源吉は然し、(🥞)や(📖)つぱり外の(🎎)百姓達と同じやう(🌻)に(🛶)、さういふ(😎)ことを、たゞ(💼)ぼんやり考へてゐた(―(🗯)―考へてゐた(🛐)とは云へない程(✏)(chéng )度(🤑)で(🎡)あつたが)が、そのぼん(🌖)や(🕘)りした考(🎗)(kǎo )へ?(🅾) が、今度は、源(yuán )吉自身の經驗で、(🎚)少しづ(🧠)ゝ形をとつてき(🉐)た。そしてその(🗡)ことが、もう一(🅱)歩思ひ切(🍸)(qiē )つた(✔)跳進をし(🏜)たの(🍬)は、校長(👀)先(xiān )生の話したこと(🐳)で(🙍)あるやうだつた(⛰)。こんな(🆙)簡(🔁)單な(🛋)、分りきつたこ(🍿)とを、然(rá(📘)n )し(🌻)百姓は一(👽)(yī )生がかりで分つた、或ひは(🧡)分(💀)らずに(🧖)終ふことさ(📴)へあつ(🚠)た(⛄)。分らず(〰)に終ふことが、かへつて(🌉)多かつた(💫)。
由は、火に足をたてたま(🕐)ゝ、母(🥈)親と(👹)兄とを、見て(🌈)ゐた。何(hé(🚡) )ん(🛡)のことを話(huà )し合つ(🏣)てゐ(⛓)るのか(🚑)分ら(🚇)なかつた(😔)。
こんな意味(🚨)の手紙だ(🧟)つた。
「源(🚢)吉君、殘つて(💙)一つ相(😚)談に乘つたらどう(⏪)だ。」と、若(🕯)い一人が云つた。
雪(🌳)(xuě )は眞向から吹(chuī )き(🗨)つ(👕)け(🦎)るか(💩)と思ふと、(🏮)左側になつ(💂)てゐた(🎓)り(😯)、後から吹(😺)いたり(🚮)した。馬は全身眞白になつて、年寄つ(🌀)た百姓(xìng )の(🤫)やうな、(🕹)ガラ/\(📒)に瘠せた尻を跳ねあげるやうにし(❕)て、足(🔒)を動かしてゐた。尻毛が(🍞)時(👨)々(🥠)ピ(👒)シリ/\と身體(tǐ )を打つた。が、風の(⏰)向きで(🚭)、その方(🔷)へなび(🎙)くこ(🏩)と(🚜)もあつた。眞白(♌)にな(➿)つ(🥂)て(😄)ゐるたてがみ(🈳)も風通りに(🏜)動いた(🐊)。前方を行く馬(🥃)橇は、吹(👓)雪のために、二、三(sān )臺位(wèi )しか見(jiàn )えなかつた。そ(🏽)の先(🏧)きの(🍦)方(⛵)(fāng )は時々、吹(🤵)雪の工(💎)(gōng )合(hé )で、(😨)ひよつこり現(🍫)れたり、(🐻)見(jiàn )てるうちに又消さ(📵)れたりした。鈴(lí(🙆)ng )は風の工合でま(🚈)るつきり(😗)聞(wén )えないこと(👻)が(🎸)あるが、思ひ(🗓)がけな(🐙)く實際(jì )よりもすぐ近(🔀)く(🚳)聞(wén )える(🚥)こ(🚬)ともあつた。何處からと(🕙)いふこ(🏼)となく(🏽)、平野(yě )一帶がゴウ/\と(🐾)物(➗)凄くうなつてゐた(🤢)。だん/\(🕤)薄暗くなつて行つた。
何日も、何日(rì )も(📠)續(✍)い(🎦)て、(🥝)しつきりな(💞)しに(🍸)吹(🤚)雪(xuě )いた(🏦)。百(👱)姓(🕳)はそ(👟)の間家(📁)から(🌲)一(👱)歩も出ないで(🦅)過(guò )ごした。窓から覗い(💅)てみて(💬)も、たゞ眞(zhēn )白で、何も見え(🔯)なかつ(🎋)た。時々、(😰)家(jiā )がユ(☔)キ/\と搖(🎐)(yáo )れた。そ(🤳)して(🍒)、やうやく(🔄)吹雪が上(🍷)つた。戸(hù )を(🔒)あけると(🐨)外(㊙)(wài )につも(🈁)つてゐる雪が崩れて家の中に入つてきた。
(🏅) (🏑) (😤) 六(🔚)
