よく見れば、(🔛)この(🌛)頽廃(🎙)(fèi )たい(🕑)はいと(⤵)、精(jīng )神の無秩(🤓)序との中(😩)にも、ただただその(🛵)日(👴)その日の刺(🗞)激を求(👼)めて明日あすのこ(💁)とも考えず(🛶)に生(🍔)きている(🥚)ような人たちばかりが決(🦈)し(🙋)て江(jiāng )戸の人(🍓)ではなかっ(🎓)た。相生町(🚴)のかみさんの(❔)ように、婦(🔟)人としての教養もろくろく受(shòu )ける機会のなかった名もない(👎)町(🎖)人(rén )の(🚫)妻で(🎠)すら、世の移り変(biàn )わり(⚓)を舞台の上にながめ、(🌕)ふとし(😫)た(🎩)場(🌀)面(👑)から時の(😥)感じを誘われると、人(♌)の泣かな(⚽)いようなことに(🌱)泣けてしか(🦑)たがないとさえ言(😫)っている(👏)。うっ(🔌)かり連中(📖)の仲間入りを(✝)して芝居(🍾)見物には出かけられない(🎸)と(⛪)言っ(❇)ている(😽)。
和(👦)田(tián )峠の(🐌)上には(🌋)諏(🏞)(zhōu )訪藩す(🚢)わはんの斥候隊(duì(😙) )が集まった。藩士菅沼恩右(yòu )衛門(mén )すがぬまおんえもん、同じく栗田(tián )市兵衛くりたいち(⛰)べえ(😒)の二人ふた(🎵)りは(😜)御(💐)取次御使(♐)(shǐ )番(🍸)おとり(🚂)つぎおつかいば(🌇)んという格で(🔵)伝令(🛺)の(🖕)任務を果(♈)たすため五(wǔ )人ずつの従者を(➖)引(yǐ(🏝)n )率(🥧)して来ている。徒(⚪)(tú )士目付かちめつ(🔽)け三(sān )人、書(shū )役かきやく一人ひとり、歩兵斥候三人、お(🕗)のおの一人(🥧)ずつの(☕)小(🈺)(xiǎo )者を(🥅)連れて集(👽)まって来(🌱)て(🧦)いる。足(👙)軽あ(🔁)しが(🎍)るの小(xiǎ(✈)o )頭こ(🐉)がしら(🍉)と肝(🐬)煎(🔬)(jiān )きも(🛋)いり(👅)の率(lǜ )い(🏛)る(🤛)十九人(💮)の組(🔓)もいる。その他(⤵)(tā )には、新式の鉄(🐍)砲(🔖)(pào )を(🌵)携えた二人の藩士(📓)も(❎)出(🐾)張している。和田(tián )峠口の(🐃)一隊(duì(👜) )はこれらの人数から(🚥)編(biān )成(chéng )されていて、それぞ(📛)れ手分けをしながら斥候の任(🚜)(rè(😷)n )務(🆘)に就ついてい(🎶)た。
(🥎)諏(🖋)訪(fǎng )城への注進(jìn )の(📊)御使番(fān )は間(jiān )もなく(🍥)引き返して(♌)来て(👆)、い(👘)よいよ人数の(🚟)出張(🛸)(zhāng )が(🗄)あることを告げた。そ(📱)のうちに二(èr )十(🕳)(shí )八人(rén )の番士と十九人の(💿)砲隊士の一隊(👦)が諏(zhōu )訪から到着(zhe )した(🚬)。別に二十九(jiǔ )人(🛋)の銃(chòng )隊士(shì )の出張(👈)をも見(⏮)た。大砲(pào )二(🧔)百目玉筒(🛍)た(😘)まづつ(📥)二挺(🐀)(tǐng )ち(🔴)ょう(🆒)、百(bǎi )目玉筒(tǒng )二挺、西洋流十一寸半も来(lái )た。その時(🚔)、諏訪(🐬)から出張した藩士が樋橋とい(👶)はし上の砥(🚙)沢口(kǒu )と(👗)ざわぐちとい(💺)うところで防戦のこ(🎪)とに城中の評議(🎑)決定の旨むねを物頭に(✖)告(gào )げた。東餅屋、西餅(✋)屋(wū(🏇) )は敵の足だま(👣)りとなる恐(🚱)れもあるから、代官所(💮)へ申(😯)し渡してあ(🌕)るよ(🛂)う(👈)に両(🐏)餅(🏤)屋とも焼き払う、桟かけはしも(🗄)取り(🗺)払(🖥)う(🎥)、橋々は切り落とす、そんな話(huà )が(😂)あ(📓)っ(❄)て、(🧞)一(yī )隊の(💎)兵(🚙)(bī(🍼)ng )と人(rén )足ら(🕎)は峠の上に向かった。
人足一(🕔)人を拾って行(há(📸)ng )くにも、浪(là(🌾)ng )士(shì )らはこの(🚷)調(🥈)子だった。
それ(🙎)を半蔵が言(yán )っ(🙄)て(🔴)、平(🕢)(pí(🏷)ng )助と一(😣)緒(👁)に見送(😮)った。
平助は(♑)平(🔧)助らし(🌘)いことを(💒)言(🛐)(yán )った(🛸)。
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