中(zhōng )津川にて(🙂)
「い(♓)え、わた(🤽)くしは旅(🎮)の者でご(⛸)ざ(😙)います、お供(🧡)を(⏬)いたすことは御(yù )免こう(🐤)むり(♏)ましょう。」
後殿しんがりの浪士(🌖)は上(🍘)伊那(🏄)から(⏱)引(🍛)ッぱっ(📞)て(🛰)来(📲)た百姓をなかな(👙)か(🤓)放(🦉)そうとしなかった(☝)。その百姓(xìng )は年(nián )のころ二十六(liù )、(👽)七(🌜)(qī(📁) )の(🌆)働き(🚴)盛りで(📺)、荷(🤦)物(wù )を持ち運(yù(🏨)n )ばせるには屈強な体格をしてい(🔓)る。
後(👄)殿しん(👮)がりの浪士は上(📳)伊(yī )那(🦏)(nà(🐙) )から引ッぱって来た百姓をなかなか(🤝)放そうとし(🐅)なかった。その百姓は年の(🛀)ころ二(èr )十(🕥)六、七(♋)の働き(🤮)盛(shèng )りで(🌘)、荷物を持(chí(🕣) )ち(🔨)運ばせるには屈強な体(tǐ )格(gé )をして(🚆)いる。
和田峠(gǔ )の上には諏(🌓)(zhōu )訪藩すわは(🚦)ん(🧙)の斥候隊が(🤮)集(🏓)(jí )まった。藩士菅沼恩右(🕧)(yòu )衛門すがぬまおんえもん、(🕡)同じ(😋)く栗田市兵衛(🐂)(wèi )くりた(🧦)いち(♋)べえの二(èr )人ふた(✊)りは御(🅰)取次(✊)(cì )御使番おとりつ(💜)ぎおつかいばんとい(🚗)う格(🚧)で伝令の任務を果たすた(⌛)め五(wǔ )人ずつの従者を(🎢)引(🈹)率して来(lái )ている。徒士目(mù(📚) )付かちめつ(🛳)け三人(🏂)(rén )、書役かきやく(🈶)一人ひ(🌫)とり、歩兵斥(chì )候三人(🧐)、おのおの一人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れて集ま(🧣)って来(lái )ている。足軽あしが(😵)る(💒)の小頭(🚞)こ(🔹)がしらと肝煎きもいりの率いる十(shí(🗽) )九(jiǔ )人の組もいる。その他(tā )には、新式の鉄(🆑)(zhí )砲を携えた二人の藩士も出張(zhāng )してい(💍)る。和田峠口の一(yī )隊はこれらの人数から(😣)編成されていて、それぞれ手分けを(🛌)しな(🆗)がら(🐟)斥(chì )候の(🌗)任務に就(🥙)ついていた。
(🆚)その日の(👌)戦闘(🚇)は(➗)未(wèi )ひつ(👀)じの(🔉)刻こくから始まって、日没に近い(😦)ころに及んだ(❇)が、(🥘)敵味(🎁)(wèi )方の大(dà )小砲(😭)(pào )の打ち合(hé )いでま(🐺)だ勝負はつかなかった。まぶ(😙)しい夕日の反射(🔭)を真(zhēn )面まともに受(🔅)けて、鉄砲(pào )のね(👹)らい(📳)を定(🧥)め(🙍)るだけにも浪(🕖)士側(📋)(cè(🌷) )は(🆙)不(bú(🌙) )利の位置に立つようになった。それを見(jià(⛵)n )て一(🔖)策(🔙)を案じたのは(🏈)参謀(🏡)の山国(👱)兵部だ。彼(🌧)(bǐ )は道(🕝)(dào )案内者の言葉(😕)で探り(🎂)知(🤳)(zhī )っていた地理を考え(🎥)、右手の山(shān )の上へ(👌)百(🔛)目砲を引(🐐)き上(🙂)げさせ、そち(👧)らの方(fāng )に(🗺)諏訪(fǎng )勢の注意を奪っ(👠)て置(🐙)いて、五、六十(🎫)人(🐠)ばかりの(🚪)一隊を深沢山ふかざわや(🤴)まの峰に回らせ(🏡)た。こ(🌪)の一隊は左手(shǒ(🔵)u )の河かわを(👺)渡(dù )っ(⚓)て、松本(běn )勢の(🧐)陣地を側(🎵)面から攻(gōng )撃(🗼)しうる(🌫)よ(🙍)う(🧕)な山(🎵)の上の(🚵)位置に(👄)出(🔤)た(🍻)。この奇(qí )計(🤢)(jì(🏃) )は松本(🚔)(běn )方(fā(🔂)ng )ば(🥂)かりでなく諏訪方の不(🍟)意(🏂)を(🍁)もついた(🐇)。日(rì )は(👷)すで(🗜)に(🕉)山に入って松(sōng )本勢も戦い疲れた。その時浪(🎯)(làng )士(🌐)の一(yī )人ひとりが山の(🎫)上から放った(♋)銃丸(🐝)は松本勢を指揮(⚾)する大(🕤)将(🤹)(jiāng )に命中した。混乱はまずそこに起(🍚)こった(📞)。勢い(💉)に乗(👞)じた浪士の一隊(🏸)(duì )は小銃を連(lián )発しな(👎)がら(🎏)、直下(🔉)の敵(🛳)(dí )陣を(📫)めがけて(🎈)山から乱れ降(😾)くだった。
