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A老人(⛎)は二た言目には「今の若い(🥓)者は」を口に(🚶)して、西洋(⬆)かぶれのし(🦋)た(🌂)ものは何に限らずダークのあやつ(😘)りと同(🏰)じよう(🔝)に腰(🐝)がきまらない、うす(❇)っぺらだと云って(⛲)し(♍)まう。尤(⛱)も(🕛)老(🏧)人(💨)の言い(👽)草には常に多少の掛け値(🌌)が(🚚)あ(💻)って、(💾)一(💬)と昔(🧦)前(🎭)はそう云う御(🖼)自(📨)身(🤐)が(🔋)歯の浮(〰)くようなハイカラ振(🍴)りに身を窶や(✏)つして(♿)いた時代もあるのだが、日本の楽器は単純だな(🥧)どと云お(🎠)うもの(🏝)なら躍起になっ(💎)て得意のお談義が始まるのである(🕜)。そ(📑)うなると(✔)要はつ(⛪)い面倒で好い加減(🎍)に引(🖲)き退ってし(👘)ま(🦀)うけれ(🤹)ど(🎷)も、心の(📋)うちでは一概に(📗)うすっぺら扱いされ(🏧)る(🧛)の(🤤)に平らかでない(🤤)ものがあった。彼は自分のハイカラは、今の日(🤵)本趣味の(🍄)大部分を占めてい(💋)る徳川(👟)時代の趣(🕓)味と云(💫)うものが何(📴)となく気に食わないで、その反感から(🔌)来ていることは自分に(🥝)は(🎋)よく分ってい(🚤)ながら、そ(🕌)れを老人(🏒)に納得(🌷)させる段になる(⛑)と、何と説明したらいいか云い現わ(🛬)しように困る(📊)の(😙)であった。彼の頭の中にある漠(🎪)然と(💺)した物足らな(😌)さは、(👴)つづめ(🍮)て(😮)云えば徳(👣)川時代の文明は(🔞)調(🐋)子が低い、(🍹)町(🕹)人が生ん(♎)だものであるから、何処(🕸)まで行って(🥗)も下町情調が抜(🚘)け切れない(🏖)、と云うと(📢)ころにあ(🤠)るかも知れ(🤔)ない(😬)。東京の(🍛)下町(🔋)に育っ(🔞)た彼が下(🦔)町の(👮)気分を嫌きら(✳)う筈はずは(🌞)な(🦕)く、思い(🚧)出(📋)として(📸)はなつ(🧔)か(🈷)しい(🔚)ものに違い(🐳)ないが、一面には又、下町ッ児(🚴)であるが(💳)故ゆ(🥪)え(🤫)に土地(💂)の空気が鼻に附いて卑俗(🌫)な感じが(🈷)する訳で(🤺)もある。そう云う彼は(🚰)反動(⛰)的(🍟)に、下町趣味とは遠く(🖖)かけ離れた宗(🔗)教的なも(🛷)の、理(🐗)想的なものを思慕(🤸)す(🤕)る(💚)癖が(👈)つい(👴)てい(🏿)た。美しいもの(📐)、愛(📈)ら(👻)しいもの、可憐か(🍂)れ(🦌)んなも(🔦)のである以(☕)上に、(📬)何かしら(👎)光りかがや(🔭)かしい(🔁)精(📨)神(🎅)、崇高な(🤬)感激を与えられるもの(👴)でなければ、―――自分(👄)がその前に跪(🥥)ひざまず(🛵)いて礼拝するような心(👿)持(🚃)になれるか、高く空の上へ(🧖)引(🛂)き上げら(🧜)れ(🍔)るような興(🍃)奮を覚えるものでなければ飽き足らな(🐸)かった。これは芸術ばかりでな(😆)く、異性に対(🎑)してもそうであって(🖥)、(🍈)その点に於(🏈)いて(🕚)彼は一種の女性崇拝者(⌛)であ(🔔)ると云え(🌪)る。もちろん彼は(⏪)今ま(🏞)で(⚪)に(🈺)そう云う恋愛(🚪)なり芸術的感(㊙)興なりを味(🍯)わったこ(📓)とはなく、た(🏐)だぼ(🖼)ん(🥇)やりした夢を(🐸)抱いだいているだけだ(♿)け(🦍)れども、それ(🕤)だけひとしお(📥)眼(👓)に見え(🤑)ぬものに憧あこがれ(🏕)の心を寄せ(👬)ていた。そして西(🍜)洋の小説や音楽や(🕰)映画(🦔)などに接(😚)すると、ま(🕣)だいく(🏍)らかはその憧れが満(📵)たされるような気(🏄)がした。と(💄)云うのは西(🙎)洋には昔から女性崇拝の精神(🗂)が(🌲)あ(🙆)る。西洋の男は己おのれの(🎅)恋する女人の姿に希臘ギリ(🛋)シ(🖍)ヤ(🚉)神話の女神を見、聖母の像を空想する。この心持が広(🛃)く(🎼)いろいろな習慣(📍)に附き纒まとって、芸術の中にも反(🎶)映して(🥠)い(🚯)るせいであろう(🍴)と、要はそんなふうに考え(🍴)、その心持(🛄)の欠けて(💴)い(🍒)る日本人の人(🤭)情風俗に云いよう(🔇)のない淋しさを覚えた。それでも(🛣)仏教を背景にしてい(🆗)た中古(🤽)のものや(❗)能楽などには古典的な(🤢)いかめ(⏩)し(🤱)さに伴(❄)う崇高な感じがないで(🏵)も(🕑)な(💻)いが、徳川時代に降って来て仏教の影(🕺)響を離れ(🛥)れば離れるほ(🙇)ど、(💪)だんだん低調に(🗃)なるばかりである。西鶴(🥧)さい(📀)かくや近松の描(🏹)く女性(🐿)は、いじら(✖)しく、やさしく、男の膝に泣きくずおれる女であ(👾)っても、男の方から(😲)膝(🥛)を(🤬)屈して仰(🛶)ぎ視る(🛅)ような女で(💖)はない。だから要は(✋)歌舞(🈷)伎芝居を見るより(🐃)も、(🥢)ロス・アンジ(🥡)ェ(⛱)ルス(🥚)で拵こしらえるフイ(💛)ルム(🏡)の(🕍)方が好きであ(📓)った(🎵)。絶えず新(📀)しい(🤠)女性の美を創造(🍎)し、女性に媚(🐥)こびるこ(😩)と(🗓)ばか(💓)りを考えているアメ(🥏)リカの絵の(⛑)世界(⛩)の方が、俗悪ながら(💖)彼の夢(🗽)に近か(🛢)った(🦏)。そして嫌(⏩)いなも(🤫)のの中でも、東京の(🎊)芝居(🤗)や音曲にはさす(😒)が江戸人(🔚)のき(⛏)びきびとし(💤)たス(💽)マートな(🐳)気(🍈)風(💱)が(📮)出(🏭)ているのに、義太(🍹)夫は飽くまで太々ふてぶてしく徳川(👾)時(📑)代趣味に執着しているところ(👯)が、到(🏨)底傍そばへも寄り(👳)つけないように思えたのであ(🛬)っ(🔴)た(💯)。

