「もっと(⏰)考える(🔀)? ふむ。腑ふに落(🗑)ちなけ(💎)れば、腑(🚏)(fǔ )に落(luò(🤛) )ち(💻)るまで考える(📭)よりないだろ(📉)う。自(⛹)分(fèn )で考えないで、(🌸)人の言う(🥙)こ(😂)とをうのみに(🍈)する(🎷)生活なん(👴)て、まるで意味(🔜)がないからね。」
しかし、兄はおそらく道江をつ(🎇)れて(🤮)来(🛅)る。いや、かなら(🥊)ずつれて(🏧)来る。そして、無意識な残酷ざ(⛪)んこ(🍏)くさで自分の痛(Ⓜ)いきずに(🏍)さわろうとしているのだ。二人(rén )はあ(🛎)らゆ(💪)る好意(㊗)にみちた言葉(yè )を自(zì )分になげかけるだろう。二人のむつま(🌌)じ(🚥)さを三人に(🌶)ひろげること(🙃)に(💊)よって、二(💍)人は(💐)一(🤥)そう深(shēn )いよろこびを味わお(🧑)うと(🏴)つ(🏣)とめる(🤪)だろう。二(📴)人は(🕵)いろいろと(😭)過(🚏)去(🥟)(qù )の思(sī )い出を語るにちがいないが、その思(sī )い出の愉(🕡)快さも不愉快さも、三人に共通するものと(🖋)して語(🍺)られるにちが(🙍)いな(💾)い。自分は、二人のそうした無意識(👈)な残酷さにたいし(🐩)て、いったいどう(📟)いう態度を(👨)と(🤩)ればいい(💉)のか。いや、どう(🍬)いう態度をとり(😱)うるとい(🍭)う(🍰)のか。
か(📥)れは、掃除そ(🦕)うじをし(⏩)ながら、(🌤)根(gēn )気よく鳴りつづけている板木の(🦅)音に、ふと好奇心こうきしんをそ(🕝)そ(🐲)ら(🍋)れ(⏭)た。それ(🔅)は、鳴り(🍀)はじめた時刻がきわめて正確だったからばかりで(🕠)なく、その(🏐)音の調子に何かしら(🗼)落(luò )ちつきがあり(🐬)、しかも、い(🧣)つまでたってもそれ(🥩)が(😜)乱(luàn )れな(🚣)かったからであっ(👣)た。
事務所(suǒ )にそなえつけてあった何(hé(🔦) )枚かの東(dōng )京(🍳)(jīng )地(dì(🚋) )図は、すでに(⚡)二三目(💷)前(qiá(🤽)n )から(😁)各室(shì(💕) )で(🕜)引(🕎)(yǐ(🐼)n )っぱりだこだっ(🦀)た(📯)。土曜日の晩には、炊事部(🌚)すい(🍛)じぶはみ(🎓)んなの弁当の献立こんだて(🆚)をするのに忙(má(🍽)ng )し(🛵)かった。次郎(láng )が(⬅)道(🎅)順の(👎)相談のた(🌔)めに(🗻)、各室に引(yǐn )っ(🛎)ぱ(👷)りこまれたこ(🌔)と(Ⓜ)はいうまでも(💢)ない。そし(💥)て、(🙋)いよ(👤)い(🍀)よ日(👂)曜の朝食(🕟)がすむと、(🤐)二十分と(🐗)は(💵)た(🚨)たないうち(🚤)に、塾内はも(⚪)の音一(🎬)つし(🦆)ない(🚃)ほど(🍖)、(⛑)しんかんとなってしま(🕤)った(♋)のである。
(💤)とあった。
(🚥)やがて、最後(hòu )のひびきが、澄(🛀)(chéng )すみわた(🎯)っ(🍏)た(💣)空(😗)に消(xiāo )え入(👍)(rù )るのを(📞)待って(🍣)、和尚は侍僧じそうを(🔯)呼(🧔)んでた(😰)ずねた(🕧)。
七 最初(✋)の日(👤)曜日(😔)
「もっと(🍾)考える? (🏵)ふむ。腑ふ(🈲)に落ちなければ、腑に落ちるま(🏹)で考えるよりない(😡)だ(🏺)ろう。自分(fè(🛂)n )で考え(🈺)ない(🙁)で、人の言(yán )うことを(✝)うのみにする生活なん(💐)て、まるで意味(👱)が(⛰)ないか(🎦)らね。」(📼)
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