日本《殿堂 入り エロ》2行目ライン
殿堂 入り エロあらすじ
「む(🖐)ろん、ぼくは(🏕)大河君(🈲)にあや(🔚)まるつもりでいます。しか(🎪)し、大(dà )河(🦅)君と(🔂)して(🚣)は、ぼくがあ(🤷)やまった(😝)だ(🏓)け(💚)では(🏡)、気(📍)(qì(🌰) )がすまないでしょう。」
(🚪)しかし、かれにとっ(🔞)てい(🍨)っそう(⏰)不安に感じ(🎙)られ(✔)た(🌇)のは、今朝(cháo )の板(bǎn )木の(🐄)打(🍎)ちかたについ(📭)て、大河無門がぬ(🈯)れぎぬを着せられて(🔊)いることであった。
「おや、外(wài )出しな(🐻)かったんですか。」
七時の朝食(shí )までには、(🅰)まだ二(🏚)十分ほど(🙏)の時(❄)間があり(🍧)、(🐪)そ(🔸)の(🍓)間に食事(shì )当(dāng )番(👑)は(🧤)食卓しょ(✔)くたくの準備(bèi )を(🍅)や(❣)り、そのほかのものは、自由に新聞(🚷)に目(📣)(mù )をとおしたり(💸)、(🥕)私用をたしたりするのだ(🍓)っ(🎬)た。次(cì(🥔) )郎は、(🍪)いつも(🎾)な(🐧)ら、こんな時間にも、(📎)できるだけ塾生(shēng )たちに接触せっし(🛏)ょく(🦊)して、(🥛)かれら(🉑)の感(gǎn )想(🏾)をきい(🔺)たりするのだったが、今(jīn )日(🏯)は、広間を出(chū(🍒) )るとすぐ、塾長室(shì )に行(háng )き、(🚞)朝倉(cāng )先生(🚁)に(🗿)向(💸)かって、なじるよ(😐)う(📵)に言った。
そう思(🌁)(sī )ったとき(👥)、自然に(📼)、かれの眼(🕗)にうかんで来(lái )た二つの顔があ(💤)っ(🐆)た。それは、(🌑)大河無門の顔と、青山敬太郎(🗯)のそれだっ(🔚)た。ゆうべの(👡)懇談会(huì )の様(yàng )子から判断(duàn )して(⚓)、こん(🍼)な(📶)落(luò )ちついた(🏌)板木(mù )の打ちかたのできるのは(👉)、おそ(😮)らくこの二人(ré(😤)n )の(🏉)ほか(⤵)にはない(📓)だろう。そして、第一週の管(guǎn )理部の責任をひ(👟)きうけたのは(💡)第五室だっ(🚑)た(🌲)のだ(🌐)。――そこまで(📵)考えると、かれはもう、今(🚡)朝(cháo )の板木が大河の(🕯)手で打たれている(🍔)こ(🤠)とはまちがいな(🎺)いこと(😟)だと思った。
かれは、その(🚼)つめたい空気の針(🐩)をなぎ払(fǎn )は(✨)ら(🐽)うように、ばたばた(👼)と部(bù )屋中(❕)には(🛳)た(🧐)きをか(🐥)けはじめた。
（おし(😈)まいの、あの(🆗)乱暴な打(dǎ )ち(🎀)かたをやったのが(🐎)、(👑)自(zì )分だという(🥑)こ(🤳)とは(🕣)、すでに先生(🏔)(shēng )に言って(🗿)お(💛)いたのに、先生はどうしてそのことをはっ(🔈)きり言われない(🍒)のだろう。もしそれが助(🍝)手(🏕)(shǒu )と(👖)し(😢)ての自分(🏾)の(🐍)立場(💕)を(📠)まも(🔥)ってくだ(🎃)さる(🚎)ためだとしたら、自分はむしろ心(🤟)外だ(🌤)。大(dà )河もむ(👪)ろん心外に思っているにち(🍃)がいない。）(👿)
（(😯)飯(🕖)島(dǎo )のような人間(jiā(💗)n )は(🐲)とう(🌙)てい救えない(🥡)。それに(🐳)くらべると、田(tiá(🐏)n )川大(dà )作(zuò )のほ(🔤)うはまだ見込(rù )みこみが(🍘)ある。）
