次(🤑)の日に(📊)、源吉は、お芳が始め(🦃)どう(🖥)しても飮まない、飮(yǐn )ま(📬)ない(💀)、とぐわんば(⚽)つてゐた藥を、やうやく飮(👧)ん(🏥)でゐると(📋)い(🔟)ふ、噂をき(⛲)いた。そ(📓)れは、何(hé )度も何(🐃)度(⬜)も出(🍏)(chū )した手(🌦)紙が一囘(huí )だつて(🅾)返事が(🈚)來ないのに(🖕)、(🕗)色々こ(🕙)れからの事も考へ、飮(yǐn )み(🤑)出したの(🈲)だ(✍)と、云つてゐた(🌈)。源吉は、(🕗)自(🗃)(zì )分の(♑)ことの(👫)やうに、氣持に(🐗)狼狽を感(🏵)じた。が、だま(🔫)つて、(🔨)それをこら(🥂)へ(⏱)た。
(📘)誰(🤝)もな(🎗)かつた。
(🕜)巡査(chá )が云(👧)ふ(🍑)のも、何(hé )處かやつぱ(🖲)り一皮隔(⛳)てた處から(🤡)聞えてくる氣がした。
石山(shān )は(🍞)「(📔)齋藤案」を持(🈯)ち出し(🥙)て、それ(🚰)に對して論議(yì )を(📭)進め(🌏)るこ(🗯)とにしようと(🎒)計(jì )つ(💵)た。
(🕡)村(cūn )は雪の(✳)中の(🤴)あち(🔳)こちに置き捨(shě )てにされた塵(chén )芥箱の(🔘)やうに、(😀)意(⛽)氣地(🗞)なく寂(🚦)(jì )れてしまつたやう(💔)に見えた(🧗)。鳶(🔒)に油揚げをさらはれた後(🎷)のやうに、皆ポカーン(🈵)としてし(🚲)ま(✳)つた。源吉は寢(😬)(qǐn )ながら、然(rá(🥟)n )し(🤞)寢てゐら(🐺)れない氣持で、(🍴)興奮(fèn )して(🥅)ゐた。母親(qīn )が、源(🚙)吉の枕も(🌨)と(📱)に飯(fà(🕷)n )を持つてきて(🍬)、何(hé )時(shí )も(🍣)の泣言交(jiā(🍠)o )りの愚痴をクド/\してから、フ(🖌)ト思(sī )ひついた(📛)やうに、
(🤓)源吉(⬛)は自分の考へが、皆に何んとか(🧡)云は(🥡)れ(⬆)る(🏽)筈(kuò )だと(🍘)思つた(🎍)。百姓は後へふんばる牛のや(🔫)うだつ(🎨)た。理(lǐ )窟(kū )で、さうと分(🏷)(fèn )つてゐても、中(🎣)(zhōng )々、おい(🙍)それ(🥄)と動かなかつた。けれども源吉(jí(🔼) )はそんなケチな、中途(🤷)半(bàn )端(🚦)な、(🌒)方法はなんになるか、と(📺)思つた。何(🏄)故、そこから(📛)、も(🦆)う一歩(bù )出な(😵)いのか、さ(🍦)う考へた。
「お母アか(📞)らき(🐲)いてみればえゝさ。」
源(yuá(🚓)n )吉は、自分(🍻)がなんのきつかけ(🌶)もなく、突コツにそれ(🏊)を(🍩)云つ(🍸)たこ(🌉)と(🌾)に氣付いて、赤く(🐥)なつた(🕣)。ドギま(📡)ぎして(🦇)「芳さ」と(😠)云(📜)つた(⛓)。
地(🤝)主の家へ行(🤢)つた(🛷)方(🐠)は、(💨)家の中から野(🐏)(yě )良(liáng )犬でも「(🍠)たゝ(⚓)き(📕)出される」や(⛺)うに、上り端(🤫)に(🌴)腰もかけさせ(🤜)ずに、そのまゝ「たゝ(🐶)き出」さ(🔵)れ(📞)て、戻つてきた(♿)。
皆は駐在(🔆)(zài )所の角に(📀)つながれてゐた、空(🐉)に(🆑)なつた馬橇(qiāo )に背中を(🏻)圓くして(💕)乘ると(➿)、出掛け(⚡)た。な(🐬)ぐ(⏮)られた(🗜)あとに、寒い風(👉)(fē(🔇)ng )が當ると、(🧠)ヒリ/\(🤨)とそこが痛ん(🙂)だ。吹(chuī )雪いてゐた。町外れに出ると、それが(💢)遠慮(🥏)なく吹(😤)きま(🎯)くつた(🎶)。皆は外套(tào )の上に、むしろやゴ(🍐)ザをかぶつ(🛩)て、出來(🕣)る(❕)だけ身體を縮め(🍙)た。一臺、一臺、元氣(🐌)なく暮方の、(🏠)だん/\嚴しくなつて(🤡)ゆく(💓)寒氣(qì(🐰) )の中(zhōng )を、鈴(líng )をならしながら歸(🤱)つて行(háng )つた。誰(🧛)も、何も(👔)云(yú(🏕)n )はなかつた。お互(hù )はお互の顏も見なか(🗯)つた。見(🐆)ようともし(🐰)な(🐞)かつた。
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