この真木和(hé )泉の死(👈)(sǐ(💡) )について、景蔵の所感もその手紙(🌹)の中に書き添(💹)えてある。尊王(wáng )と攘夷と(🕑)の一(yī(💏) )致結合をねらい(📐)、そ(🏣)れ(🀄)によって世態の(🐿)変革(gé(👂) )を促そうとし(⏹)た安政以(yǐ(🥌) )来の志(🍛)士の運(yùn )動は、事実に(👬)おいてその中(🍺)心の人(🤦)(ré(🥫)n )物を失ったとも言っ(🚥)て(🗞)ある。平田門(🎶)人としての自(🚖)分(📇)ら(🔦)は――(📂)こ(⛑)とに後進(jìn )な(🅱)自(zì )分(📶)らは、彼(bǐ )真木和泉が生(🔚)涯し(🛃)ょうがいを振り返って見て(🚷)、もっ(🍔)と(🌧)自(zì(🥩) )分(🧔)らの進路を見さだ(🗺)む(👈)べき(♿)時に(🧒)到達したと言(yá(🖕)n )って(🔷)ある。
「徳川(🚦)幕(🍵)府に人が(🏐)な(💌)い(👆)でもありません(🔥)か(⬆)ね(🐕)。」
六(🏠)月の江戸出府以(😉)(yǐ )来(🍛)、(🛌)四(sì )月近くもむ(🕞)な(🧥)しく奉行の沙(🌷)汰(🦌)さたを待(dài )つ(🕤)うちに、旅費(🚲)のかさ(🥚)むことも半蔵には気が気(😠)でなかった。東片町(📂)ひ(👘)がし(🥧)かたま(🧑)ちにあ(⏺)る山(shān )村氏の屋(wū )敷には、いろいろな家(😲)中衆もい(🐈)る(🍃)が、木曾福(💞)島(dǎo )の田舎侍いなかざむ(✝)ら(🚺)いとは大(dà )違い(🚰)で、いずれも交際上(👔)手じょう(🏆)ずな人(🧥)た(🖼)ちばか(👬)り。そう(📽)いう人(rén )たちがよく半蔵を(👲)誘(🚿)(yòu )いに来(🏞)て、(🍭)広小(🏈)路(💿)ひろこう(👸)じにかか(🧒)っ(👫)て(🗣)いる松本(💻)松玉まつも(🦁)としょう(💅)ぎ(🏹)ょ(🔶)くの(🚾)講(jiǎng )釈でも(🛅)ききに(🎵)行(🧜)こうと(🌤)言われると(🚎)、帰りには酒のある家(🍩)(jiā(💅) )へ一(😇)緒に付(👎)き(🥫)合(hé )わないわけ(🚚)にいか(⏺)ない(🚢)。そ(🔯)れらの人たちへの義(🤔)(yì )理で(🏬)、幸(🤣)兵衛や(🔹)平助と共にある屋敷(fū(🔢) )へ招かれ、(🐷)物(wù )数奇(🛡)(qí )も(😫)のずきな座敷へ(😓)通(🗞)され、(🍕)薄茶(chá )うす(🚶)ちゃを出さ(🌆)れたり、酒を出され(⏱)たり、江戸の留守(shǒu )居とも思(📳)われないような(📨)美しい女ま(⤵)で(📪)出され(🛃)て取り(🥓)持たれ(🦒)ると(🦖)、どう(🙇)しても(🗞)一人前につ(🎛)き三分ぶぐらいの土産みやげを持参しなければならない。半(bàn )蔵は国(🔘)から持って来(💸)た(🛋)金子(🎩)き(🌸)んすも払(fǎn )底(😌)ふっ(🔬)てい(🏝)になった。もっとも(🐢)、多吉方ではむ(🍓)だな金を使わ(🚒)せるよう(🚫)なこと(🗳)は(😨)す(🙀)こしもな(🎀)く、(🥗)食膳しょ(🙁)く(🎦)ぜんも質(zhì(🥃) )素(🔳)(sù )ではあるが朔日つ(✏)いた(🤡)ち十五(wǔ )日(rì(🌀) )に(⭕)は(⏱)必ず赤(chì )の御飯(fàn )を(👗)た(🌇)いて出(chū(🐷) )すほど家族同(🏠)様な親(🥟)切を見せ、かみさんのお隅すみがいっ(🚗)たん引き受けた上は、どこま(🔚)で(🔞)も(🕯)世(🌓)話(🛫)(huà )をするという顔つきでいてく(🥂)れた(👠)が(🙏)。