「君(jun1 )らのそうした非良心的(de )な態度(🚴)は、君(😿)ら自身をますます非良(🚃)心的(de )に(📴)するばかりではない。それ(➡)があ(🥘)る限度をこすと、ついには、愛(à(🕒)i )情と忍耐(❗)にんた(🌏)いとをもって、君(jun1 )らの良心(xīn )を(🎨)力(🧘)づけ(🍓)よ(👱)うと努(⬜)力して(🔙)いる人の心(🤖)ま(👘)でをきずつ(🍆)け(🙏)、その愛情と忍耐と(🏏)を、(🚡)憎にくし(📸)みと(🐄)怒(nù )い(🤳)か(🌫)りとに代(dà(🚟)i )えてしまうものだ。現に(🆓)君らは、今(jīn )朝の板木の音(🏜)の調(diào )子が(🤤)途(🚶)中と(🏔)ちゅうか(🚹)ら変わっ(🐸)たことで(♍)、それ(🕢)がわかっただろうと思う。あの、お(🏷)だや(🖕)かで(🚼)辛(📸)抱づよかっ(🍳)た(🤹)板(💢)木の音が、おしま(🛒)いになって(〽)、急(jí )に怒(🌨)り(🚪)だしたと(👕)し(🅰)か思(sī )えない(⚡)よう(🍜)な乱調子になったが、(👉)あれは(✍)、君(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度が、(🎻)板(🌊)木を(🦓)う(🏏)つ人の心をきずつけ(🏗)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私は(🎏)、愛(🗞)情も忍耐心(xīn )も失(🏰)った(😳)、あ(🥒)あした(📕)乱暴な打ちか(♿)たを是認(📧)ぜにんはしてい(🈶)ない。また(🍂)、(🐊)それ(🙅)をや(🎶)むを得(dé )ないことだとし(🍘)て弁護(🚥)しよ(🙊)うとも思っていない。怒(🦋)り(🎷)や短気は、友(yǒu )愛塾の精(🐟)神(♏)とは根本的に(👦)相いれない(🛄)ものなのだから、どんな事(shì )情のもとで(🔢)も、ああした打ちかたは、二度(dù )とくりかえ(👟)されてはならな(🥏)い(🌂)こと(🔯)な(🥎)のだ。もし今朝の板木当(dāng )番が、(💔)ついに業ごうをに(🍛)やして(🎁)あんな打ちかたをしたと(✨)す(💦)ると、(🕟)私(sī )はその人(rén )のた(🔚)めに、(🍴)まことに残念なこと(🔵)だと思っている。しか(🥝)し(🎇)、いっそうわるいのは、ああした(🥔)打ちかたを余儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度(🧔)だ(🔆)。君らさえもう少(shǎo )し良心(🍥)的で(🏥)あって(🛅)くれ(😱)たら、板(📳)木を(🗡)打った(🕚)人も、ああした(🦏)あ(🥧)や(🙁)まちを犯おかさな(😔)い(👞)ですんだの(🆎)だろう(🛵)と思う(🕯)と(💍)、それが私はくやしく(🉐)てな(🎑)らな(😄)い。……だが、それはまあいい(🕝)、それは百歩をゆ(🎯)ずっ(🚗)て(❣)あ(🏒)きらめると(🐊)して(💸)も、ここにど(💓)う(🤝)して(🔁)も私に(🤪)あきらめの(🚽)つか(🏹)ないことが一つ(🔧)あ(🚰)る。それは、愛情(🥝)(qíng )で打たれ(🦆)た板(😓)木の音では寝床(☕)をはなれよう(🧕)としな(😝)か(😷)った君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木(🎥)の(🎑)音(🔰)では、わけな(🚇)くは(🍷)ね起きたとい(💝)うことだ。その(📱)点で、君らは精神(shén )的(❇)にはま(🥣)だ(🥚)奴隷どれいの(♊)域を一歩も脱(tuō )だっ(🧀)してい(🙋)な(⏺)い(🎨)とい(😨)うこ(🌗)とを(🍭)証明してい(❣)る。い(🎲)や、そ(💒)れど(⛲)ころか、君(jun1 )らはより(🗒)いっそ(💈)うみじめな奴隷(🗞)になることを希(🍪)(xī )望してい(🔲)ると(🗾)さえ私には思(🕞)える。これはほんとう(☕)にな(🔒)さけないことだ。私は(😌)、む(🤼)ろん、こう(🥠)言った(🏺)からとい(🙇)って、怒りに対しては怒りをもって立(🥨)(lì )ち(💜)向(🍻)か(🏃)え、と君らにす(🈴)すめてい(🍕)る(🦃)のではない。た(🆚)だ私は、愛(📷)(ài )情(🐼)に対しては、つけあ(💪)がり、怒(🍭)(nù(🚺) )りに(✒)対しては、ただ(🏼)ちに膝(🕝)ひざを屈く(🚸)っす(♑)るよ(👁)うな(📲)君(🐧)らの奴隷根性(🛂)こんじょうが、なさけなくて(🤚)、じっとしては(🌐)いら(🙂)れない気持(chí )ちが(💐)するのだ(🕙)――」
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