切石まで間(jiān )道(dào )を通って、(🌤)この浪(🐙)士(🔜)の諸隊は伊(yī )那の(🖥)本(běn )道に出(chū(🌷) )た。参州街道がそこに(🕜)続いて来(lái )ている(🚾)。大(dà )瀬木おおせ(🥕)ぎ(🕞)というところまでは、(📬)北原(yuán )稲(🔩)雄が先に立って浪(🔦)(làng )士(shì )ら(🐂)を案内(🚁)した(👇)。伊那にある平田(🗜)門(mén )人の先(xiān )輩株で(🎉)、(🎂)浪士間道(dà(😨)o )通過の交渉(⏺)には陰な(㊙)がら尽(jìn )力(lì(♓) )した(😄)倉沢義髄くらさわ(🥣)よしゆきも、その(🍽)日は稲雄と一(yī )緒に歩いた。別(bié(🍁) )れぎわ(🕔)に浪(làng )士らは、稲(🎡)(dà(🏜)o )雄の骨(🗳)折りを感謝(🌱)し、それに報いる意味(📼)で記念の(🍧)陣羽織(zhī )を贈(zèng )ろうと(🏉)したが(👙)、稲雄の方では幕府の嫌疑けん(🎻)ぎを慮おもんぱかって(🔤)受けな(🐚)かった。
相変わらず(🎓)景蔵(🧡)(zāng )の手紙(🔳)はこまかい。過ぐる(🥞)年(nián )の八月(💸)十(🥁)七(qī(🎫) )日の政変に、王(wáng )室回(🥦)復の志(📊)を抱いだく(👒)公卿く(💊)げたち、および(⬆)尊(🏧)攘(➖)派そ(🤘)んじょうはの(🏥)志士たちと気(qì(🙁) )脈を通ずる長州(zhōu )藩が(🔲)京都より退(🐱)却を余儀なくされたことを思(sī )えば、今(🌸)日こ(🐨)の(🍴)事のあるのは不(bú )思議もな(📛)いとして、七月(👧)十九日(👡)(rì )前後(hò(💇)u )の消息を伝えてある。
「青山さ(🥞)ん、(🎾)あなた(🧢)の前(🚾)で(🥠)すが、青(qī(Ⓜ)ng )表紙あおび(💦)ょ(🏚)うしの二枚や三(sān )枚(🛋)読んで見たところで、何の役にも立ちま(🥠)すまいねえ。」
半蔵(📪)は馬籠本(📄)陣の方にいて(💨)、(⛩)この(🔬)水戸(📻)(hù )浪士を待(🗃)ち受けた。彼が贄川にえが(👹)わや福(🌘)島の庄屋し(🔥)ょうやと共に急いで江(jiāng )戸(🎫)を立って来たのは(📌)十月下(xià )旬で、ようや(🎛)く浪(🛥)士(shì )ら(🈵)の西(xī )上が伝えらる(🦗)る(👴)ころであ(💇)っ(🤽)た。時と場合(🐮)によ(🖨)り、(🔓)街(jiē )道の混(hún )乱から村(🔯)民を護(hù(🗒) )まもらねば(🎼)ならないと(💏)の彼の考え(✌)は、す(🍂)でにその(🐊)ころに起こっ(🦊)て来た(👆)。諸国(guó(⬜) )の人の注意(yì )は尊(zūn )攘を標榜ひょうぼう(🗽)する水戸人(rén )士(shì )の行動(🈁)と、(💎)筑波(⛴)(bō )つくば挙兵(bīng )以(⛰)(yǐ )来(lái )の(🔶)出来(🗓)事(shì )と(🆑)に集まってい(🐌)る当(🚜)時のこと(🎵)で、那(nà(💄) )珂(❄)港なかみなと(🐵)の没(✈)落と(📦)共に(📛)榊(📀)原(🥔)新(xīn )左衛門(😑)さ(🥚)かきばらしんざ(🅱)えもん以(yǐ )下(xià )千二百(🤜)余(😷)人の降参者と武(😸)(wǔ )田耕雲斎(📔)はじめ九(jiǔ )百(👙)(bǎi )余(🐢)人の脱(tuō )走者とを(⬇)いかに幕府(fǔ )が取りさばくであ(👂)ろうという(🖋)ことも多くの人(rén )の(🍂)注(zhù )意を引いた。三(sān )十日(😶)(rì(😏) )近くの時(🛏)(shí )の間(🖖)には、幕府(🎈)方(fāng )に(🏏)降くだった宍戸(hù(🥢) )侯ししどこう(松(👭)平大炊(🧞)頭お(🕘)おいのかみ(🌩))の心事も、その運(😵)命(mìng )も、半(👒)(bàn )蔵はほぼ(🖖)そ(🍒)れを聞(🕸)き知(👡)(zhī )ることができたの(✡)であ(🖼)る。幕府の参政田(👘)(tiá(⬇)n )沼玄(xuá(🤞)n )蕃頭は耕雲(🍥)斎らが政(🎿)敵市(shì )川三左衛門(🌶)(mén )の意見をい(🌄)れ、宍戸侯に(🐷)死を賜わっ(🎤)た(🗑)という。それについで死罪に処せられた従臣(🕡)(chén )二(🍺)十八人、同じく水(🥘)戸(hù )藩(fān )士二(èr )人(🌔)ふたり(🕠)、宍(🍍)戸(hù(🏤) )侯の切腹(fù )を聞(wén )いて悲憤の(🔋)あまり自(zì )殺した家来数(🌰)人(🏷)、この難(😤)に死んだものは都合(🏨)四(🔍)十三(sān )人(👬)に及(🌕)ん(🚢)だ(🔴)とい(📽)う。