こんなに半蔵(🗼)(zāng )も長逗(dòu )留ながと(🙏)うり(🐜)ゅうで、追い追いと懐(🚈)ふところの寒くなった(🏥)ところへ、西の方(fāng )からは尾張おわり(🌫)の御(👼)隠(♍)居を総督(🥋)にす(🛬)る三(⏺)(sān )十五藩の征長軍が陸(🚸)路(lù )からも海(hǎ(🦃)i )路からも山(shān )口の攻(😫)撃(jī )に向か(🕛)う(🚾)とのうわさすら伝(🥕)わって来た。
(⚪)とうとう、田沼玄(xuán )蕃頭げんば(💁)の(🤢)か(📃)み(🙌)は来(lái )な(🚉)かった。合戦(🆕)は諏訪松本両勢(shì )の敗退(tuì )と(⛷)なった。にわかの火の(👝)手が(⚫)天の一方(💮)に揚(yáng )がった(🍨)。諏(🌺)訪方の放(👦)(fàng )火(huǒ )だ。浪士らの足だま(💮)り(🆙)を(⛏)なく(👖)する(😒)意(🏚)味で、彼らはその手段に出た。樋(🔝)橋(⛵)村の民家(jiā )三軒(🈺)に(🌬)火を(🙈)放って(🏓)置いて退却し始(shǐ )めた。白昼の(🏄)よう(🈁)に明(mí(📵)ng )るく燃(rá(🥌)n )え上が(⏬)る光(guā(🏚)ng )の中で、(🤮)諏訪(fǎ(🐍)ng )方(fāng )にはなおも踏(🕉)みと(😐)どまろうと(😀)する勇者も(🏜)あり(🕋)、ただ一(yī )人(🎱)元(🌞)の陣地(dì(🎢) )に引き返して(🔯)来(lái )て二発の大砲(pào )を放つも(👒)のさえあ(🔥)った。追(zhuī )撃(jī )の小(xiǎo )競合(⏮)(hé )こぜりあい(🚩)はそこにもここにも(🏠)あっ(🌫)た(📚)。そ(🐄)の(⤵)う(🏑)ちに放火(huǒ )もすこ(🦀)し(🆑)下(xià )火になって、二十(shí )日の夜の五つ(📺)時(shí )の空には地上を(🈚)照らす月(yuè )代(🥤)つ(⭐)きし(🕒)ろ(♍)とても(🏴)ない(✂)。敵と味(🛣)方の見(jiàn )定(🍿)め(👲)もつかないような深い闇やみが総(💱)(zǒ(📖)ng )崩(🎻)れ(🔨)に(🧕)崩(🗞)(bēng )れて行(háng )く諏訪松本(bě(✝)n )両勢(🚂)(shì )を包んでしまった(⛄)。
こ(💁)の(🔺)お(🚽)達しが諏(👪)訪藩に届いた翌日(rì )には、江(🔝)戸(🕑)から表立(🕤)ったお書(🈴)付が諸(🆗)藩へ一斉に(🚗)伝(🉐)(yún )達せられ(🌉)た。武蔵むさ(🤑)し(👷)、上(🐫)野こうずけ、下野しもつけ、甲斐(fěi )か(🤦)い、信(💢)濃(nóng )しなのの諸国に領(🧒)地のあ(🐉)る諸(🐊)大名(mí(💦)ng )はもと(⛺)より、相模(🤗)さがみ、遠(👡)江とおとうみ、駿河(hé )する(🌓)が(🤥)の(🥪)諸大名まで皆そのお書(🏦)付を受けた(😘)。