○ (❣)唐(🕹)・虞==堯は陶唐氏(shì )、舜(🍼)(shùn )は有(📆)虞氏(shì )なる故、堯・舜の時代(🛠)を唐(táng )・虞の時(shí )代(🏿)という。
○(🥝) こう(🤘)いう(😓)言葉(💱)(yè )の深刻(kè )さがわ(🥋)からな(🛅)いと、論(lù(🥚)n )語(yǔ )の(🍚)妙味(🛥)はわからない(👡)。
○(🌍) 本章(zhāng )については異(😚)説が(🎼)多(⛵)(duō(📨) )いが(💇)、孔(kǒng )子の言(yán )葉(💏)の(🍗)真(😺)意を動(dòng )かすほ(🧓)ど(🐝)のものではないの(🌭)で、(🐨)一々(🍳)述べない。
「惜しい人(rén )物(🧔)(wù )だっ(🔹)た。私は彼(bǐ )が進んでいるところは見たが(🎚)、(🏐)彼が止(🐓)ま(🏕)っ(📍)ている(🚩)ところを見た(🚵)ことがな(📅)かったのだ(🔠)。」
○(🍸) 孝経による(📽)と、曾子は孔子に「身(shēn )体髪膚これを父(🗺)母(⚪)に受(shòu )く、敢て毀傷(⛳)せざるは孝の始なり」という教えをうけ(🎙)ている。曾(céng )子(🔣)は、それで(🏌)、手や(🔐)足に(😗)傷(🤖)のな(🎬)いの(🤴)を喜んだこ(🌰)とはい(🌕)うま(🥦)でもないが、し(👅)かし(🔭)、単(🛴)に(💹)身体のことだけを問題に(⛎)してい(🍑)たのでないことも無論(lùn )である。
○ 孔(😷)子(zǐ )の門(mén )人たちの(🕟)中(zhōng )に(⬛)も就(🕵)職目(mù(💴) )あての弟(dì )子入(🌳)りが(💀)多かつ(📒)たらしい。
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原文(wén )に「弋」(よく)とある。矢に糸を(🕎)つけ、そ(🚁)れを島の羽(📭)根(🕸)にからませ、生擒(🤽)(qí(🚕)n )する方(😺)法(fǎ )で(🌦)あつた。
(🔡)先師の(🎖)ご病気が重かっ(🔠)た。子路が(🐇)病(bìng )気平(📎)癒のお祷りをしたいとお願(🐏)(yuàn )いした。すると先師が(🛶)いわれた。――
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