宍戸(hù )侯(🖕)の悲惨な最期――それ(🐩)が水戸(🏄)浪(🐢)士に与えた影響(xiǎng )は大きかった(🤟)。賊名(🈳)を負う彼(⛪)らの足(zú )が西(🆙)へと向いたのは、それ(🌽)を聞い(🧗)た時(🐍)(shí )であ(😼)っ(💣)たとも言わるる。「所詮(quán )し(🎡)ょせん、(🌘)水(🦓)戸家(🍓)もいつま(🤱)で(🐳)幕(mù )府(fǔ(🀄) )の(🚦)きげ(📔)んを(🎊)取(😲)(qǔ )っては(🏈)い(🚒)られ(🚴)ま(😼)い」との(➿)意(🕝)志の下に、潔(jié(😆) )く(🎞)首途かどでに上っ(👝)たという彼(bǐ )ら水(shuǐ )戸浪士は、もはや幕府に用(🌌)のない(🤥)人(rén )たちだった。前進あるのみだった(🎊)。
中(🗃)津川にて
「さ(🎚)あ、い(🙁)つま(🌄)た出かけて来(🌟)られますかさ。」
この江(✌)戸出(🙏)府のはじ(🎤)めのころには、半(bàn )蔵(zāng )はよくそう思(💚)った(🍰)。江戸(💾)の見(jiàn )物はこんな流(🍝)行(háng )を舞台の上に見(⚫)せ(🍛)つけ(🙇)ら(🛍)れて、やり(〰)切れな(⛲)いような(🌖)心(🔎)持ちにはなら(👽)ないものか(🕛)と。あ(🌳)るいは(✋)藍微塵あいみじん(🍙)の袷(🚚)あわせ、格(🚬)子こう(🍽)しの(💩)単衣ひとえ、(🤠)豆絞り(🥘)の手ぬぐいとい(🍎)うこしらえ(🐬)で、贔屓ひいき(🔧)役者(🗺)(zhě )が美しいなら(👼)ずものに扮(bàn )ふんしな(🎠)がら舞台(🕣)(tái )に登る時(🚥)は、いよ(🐘)すごいぞすごいぞと囃はやし立(🛑)てる(🔖)よう(🎏)な見物(wù )ば(🔘)かりがそこにあるの(🐮)だろう(🗯)かと。四(✨)月も江戸に滞在(💊)して(🐞)、いろいろな人にも(🖇)交際(🌃)し(😽)て見る(🎹)う(🚫)ちに、彼は(🏁)こ(🕳)の想像がごく表うわッ(😚)面つらなものでし(🛅)かな(😸)かった(🔇)ことを知(🎶)るよう(🕡)になった(🎚)。
そうい(🗒)う(😯)かみ(🖨)さ(💗)んは(🐸)まだ半蔵が(👈)妻(qī )のお民(❔)と同年ぐら(🍁)い(🍻)にしかならない。半蔵(🏆)はこ(🚘)の(♟)婦(📸)(fù )人の顔を(🚧)見(🎤)るたびに、(😌)郷(🏧)里の本陣の方(⭐)に留(liú )守居する(🎰)お民を思(🐭)(sī )い出し、都(dōu )育ちのお(🗄)三輪の姿を見るた(🖌)びに、(🈲)母親のそば(🙈)で自分(⛩)の帰(🐰)国を待ち受け(➰)ている娘(⏰)のお粂くめを思い(🔪)出(🚀)した。徳(🎩)(dé )川(🚷)の(🐂)代(🙀)ももはや元治(zhì )年代(👢)の末(❎)だ。社(🕍)会は武装(zhuāng )してかかってい(🍏)る(🐍)よう(💝)な江戸の空気の中で、全く(🛄)抵(dǐ )抗(kàng )力のない町(🛂)家(🦂)の婦人(rén )なぞが何を精(🔗)(jī(⌛)ng )神(shén )の(⛵)支(zhī(🃏) )柱(zhù )とし、何(♟)を(🚣)力として生(shēng )きて行くだろうか。そう思って半蔵がこ(🧔)の宿のか(📴)みさ(🎎)んを見(🌏)(jià(🤲)n )ると、(😃)お隅は(🎱)正直ということをその娘(🥓)(niáng )に教(jiāo )え、(😩)それさえあればこの世にこわいもの(🔡)のないこと(✅)を言って聞(wén )かせ、(📋)こうと彼女が(👉)思っ(🎹)たこと(🎍)に決して間違(wéi )った例ためし(♒)のないのもそれ(🏅)は(🧦)正(zhèng )直(zhí )なおかげだと(♟)言って、(🗜)その女(nǚ )の一心(xī(⭐)n )にまだ幼いお三輪を導(😇)(dǎo )こうと(🍉)している。
上伊(🤦)那の(🛡)沢(👺)渡村さわどむらという方(fā(🎮)ng )か(🏹)ら片桐宿まで、こんな押し問答(dá(🐃) )の末に一人の百(bǎ(🎈)i )姓を無理押(🔻)しつけに供に連れて来た浪士(🧐)仲間の後(hò(🧙)u )殿し(⛪)んが(🏏)りのものもあった(🕖)。
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