そ(🔞)れはかなり厳重(🍈)な内容(🎡)(róng )のもの(🚥)で(🏼)、筑波(bō )つくば辺(😠)に屯集(jí )とんしゅうした賊徒どもの(🌯)うち甲(🚦)州路(lù(🌸) )また(⬜)は中仙道な(🌇)かせん(🥪)どう方面(🐡)へ多人数(shù )の脱(tuō )走者(🏦)が落ち(🤾)行(há(🕛)ng )く(🏥)やに相聞こえるから、す(💰)みやかに手はず(😗)して見(jiàn )かけ次第もらさ(🏅)ず討うち(💃)取れという意味の(🏿)ことが認したため(😮)てあり、万(🤨)一(🈯)(yī )討(tǎo )ち(😑)も(🍴)ら(🗯)した(🍲)ら他領までも付(fù )け入って(❄)討ち取るように(🗞)、それ(🚅)を等(⤵)閑なおざりにしたらきっと御(yù )沙(🚱)(shā )汰ごさたがあ(😬)るであろうと(💭)いう意(yì )味のことも書き添え(🥤)てあった。同(tóng )時に、(🍺)幕(🤖)(mù )府では三(🧙)河(🔸)みか(😪)わ、尾(🏩)張(zhā(😴)ng )おわ(🕢)り、伊勢いせ、近江お(🏄)うみ(🥍)、(🔐)若(ruò )狭わかさ(➡)、(🤺)飛(fēi )騨ひだ、伊賀い(🌈)が、越後(🤾)えちごに領(🤪)地(😭)の(🎃)ある諸大名(⏪)にまで別のお書付を回(huí )し、筑波辺の賊徒どもの(👷)うちには所々へ散(👙)(sà(⛸)n )乱す(👌)るやにも(🦒)相(📼)聞(wén )こえ(♎)るから、(🎂)めいめい(🚟)の領分はもと(😴)より、付近(🍥)ま(🤾)でも手はずをして置いて、怪しい者(🎊)は見(🚺)かけ次第すみやかに討(Ⓜ)(tǎo )う(🍓)ち取れと(📒)言いつけた(🏟)。あの湊(còu )みなとでの合戦かっせ(📍)ん以(yǐ(⏲) )来、水(🙁)戸の諸生党を(👅)応(🎷)援し(🔌)た参政(🐠)田(tián )沼玄(🤤)(xuán )蕃頭(🙇)げんばのかみ(🚡)は追(🏸)討(tǎo )総(zǒng )督として浪士らのあとを追って来た。幕府は一(yī )方に長(🔣)州(zhōu )征(🍹)伐の(🔑)事に(🆎)従いながら(🐳)、大(dà )き(🧚)な(🐏)網を諸(💷)国(❗)に張っ(🤘)て(🗽)、一人(rén )残らず水(shuǐ )府義士なるものを滅ぼし尽くそ(📋)うとしてい(🆒)た。そ(🏚)の時(shí(🐎) )は(🧙)まだ八十里(🌄)も先(👛)から信(xìn )じがたいような種々さまざまな風(fēng )聞が(🌓)諏訪藩へ(👆)伝わ(🏖)って来るころだ。高(📪)島城に留守居(👓)するものだれ一人として水戸浪士の来ることなぞを意ここ(🛁)ろにかけ(🆑)る(🐎)ものもなか(💽)った。初めて浪士ら(😴)が上州(zhōu )にはいったと(🔻)聞いた時に(🧤)も、真偽の(🐔)ほどは不確実ふ(🌗)たしか(🎷)で、なお相去ること(📬)数(👇)十里の隔たりがあった。諏(🌎)訪藩ではまだ(💭)まだ心を許してい(🆒)た。その浪士らが信州にはいったと聞き(🍼)、佐(🤼)久さ(🍭)くへ(🍓)来(🍌)たと(👪)聞くよ(🐣)うにな(🌵)ると、急を知ら(📭)せる使い(🔷)の者(🌛)がし(🚜)きりに(💵)飛(fēi )んで来る。にわ(🕳)かに城内では評(😢)定ひ(🕑)ょうじょ(⏸)うがあった。