実(🐫)(shí )之助は、多(duō )年の(🆎)怨敵が、嚢中の鼠のごと(🍲)く、目(🚘)前(qián )に置かれてある(🥏)のを欣んだ。た(🥀)とい、その下に使わるる(🥉)石工が幾人いようとも(🌤)、切り殺(🖼)すに何の造作もあ(🛎)るべ(🏹)き(🦕)と(👼)、勇み立った。
「そう(🕜)で(🙆)す(🙀)か、それは(🎟)失礼しま(🌛)し(🏾)た(💛)。僕は一昨年(nián )高(🔀)等(děng )学校(xià(🎚)o )を出(chū )ました。貴君あ(🕝)なた(🍦)は(🚮)。」
「もし/(🌔)\(🧓)、君(🏀)! 君(🔳)!」と、信(xìn )一郎(🏌)は青(qīng )年(🌵)を車内に(💙)引き(🙏)入れ(🍝)ようと(👄)し(🌧)た。その時に(👩)、彼は異様(🍪)な苦悶く(🤾)もんの声を耳にしたのである。信(🍻)一郎は水(shuǐ )を浴びたように、ゾッと(⛷)し(🧞)た。
「(🤲)いかにも、さようでござ(🧠)ります。してそのもとは」と、老(lǎo )僧(sēng )は訝いぶかしげに実之(zhī )助を(🏡)見上げた。
「(🍌)敵を討(🤸)(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世(shì(😺) )にあ(🌖)るうちのことじゃ。見らるる通(🦏)(tōng )り(💲)、了海ど(🤪)のは(🏓)、染(rǎn )衣薙髪(👓)せんいちはつ(🌿)の(➖)身である上に(🏴)、この山国谷七郷の(🔛)者(🏬)(zhě )にと(🗑)っ(🕖)ては、(💦)持地菩(😌)薩(sà )の再来(lái )と(😃)も仰(yǎng )がれる方じ(🥇)ゃ」と、(🅿)そのうちのある者(zhě )は(🔲)、実(📤)之(👜)助の(👫)敵(dí )討(tǎ(🥎)o )ちを、(🤬)叶(👂)(yè )わ(😒)ぬ非(fēi )望であるか(🕡)の(🚶)ように(⭐)いい張った(💕)。
「了(🈺)海(hǎi )さんは(😴)、(🍜)まだやって(💏)い(🕎)る(🤵)のかなあ」(🏏)と、疑った。が、そうした注(zhù )意も、しまいに(🔰)はだん(📈)だん薄れてしまっ(🎥)て、市九郎の存(🈹)在は、里人の念(niàn )頭か(🚈)らしばしば(😳)消失せんとした。が、(🤷)市九郎の存在が、里(🅰)人に(📉)対(duì )して没交渉(🤞)であるがごと(🔑)く、里(lǐ )人の(🗓)存(cú(🛬)n )在(zài )もまた市九郎に没交(🦊)渉であ(🤽)った。彼にはただ、(🐁)眼(yǎn )前(🏷)(qián )の大岩壁のみが存在するば(🚥)かり(😌)であ(🔨)っ(🦇)た。
里人の(🛹)注意は(💧)、まったく市九(jiǔ )郎(🙆)(láng )の(♌)身辺(🚷)(fǎn )から離れてしまった。こ(➿)とに(🏼)洞窟が、深く(🧒)穿たれれば穿(chuān )たれるほど、そ(😏)の奥深(📳)(shēn )く(🔱)槌を振(🔹)う[#「奥(ào )深く(🚵)槌を(👠)振う(🕊)」は(📫)底本では「奥(à(🔬)o )深く(🤼)振(🐥)う」]市(shì )九郎の姿は、行(🍃)人(🌈)(rén )の目から遠ざかっ(🔅)て(🛀)いった(🐰)。人々は、闇(ān )のうちに閉され(🖋)た洞(🐷)窟の(🤵)中を(😦)透(🗝)し見ながら(🎩)、
市九郎(láng )は、自(zì )分(🍟)が(😯)求め歩いたも(🖊)のが(🧡)、ようやくここで見(jiàn )つか(😬)ったと(😧)思った(⏬)。一(💱)年に(⛲)十人を救(🐍)えば(⏮)、十(🔯)年(nián )には百人、百(bǎi )年(nián )、(🤧)千(qiān )年と経つうちには、千(🚳)万の人の命を救(jiù )うことが(🆖)できる(🕎)と思った(🥌)のである(🌲)。
「五(⬅)(wǔ )月の十日(rì(🉑) )に、(💥)東(👎)京を出て、もう一月ば(🐤)かり、当あてもなく宿とまり(🕧)歩(⏭)い(🦓)ているのですが、何(💜)(hé )処どこ(♈)へ行(háng )っ(🍁)て(🌐)も落着か(🎉)ないのです。」と、青年(🏬)(nián )は訴(🚄)(sù )えるような口調で(❔)云いった。
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