「お武(✊)家(⏭)様(😜)、わ(🤘)たく(👧)しは(🚭)怪し(📖)い者(🤷)でもな(🍳)んで(🍒)も(💐)ございません。伊那(nà(✊) )いな[(🌠)#「伊那」は底本では「伊奈(nài )」(🤚)]辺まで用事が(⚾)あってまいる途中(🤕)(zhōng )、御(🐇)通行という(✋)ことで差し控えていた(📜)ものでござ(🤐)いま(🤚)す。これ(🌩)からはいかようにもお供を(🗒)い(🦍)たしますか(🛅)ら、お助(➖)けを願います。」(😈)
合(🔍)(hé(🌝) )図(🏀)(tú )の空砲(🔧)(pào )の音と(🥁)共(gòng )に、浪(🍕)士(shì )らの先着(🍊)(zhe )隊(duì )が下諏訪(🐌)にはいった(🗜)ころは夜も深かった。敗退した諏訪松(❌)本両勢は高島(🐑)城(chéng )の(🚆)方角(jiǎo )をさ(🌵)して落ちて行ったあ(🙄)と(🎹)で、そこにも一兵を見な(👂)い(📻)。町々もからっぽだ。浪士らは思い(🦀)思い(🛵)の家を見立てて、鍋(guō )釜な(🖤)べか(🎉)まから(🚴)洗い米など(⛄)の(💋)笊ざるにそのまま置き捨て(🧠)て(🛋)ある(🏽)ようなところへはいった。耕(🏚)雲斎は問屋といやの宅に、稲右(yòu )衛門は来迎寺(sì )らい(🤺)ご(🧟)うじにと(🅰)い(😄)うふうに。町々(💅)の(🔰)辻つじ、秋宮あき(⌛)みやの鳥居前、会(🐾)(huì )所(suǒ )前、湯の(🚁)わき、そ(👫)の他(🥟)ところどころに篝かがりが焚(fén )たかれ(🥄)た。四、五(💖)(wǔ )人ずつの浪士は交(jiāo )代で敵の夜(📱)(yè )襲(xí )を警戒し(🕒)たり(📋)、宿内の火の番(📢)に回(💂)ったり(🐕)し(💾)た。
(🧛)そ(🎀)の(🤣)時(shí )、宿泊人数(🥞)の割り当てに村方へ出(🥖)歩(🚦)(bù )いていた(👞)宿役人仲(zhò(🍢)ng )間も(💿)帰(guī )って(🏿)来て、(🐙)そこへ顔を見せる。年寄(💣)役の(🉑)伊之助は荒町あらまち(🌁)から。問屋(wū )九郎(🧗)兵衛は峠(🔇)(gǔ )から。馬籠で(🙅)はたいがいの家が浪士の宿をする(🐅)ことになって、万福寺(👄)あたりでも引き受(🚮)けられる(📼)だけ(🗣)引(yǐn )き受(🔮)ける(😈)。本陣(😮)と(⚓)し(🎚)ての(💵)半蔵(zāng )の家はもとより、隣(lín )家の伊(🥛)之(🖌)助(zhù )方で(➗)も向こう側(cè )の隠(🛏)宅(zhá(🤾)i )まで御用宿と(👔)いうことにな(🚐)り同(tó(👪)ng )勢(📇)二(👄)十一人(🛷)の宿(xiǔ )泊の用意を引き受けた。
樋橋から(🖋)下諏(😫)訪までの間(👒)に(🌫)は、村(🎌)二つほどあ(🐘)る。道案内のもの(🔬)を先に立(🧣)て、松(🤰)明(mí(🎻)ng )たいまつも捨(shě(🈂) )て、(🚉)途中に敵(🐯)の待ち伏(fú(🚅) )せ(⚓)するものもあろうかと用心(🎲)する浪(💛)士らの長(👢)い行列(🥌)は(😘)夜(yè )の街(jiē )道に続いた。落(🕉)合村(😟)まで(🎧)進み、(🥙)下の(🎌)原村(🎑)まで進んだ。も(🐖)はやその辺には一(🔻)(yī )人(rén )の敵(dí )の(🔠)踏(tà )みとどま(🤼)る(🤪)ものもな(💘)か(🛹)った(🍬)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025