ある(🍘)も(🍼)のはまず甲州口を(🙉)ふさぐがいいと(🗡)言った。あるものは水戸の精鋭を相手(shǒu )にする(🏰)ことを(🍜)考(🦁)え、はたして千余人(ré(🎵)n )からの同(tóng )勢で押し(👿)寄(❓)(jì )せて(❎)来た(🍟)ら敵しうるは(🤳)ず(😠)もな(📢)い、沿道の諸(🤐)藩(📵)が討(📿)うとうと(🕳)しないのは無理もな(🥤)い(🚩)、(🦖)これ(🥑)はよ(👀)ろし(💣)く(😽)城を守(⏲)っていて浪士ら(🌑)の通(tōng )り過ぎるままに(🏑)任せ(🚴)るがいい、後(hò(👢)u )方うし(🛹)ろから鉄砲でも撃ちかけて置(zhì )けば公儀(♈)(yí(🆘) )へ(🚋)の(🔚)御(yù )義(🔸)理(lǐ )はそれで済む、そ(🌘)んなこ(🏋)とも言(🛃)(yán )った。しか(🔔)し君(jun1 )侯(hóu )は現(🌇)に幕(🎬)府の老中(🤭)である(🎂)、(🏇)その諏(zhōu )訪藩と(🏚)して浪(làng )士らを(😆)そう放縦ほしいま(🎦)まにさ(🎉)せて置けないと言(👃)うもの(🤞)があり、大げさの(🌜)風評が当てになるも(📧)の(📦)で(🕺)もないと(🚾)言(yán )うもの(🎻)が(🍌)あって(🕢)、(❤)軽々し(🔅)い行動は(✉)慎もうと(🍷)いう説が出(chū )た。そ(🏮)こへ諏(zhōu )訪藩では江戸(hù )屋(👁)敷からの急(📬)使を迎えた。その急(jí )使は家中(zhōng )でも(⛎)重(🃏)き(🖋)を成す老臣で、幕府の(🏍)き(🤘)びしい命令をもた(🍣)らし(💷)て来た。や(🏌)がて水戸(🔎)浪士(shì )が望月(🚏)(yuè )もちづきまで到(🏉)着(🏘)(zhe )したとの知(zhī )らせがあって(🐈)見ると、大砲十五門、騎(🦅)馬武(wǔ )者(zhě )百五十(shí(🎴) )人、(🚬)歩兵(bīng )七百余(yú )、旌旗せい(🏍)きから輜(🦈)重(chó(🥁)ng )駄馬(mǎ(🔉) )しちょうだば(👌)までがそ(🛣)れに称かなってい(🏟)る(💄)との風評(🛁)に(🍳)は(🐈)一(yī(🌕) )藩のも(👛)の(🔌)は皆顔色(sè )を失ってしまった(🐔)。その時、(🎭)用(yòng )人の(😅)塩原彦(🛒)七(qī )しおば(🥧)らひこしち(🏳)が進(jìn )み出て、(🤦)浪(👋)(là(🔮)ng )士らは必ず和(hé(🌐) )田(tián )峠を越して来(♏)るに相(🍽)違ない。峠(gǔ(📸) )のうち(🔯)の(🌚)樋(tō(➰)ng )橋といはしというところ(🔢)は(💓)、谷川(chuān )を(🦊)前(🌾)(qián )にし、後(hòu )方うしろに(🔂)丘陵を負い(🧑)、昔時(shí )むかしの諏訪(📈)頼重(🌟)すわよりし(🍕)げが古(gǔ )戦場でもある(🎮)。高(gāo )島城から(🎴)三里ほどの距離(🗳)にある(🈂)。当(dāng )方より進(📊)んでその(🚏)嶮岨けん(👊)そな地勢に拠(🆑)より、要所要所を固(gù )めてかかっ(💂)たなら、敵を討うち取(qǔ(🎈) )る(🗣)ことが(🎾)できようと力説した。