A私は再々、そう(🎗)云(🤶)っ(💻)た(🚌)こともありましたが、

A「そ(🛏)のこ(🚐)と、婦人雑誌に(🍀)出てたのん、雪姉ち(🔵)ゃん読ん(😇)だや(🐗)ろか。まだやったら見せた(🈚)げ(🎩)よか(🏖)」

A　また立ち(🥥)上って(🐢)、(🚲)す(♎)たすた歩く。先生には(🛃)、少しも落ち(💚)つ(🦏)きが(🎢)ない。中の島の水族館にはいる。

Aと云っ(🎞)たが、腑ふに(👙)落ちない(🥡)らしい顔つき(🚄)で(🕔)、

A私はここ(🦔)で、男と(💲)云うも(🏣)のの浅ましさを白状(🚷)し(📧)な(🌖)ければな(🤰)りません(🐯)が、昼間(🍔)は(🆓)と(🛴)にかく、(💭)夜(🎮)の場合になって来る(🛣)と私はい(😘)つも(🏦)彼女(🐚)に負けました。私が負(💳)けたと云うよりは、私の中にある獣性が彼女に征服されました。事実を云えば私(🤦)は彼女をまだまだ信(📂)じ(🥥)る(🔔)気(📠)にはな(🌲)れな(🙍)い、(💤)にも拘かかわら(➕)ず私の獣性(🦋)は盲(🙂)目的に(🕶)彼女(🐽)に降伏する(😨)ことを強しい、総すべてを捨てて妥協するようにさせて(❗)しまいます。つ(💼)ま(🚽)りナ(🚽)オ(🆔)ミは私に(🔥)取って、最早(🎑)や貴い宝(🏃)でもなく、(🌍)有難(🚎)い偶(🛒)像でも(🥉)なくなった代り、一(🧜)箇こ(🚴)の(💚)娼(🕯)婦(🍼)しょうふとな(😦)った訳で(🧘)す。そ(🏍)こに(🐱)は恋人としての清さも、夫婦としての情愛もな(🛄)い。そ(🚤)う(🌧)そんなものは昔の夢と消えてし(🎽)まった！　それならどうしてこ(🏛)ん(🚰)な不貞な、(🚻)汚れた(🚼)女に未(⚽)練を(🍊)残(🐼)している(㊙)のかと云うと、全く彼(🌽)女の(✅)肉体の魅力、ただ(🍇)それだけに(🥤)引ひき(🕐)摺ずられつ(⤴)つあ(🅿)ったのです。これ(🌀)はナオ(🗜)ミの堕(🥩)落で(🔱)あっ(🛅)て(🎳)、(🤜)同時(🆗)に私の(📶)堕落でもありました。なぜなら私は、男子としての(🕗)節操(👻)、(🍟)潔癖(🔫)、純情を捨て、過去(🧢)の(🎯)誇り(♉)を(🥔)抛なげうってしま(😩)って、娼(😩)婦の前に(🏖)身を屈しながら(📸)、それを耻はじとも思わない(🌯)ようになったので(🍡)すから。いや時とし(👺)てはその卑いやしむ(🤸)べき娼婦(🆙)の姿を、さな(😳)がら(🛩)女神を打ち仰ぐように崇拝(🔵)さえもしたのですか(🐘)ら。