👆)しま(🎡)い(🤶)になって、急に(🌵)怒(nù )りだしたと(🥟)しか思えないような乱調子になったが、あれは、君らのあま(🗣)りにも非(🐗)良心(🕙)的(de )な態度が、(🚢)板(bǎn )木(mù )を(😟)うつ(🍼)人の心をき(🥛)ずつ(🛏)けた証(zhèng )拠(jù(🎧) )しょうこな(🎒)のだ。…(🛀)…むろん、私は、(🤳)愛情も(🛠)忍(rěn )耐心も(👽)失(🙀)(shī )った(🌗)、ああした乱暴な打ちか(🐺)たを是認ぜ(🦁)に(👬)んはして(🌍)いない。また、(😛)それを(❣)やむ(🎺)を得ないことだとして弁(biàn )護(hù(🐠) )し(🧟)よ(🧔)うとも思(💵)(sī )っ(🤗)ていない(🕒)。怒りや短(duǎn )気(🔽)は(🤬)、(🌤)友愛塾の精神(🚥)とは根本的(➕)に相い(😑)れないも(🈴)のなのだ(😿)から(🥛)、どんな事情(qíng )のもと(📁)でも、あ(🐝)あした打ち(🚬)かたは、二度とくりかえされてはなら(🌷)な(♉)い(🈸)こ(🥋)となのだ。もし今朝(🔍)の板木当番が、つい(🕥)に業(yè )ごうをに(👥)やして(🌁)あんな打ちかた(⏩)をしたと(🔠)すると、(🛏)私はその人(rén )のために、(📖)まこと(🛎)に残念な(🤢)こと(🚡)だと(💗)思っ(🧔)ている。し(🙃)かし、いっそう(🚰)わる(🐸)いのは、あ(💿)あした打ちかた(🔤)を余(yú )儀(💷)よぎなくさせた君(jun1 )ら(🙄)の態度(✨)だ。君(jun1 )らさえも(🐑)う少し良心的であ(🌥)ってくれたら、板木(😟)を(🛺)打(dǎ )った人も、(🍪)ああしたあやまちを(😨)犯お(🛃)かさ(🦒)ないですんだのだろうと思う(🤐)と、そ(🗯)れ(🍟)が私はくや(🖐)しく(😫)てならない。……だが(🍵)、それ(🔖)はまあいい、それは(🐙)百歩を(❣)ゆ(➿)ずっ(🐢)てあ(🔳)きらめるとしても、ここにどうしても私にあきらめのつかないことが一(yī(🎯) )つある(🏰)。それは、愛(♉)情(♐)で打(🚮)たれた板木(♿)の音で(🚳)は寝床をはなれようとしなかった(🚕)君(jun1 )らが、(💦)怒りで打(🚙)たれた板(💻)(bǎn )木の音では、わけなくは(❄)ね起きたということ(🕘)だ。その点で、君らは精神的にはま(♓)だ奴(😟)隷どれいの域を一(🧐)歩(bù )も脱だっしてい(💩)ないということを証(zhè(♐)ng )明している。いや、それ(🔂)どこ(🔃)ろか、君らは(😾)より(💾)いっそうみ(🍱)じめな奴隷になる(🎑)ことを希望(🚺)してい(🗝)る(📿)とさえ私(sī )には思える(🗳)。こ(🍞)れはほんと(⛱)うに(♑)なさけな(🛰)いことだ。私(sī )は、むろん、こう言った(🦁)からといって、怒り(🥋)に対し(🕥)ては怒りを(🐎)もって立ち向(🎶)かえ、と君(🏢)ら(🅿)にす(🛐)すめているのではない。ただ私は(⛅)、愛情(qíng )に対しては、つけあがり、怒(🍲)りに対して(🌹)は、た(🦀)だちに膝ひ(😟)ざを(📙)屈くっする(🛫)よ(🔯)うな(🕞)君らの(♿)奴隷根性(xìng )こんじょう(⤵)が、なさけな(🆒)くて、じ(⚫)っとして(😎)はいら(👞)れない気持ち(💮)がす(🔞)る(👕)の(🥫)だ――(🔩)」
次(👗)郎(lá(🖤)ng )は、すぐには(🔖)、そ(🔜)の意味が(💼)の(⬜)みこめ(👡)ないで、きょとんと(🍅)していた。す(😆)ると、先生は、