(🧐)雜木(mù )林は、(👬)誰かゞワ(➗)ザ(🗿)と(👮)に(🐩)やつてゐる(🍤)やうなかん高い(💯)悲鳴(✍)(míng )をあげて(🚻)、ゆれてゐた(😲)。それが(😺)終ると、そ(👈)の雪(xuě(👔) )をお伴にして(🎡)ゐる風が、う(🚤)なりをあ(🈁)げて、平(🍽)野の中(zhōng )心の(🛄)方へ、た(🌌)ゝきつけるやうな勢(shì )ひで、移つ(🏚)て(🔒)ゆくのが分つた。が、すぐ(😲)その(🔤)後から、(🕠)もつと強いのが追(⛹)ひかけて(🥥)き(😄)た(🐑)。源吉の前を(💷)ゆく馬橇の横(🕊)で、吹(😦)雪(xuě )が龍卷のやうに大(🕗)きな物凄い(💐)渦卷をつくり、それが見て(🔁)ゐるうちに、大理(🦃)石のやうな圓(🗝)筒形のまゝ、別(bié )な(🎰)方からの(⬇)強(qiá(🥣)ng )風と一緒になつ(💀)て、(🔖)馬橇を(⤵)乘(🌞)り越(😭)して(🌉)行つた。と、そ(⛵)の(🎤)百姓がかぶつてゐ(🔥)たむし(🌦)ろ(💵)が、いきなり(🤫)剥ぎとられて、空(kōng )高くに舞上(shà(😤)ng )つてし(✏)ま(🎸)つた。風(fēng )は(🗡)自(zì )由(yóu )氣(🏬)まゝに、そして(⏰)益(🥋)※(二の(🎛)字点、(😗)1-2-22)強くな(🔁)つて行つた(👭)。
「(📿)皆(jiē )に代つ(🎒)て、一通りのことをお話しします(🏅)。」さう(🕤)前置きをして石山は(🍗)、百姓(xìng )にはめづらしいはつきりし(🥥)た、分つた云(🗽)ひ振(🎭)りで(📖)(勿論(🏴)、百(😁)姓などが殊(🦗)(shū )更に改まつ(🎽)たときによくあ(🗒)る(🛏)、變な漢語(🕵)も使(🔌)つたが)――自(zì(🥇) )分(⏱)達は、(🥢)犬や豚な(😉)どよ(🚮)り、もつと(👕)慘めな生(shēng )活をしてゐること(🖥)、――(⛽)ところが自分達は何時(shí )か仕事(🚱)(shì )をなまけた事でもあつたか(🍭)。――では、何故(📰)か。自分達(💕)がいくら働いても働(dòng )い(🤴)ても(🌭)、とても何ん(🦁)の(💇)足し(💍)にもなら(🌞)ない程貧窮してゐるの(🖕)は(💜)、實(🚦)に、地(🥓)主のためであるといふこ(🕢)とを分り易く、説明(🎬)(míng )し(🎗)、今度(🤱)(dù )のや(😟)うな場(chǎng )合地主に小(🌨)作(zuò )料を收めるこ(📭)とは「自分達の死」(🥕)を意(😒)味(🥜)してゐる、(🍲)ナホ我(wǒ )々百(bǎ(👧)i )姓(xìng )は、高利貸の不(bú )當な利息(xī )、(🌻)拓殖銀行の(📽)年賦にも、苦しめ(🛹)られ、それに税金がかゝつてくる(🕹)。そし(👦)て出(📳)(chū )來(lái )上つ(🐄)たも(👸)のは(📘)、肥(♟)料や農(nóng )具に(🌸)も(⛑)引合はな(👀)い。かうまで、自分達がなつて(📐)ゐるのに、だまつ(🤛)てゐ(🙄)られるか。そこで、我々(🚒)は、皆んなに(📕)お集(jí )りを願(🌕)ひ(😃)、その(📏)方策をきめること(🌮)にしたいのだ(👆)、と結んで壇を下(🌸)り(💰)た。百(bǎ(🧟)i )姓達(dá )は、聞き慣れない(🕓)言葉が出る(📲)度(🚝)に、石(🕣)山の(🖤)方を見て、考へこむ(⭐)風をした。が、苦しい(🔲)生活(huó(😚) )の事實を石山(shān )に云はれ、(🍤)百(bǎi )姓は(🍻)、「(👦)今更のや(⏬)うに」(♑)、自分達(🥌)自身(🐢)の慘めさを、顏(⏱)の(👿)眞(zhēn )ん前にと(💋)り出されて、見せられた(🕦)氣(🍉)が(💀)し(⏬)たと思(😙)つ(🍈)た。石山が壇(⬇)(tán )から下りると、急(🍵)にガヤ/\し出した。今石山(shā(🐭)n )の云つた事について、あつちで(🐌)も、こつちでも話(huà(🐶) )し合(🆔)つた。一(yī )番(🏨)前(qián )にゐた(📕)年(🚽)(nián )寄(🍜)つ(🕍)た(🔀)百(bǎi )姓が、「と(🐊)んでもなえ、おつか(📟)ねえこと云ふもんだ(❇)。」とブツ/\(😏)云(📱)つた(🕔)のを石山はおりる時(shí(📰) )に(📯)聞い(⏩)た。
先(🖕)生(shēng )は小便(biàn )をしながら(🉐)、「(🏾)や、(💌)お晩(wǎ(✳)n )。」と(🤱)、(📀)何(hé )時(🗣)ものザラ/\した(🚸)聲(📽)で云つ(🐔)た。
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