つつしむこころ。
先(🍖)師(💛)が道(dào )の行(háng )われ(🤧)ないのを歎じて(🎹)九夷きゅう(🅰)いの地(🖇)に居をうつ(🏿)し(📦)た(🛩)いといわ(✌)れたことがあっ(⛑)た。ある人(rén )がそれを(😆)きいて先師にいった。――
○ 両端==首尾、本(🔠)末、上下、(🏏)大(🎰)小、軽(😵)重、精粗(cū(🐵) )、等々を(🛶)意味(🌽)(wè(🚏)i )す(🧒)るが、要(🚐)するに(💲)委曲(qǔ )をつくし、懇切丁(dīng )寧に教(👞)(jiā(😺)o )えるということ(🎗)を形容して「(🙉)両端をたたく(🍔)」といつたのである。
一一(yī )(一(yī )九五(wǔ ))
「堯(yáo )帝の君徳は何と大(🎩)きく、(⛰)何と荘厳なこと(🥝)であ(👱)ろう(👑)。世に真に偉大(dà )なもの(🚞)は天のみであるが、ひとり堯帝(🏃)は(🦃)天とその(🖋)偉(😰)大(🏰)さを共にしてい(🔄)る。その徳(dé(🌶) )の広(🔚)大無(🐄)辺さ(🚮)は(🚗)何と(😢)形容(🌴)し(👓)てよ(🚠)いかわからない。人(📘)はた(😿)だそ(📿)の功業(🏗)の荘(zhuāng )厳(yá(🎫)n )さと文物(♐)制度の燦(càn )然たるとに眼を(👝)見はるのみ(🦗)である。」
三(sān )六(一(yī )八三)
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