(🦎)そう(🔫)思ったと(🌪)き(🥘)、自然に、かれの眼にうかんで来た(🗺)二つの顔があった。それは、(🐐)大(🚾)河無門の(⏸)顔と、(🚩)青山(🎍)敬太(tài )郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子から判断して、こんな落ちつ(🔌)いた板(🦇)木の打(dǎ )ち(⛓)か(🥌)た(🕌)のでき(🧝)るのは(🧝)、おそら(⛳)くこの(🐃)二(📶)人(rén )のほ(📲)かにはないだろ(🐗)う(🚡)。そして(🤘)、第(dì )一(💯)週の管(🥗)理部(bù )の責(💛)任(rèn )を(🏨)ひきうけ(🍶)たのは第五室だったのだ(📧)。――そこま(🛑)で考(kǎ(🤥)o )えると、かれはもう、今朝の(🍉)板(bǎ(🏪)n )木が大(dà(🍷) )河の手で打たれ(🧞)ていることはまちがいないことだ(🖋)と(🐛)思った。
六 (🥍)板木の音
「お(🀄)それ(♓)入ります(⏳)。では申(🤕)しあげ(🕉)ますが、(⛎)実(shí )は国もとにお(💶)り(🦊)ましたころ、いつも師匠し(♎)しょうに、鐘(🌿)を(🎂)つくな(🌒)ら、鐘を(🆎)仏(fó )と心得て(🍆)、それにふさ(🚾)わしい心の(📪)つつ(🤳)しみを忘れてはな(🏇)ら(📰)ぬ、と言(🏪)い(🦓)聞かされて(🖌)お(🥉)りました(📝)ので、今朝もそれを思(🎐)い出(🔖)し、ひとつきごと(🗡)に、礼拝らいはいを(💁)しながら(📭)つい(🏟)たまで(🏐)でございます。」
「これで、と(🛁)も(✂)かく(🕊)も、ここの生(shē(👼)ng )活(🦅)設計がおたがい(❇)のものとしてで(🌽)きあがった。おたがいのものとしてで(🥔)きあがっ(🚠)た以上、それがうま(🐶)くいかなけれ(🤵)ば、おた(🚨)がいの責(zé(🀄) )任(rèn )だ。むろんこ(🈂)の設(🚲)計は、(🥋)明(🤜)日からのすべり出(🍧)しに、いちおう(💤)のよりどころを与(yǔ )えたまでで、これが最(👆)上(🔊)の(🆚)もの(🚵)で(🕤)あるとは保証(zhè(🚷)ng )できない。だから(🛢)、だん(🔷)だんやっていくうちに、不(🐔)都合な点があれば、いつでも修正しようし、また(🤪)、新(🏗)(xīn )しい案(🖋)(àn )が出て(🐦)、それがいいもの(🕴)であれ(🍅)ば、どしどし(💋)とり(⛅)入(🧕)れて行(⏲)くこ(🎐)とに(🎸)した(🚉)い。そういうことをやるの(⛵)も(🦀)、やはり(😨)おたがい(🏞)の責任(rè(🚸)n )だ。あらためて言う(😇)が、友(yǒ(📙)u )愛(ài )と創造、この二(⏭)つを(〰)精(🌺)神的基調(🍄)として、これからのお(📘)たがいの生(shēng )活を、(🐡)すみからすみ(🥉)まで磨みが(🌏)きあげ(🎼)、いきい(📠)きとした、清(qī(🐓)ng )らかな(👠)、そ(🔳)して楽(lè )しい(🕌)もの(🕋)に育てあげて(🥧)い(🗺)きた(🚢)い(⏪)と(🌝)思う。」
次郎(💌)は、朝倉先生らし(🔫)く(🔺)ない詭(guǐ )弁(🥪)き(✝)べんだという気がしてさび(🌴)し(🍨)かった。かれ(🌠)は語(yǔ )気を強め(⚫)て言った(🌉)。
「(🎮)そうか(⭐)。ち(😍)ょ(😞)っと、た(🕵)ず(😖)ねたい(🤨)こ(👒)とがある。すぐ、ここに呼ん(⛽)でくれ。」
七(qī )時の朝食(shí )ま(💺)でには、まだ二(🚐)十分ほどの時(shí )間(🦇)(jiān )があり、その(🤧)間に(😶)食(shí )事当番(fān )は食卓し(🥜)ょくた(🦇)く(🕕)の準備(🛒)をやり、そ(🥧)のほかのものは、自(🛌)由に新聞に目(mù )を(🏐)とおした(📍)り、私(sī )用をたし(⬅)たり(⏰)する(🏸)のだった。次郎(🧜)(láng )は、いつもな(😮)ら、(🏎)こんな(🔽)時(🍃)(shí )間にも、できるだけ塾生たちに接触せっしょくし(🎛)て、かれらの感想をきいたりするの(💋)だった(👃)が、今(jīn )日は、(🎠)広間(jiān )を出るとすぐ、(🤐)塾(shú )長室に行(háng )き、(🤯)朝倉先生に向か(🥢)っ(🖋)て(🌋)、なじ(🚁)るように言った(🗾)。
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