幸いなことに(🃏)は、幕府追討(⛏)総督として大(dà )兵を率いる田沼玄(xuá(🍎)n )蕃頭げん(🎢)ばのかみが(🎞)浪士(👰)らの(🛡)あと(🕸)を追っ(🥙)て来ることが確かめ(🤛)られた(😼)。諏(❇)訪藩の家老はじめ多(duō(🥘) )く(🕣)のものはそれ(🌅)を頼(💱)み(🤵)にした。和(📿)(hé )田峠に水(shuǐ(🗾) )戸(hù(📟) )浪(👻)士を追(zhuī )いつめ、一方は田沼(🕺)(zhǎo )勢、一方(🗯)は高島(dǎo )勢(shì )で双(⤵)方から敵を(🚎)挾撃(💴)き(🍇)ょ(🆎)うげき(🌹)する公儀(yí )の手はずであるということが何よりの力になった(🚣)。一藩の(💑)態度(dù )は決し(🐎)た。さ(😞)てこそ斥候隊(duì )の出動(dòng )となったのであ(💼)る。
その(🚬)日の泊まりと定められた駒(jū )場こまば(🅰)へは、平(🛷)田派(pài )の同志のものが集(🐣)(jí )まった。暮田正香(🎚)と(🐬)松尾(wěi )誠(chéng )まつ(🗓)おまこと(松尾多勢(shì )子(⛔)たせこの長(zhǎng )男(ná(🐛)n ))とは(🗂)伴(🥔)(bà(🌿)n )野(🕊)(yě )とも(💇)のから。増田(🤙)平八郎ます(✅)だへいはちろうと浪(🔚)合佐源太(tài )な(😠)みあいさげんたとは浪(làng )合から(😙)。駒場(📵)には同(📎)門の医者山(shā(😅)n )田文郁ぶんいくも(🏌)あ(🛍)る。武田本陣(🥕)(zhè(🗣)n )に(🚌)あ(⏱)て(🚆)られた(🙃)駒場の家で(✊)、土地の事(shì )情にくわしいこ(🕶)れ(🍙)らの(🏍)人(🌟)たちはこの(👯)先とも小藩(🤔)(fā(🏳)n )や代(dài )官との無(♟)益な衝突(tū )の避(bì )けられそうな(👃)山(shān )国(⏮)の(💢)間道を浪士ら(🌿)に教えた。その時、もし参州(📠)街(🥂)(jiē )道(🏌)を経(👽)由すること(🍚)とな(🔽)れば名古(🛬)屋の大藩とも対(🎁)抗(🏏)しなければなら(🐊)な(🧛)い(🎑)こと、のみならず非(🔩)常に道(📘)路(🐃)の険(🥢)(xiǎn )悪なことを(🚲)言って見(jiàn )せる(👅)のは浪合から来た(🕜)連(🎹)中(zhōng )だ。木曾路から中津(jīn )川辺(fǎn )へか(🌅)けて(🔦)は熱心な同門のも(📒)のも(💽)ある、清(qīng )内路せい(🏴)ないじの原信好のぶよし、馬籠まご(👓)めの青山半(😀)蔵、(🚭)中津川(📉)の浅見(jià(⏲)n )景蔵(zā(🎩)ng )、それから峰谷(gǔ )はちや香(xiā(🏟)ng )蔵なぞは、いずれも水戸の人たちに同情を送(sòng )るであろうと言って見せる(🦏)のは(🐢)伴野(yě )から来た連中(🕡)だ。
「おそろし(🛴)く早(🔸)(zǎo )熟(🎑)(shú )なか(🧡)た(🦈)だと見(🏫)えるな。」
「どうも、こんな膏(💷)薬こ(🚤)うやく(🌃)をはるようなやり方(🖨)じゃ、これから(💳)先のこと(🙂)も(😊)心配(🌪)で(🃏)す(📟)。」
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