平(🌸)助は平助(🈳)らしいこと(📮)を言った(🍃)。
「へえ(🏌)、あれが女の子ですかい(🏝)。わたしは(🥩)男(nán )の子かと(🔩)ばかり思った。」と平(píng )助が(🦉)笑う。
「何か考えがあると見えて、わたしの(🚒)方へもなんとも言って来ない。これが普(pǔ )通の場合な(💦)ら、浪(làng )士なぞは泊めち(🌆)ゃならない(⛷)なんて(🏋)、沙(🔧)(shā )汰の(⛄)あるところですがね(🏗)。」
水戸(hù )浪(😥)士の西下が伝わる(🌺)と(💺)、(🎋)沿道(dào )の住民の間に(📗)も(🐙)非常な混乱を引き起こした。樋橋の山の(📪)神(shén )の砦とりでで浪(🚑)士らをく(🌟)い止める諏訪藩の思おぼし召しではあるけれども、なにしろ(👣)相手(😔)はこれまで所々で数(🖐)十度の実(shí(😩) )戦(zhàn )に(🥢)臨み、場(🍱)数(shù )を踏んでいる浪(làng )士らのことである(😍)、万(🍓)一(🔴)破れたらど(🖊)うなろう(🕳)。この(⬇)ことが(📷)沿道(🎚)の住民(mín )に(🕚)恐怖を抱いだか(💈)せ(🐳)るよ(👣)うにな(🌏)った(🤜)。種々さまざまな風(🦈)評は人(⛲)の口か(🦏)ら(🚀)口(🐌)(kǒu )へと(🕛)伝(🏬)わ(🍱)っ(🍰)た。万一(yī )和田峠に破(pò(🥒) )れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(tōng )橋(qiáo )村を焼き(🌐)払う(🕺)だろ(💺)う、(🏖)下諏訪(🎍)へ退いて宿(🤬)内(nèi )をも焼き払(💇)うだろう、(📟)高(🕵)(gā(🌔)o )島の方(🌘)へは一歩(bù )も(🔙)入れまい(🚿)と(🚖)して(♒)下(xià )諏(🕐)訪(😺)で(🍴)防(🚺)戦するだ(⌛)ろう(🎁)、そんなこ(🐈)とを言い触らす(🍬)ものが(🖋)ある。その「万一」がもし事実(😗)と(🔸)なると(🤠)する(🕍)と、下原村(cūn )は焼(😊)き払わ(🏡)れるだ(🗃)ろ(✝)う、宿(✊)内の友ともの町、久保(🔔)(bǎo )く(🌶)ぼ、武居たけ(🍒)いも(🔩)危あ(🏳)ぶ(📯)ない(👮)、事急な時(🦂)は(🦏)高(gāo )木大(dà )和町たかぎやまとち(⏫)ょ(🚟)うまでも焼き払い、浪士らの足だまり(🍫)を(🌚)なくして(🆙)防ぐ(🔉)べき諏訪(🍵)(fǎng )藩で(🗞)の(🔼)御(🚧)相談だなぞと(⛳)、だれが言(💥)い出(chū )したともないような風評が(🤔)ひろがった(🐝)。
「わたくしも国(🐝)元には両親がございます。御免こ(🔊)うむりとうご(🚞)ざ(😦)いま(🔫)す。お暇いとま(🥛)をいた(🙇)だきと(📯)うございます。」
別(bié )に、半(bàn )蔵には、浪士(🍰)の(😷)一(yī )行に加(🔠)(jiā )わって来るもので、心(xīn )にか(🎀)か(🤛)る(🕍)一人(🎄)の旧友(yǒu )もあっ(🤲)た(♑)。平(píng )田同(🐗)門の亀山(shān )嘉治(🎹)かめ(🏍)やま(💭)よし(🕠)はるが八月十四(🐩)日那珂(kē )港なか(🔲)みな(📞)とで(🚙)小荷駄(🔝)(duò(🆓) )掛こにだがかりと(🏃)なって(⛄)以(🍤)来、十(👙)一月(🌂)の下旬までず(🌾)っと浪士らの軍中(zhōng )にあった(💌)こ(😩)とを半蔵が知ったのは、つい最近のことである。いよいよ(⬅)浪士(shì )らの行路(Ⓜ)が変更され、参州(➿)(zhōu )街道から東(🎠)海道に向か(🧜)う(🐧)と(🎉)見せて、その実は(🈯)清内路より(🥒)馬籠、(🎎)中津川に出る(🧖)と決した時、二十六日(🔱)(rì )馬籠泊まりの触れ書と共(gòng )にあの旧(🤧)友が陣(🐇)中(zhō(🔲)ng )から(🕟)よ(🥅)こした一通の手(shǒ(⛩)u )紙で(📢)その事が判然はっきりした。それには水戸派尊(zūn )攘(rǎng )の(🌿)義挙を聞(wé(📆)n )いて(🎤)、その軍に身を投じたの(⬛)であるが、寸(cùn )功なくして今日(📎)にいたっ(🦗)たとあり、いった(✖)ん武(🌝)田藤田らと約(🕺)した(🎱)上は(🕜)死生を共(gòng )に(🔆)す(♉)る覚悟であ(🤵)るということも認(✏)し(🐮)たためてあ(🔨)る。今(🈺)(jīn )回(⛷)下伊那の(🚞)飯島(dǎo )とい(👪)うとこ(🕴)ろ(🔷)まで来て、は(🏬)からず(🔷)同(tóng )門(🏟)の先輩暮田(❄)正香に面(miàn )会(💊)することが(🍄)できたとある。馬(mǎ )籠泊(🕉)まりの(👞)節(jiē )は(👄)よろ(🐨)し(🏂)く頼(lài )む(🕸)、そ(🚝)の節は何(hé )年(📴)ぶりかで旧むかし(🐏)を語(🍦)り(🦆)た(🌄)い(🧕)と(💳)もあ(🚼)る。
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