八(🌡)月も半(bàn )ばになりますと、つ(➰)ばめは木曾谷きそだにの(😳)空を(🦀)帰(🚎)って行き(🔏)ます。姉(zǐ )の家の門口かど(😇)ぐちへもつばめはあい(🚝)さつ(⬇)に来て、
長いも(🎤)の、(🐩)仙台(🌊)せんだい(💯)地方に伝(📬)わってきた「さん(🕠)さ(😀)しぐれ」の古い歌の節。
姉の家の店座敷(🎣)(fū )から奥のほうへ(🍬)通(tōng )う中(🥍)(zhō(🔡)ng )央(yāng )の広いへやは薬方(fāng )く(🏎)すり(🍊)かたの仕(🥧)事(shì(🚅) )場(🤸)に(👩)あててあって、静かな日の光が障子にさし(🐴)てきてい(🧒)るところです。そこには(🕒)薬(🏏)種やくしゅを刻むもの、袋を(😔)造るも(👛)の、丸(wán )薬の(🎩)数(🐶)を量り入(🏅)れるも(🗾)の、それ(🗨)ぞ(🍇)れの(🚖)受け持(👾)ちが(🧜)あ(🗂)り、中には薬の紙を折(📨)る(🥃)ことを内職(📤)に(👵)して古い士族屋(wū )敷の町のほうからか(📞)よって(🐵)く(🚒)る老人もありま(🏺)して、みんな秋の行商(shāng )のしたくに(📷)いそがしが(🃏)っていました。
人の一(➿)生(🎇)はふしぎなもので(⛅)すね。来(🙁)(lái )助(🐂)老人のような刀(dāo )鍛冶が近江(jiāng )の片いなかに埋(🦅)もれ(🎙)ぎりになってし(🗿)まわないで、また(🌲)東京に(🍘)出る(🚫)日を迎(yí(🈁)ng )えようなぞとは、老人自(📱)身で(🙌)すら夢にも思わなか(👝)ったことで(🤫)しょう(🚺)。日清(🚺)戦(zhàn )争が来てみると(💦)、来(lá(🐊)i )助老人のような人(📹)の腕の役に立(👲)つ時がもう一度来(🍱)たの(🎐)です。ちょ(➕)うど(🗡)わた(🐒)しは、東京湯島(dǎo )ゆ(🌐)しまのほ(🗂)う(🛰)にいて、郷(🎓)里く(🍷)にか(🏦)ら上京した母と(⬅)ともに(🕯)小さな家(jiā(⏭) )を借(⚽)りて(🚾)いる時(🎨)でした。ある日(🏊)、来助老人がその湯島の家へたず(⚪)ねて来てく(🏋)れま(🥀)して、
「それは(🏐)うらやましい。わた(🔗)しは十の年(🙍)に郷里くにを(🌞)出たものです(🗺)から、(🔙)久(jiǔ )しぶりにここ(🌃)を通ります(💛)。でも、山育ちは争われな(🎳)いものと(🐉)み(🧣)えて、わた(🥄)しの(🐿)顔(🎛)を見ると、山ざ(❔)る(👑)、山ざる(😷)と(👿)いう人が(🔉)よくあります。」
わらび(✔)はこの話(🐰)を(👛)聞いていましたが、や(🍦)がてこう答え(😜)ました。それ(🤪)は草(cǎo )木(⛎)と生(shēng )まれまして、新しい生命(mìng )を願わないも(🥔)のはありま(🏳)せん。ただお前さんには土を割って出て行(háng )く剣先(🥔)(xiān )のような(♋)親(🏨)ゆずりの(🏨)力がある(🐸)。わたしには(😽)そんな親(qīn )ゆずりのとが(👸)った(🗒)ものがない。で(🔽)す(🥑)から、背を(🦎)曲げたあかごのようにして出(chū )て行か(👓)な(😌)いこ(🛴)とに(🐎)は、(🔇)土(tǔ )を持ち上げ(🐍)ることができませ(🙈)ん。ある(➗)もの(🧒)はすくす(🤘)くとひと(👳)息に延(yán )び、ある(🙅)も(🔴)の(🛃)は頭を(🔰)たれな(🐖)がらゆっ(🔓)く(👟)りと(🌺)延び(🧣)ます。しかし、それは同じこ(🥔)と(🏆)で(🍷)すよ、と。
前にもお話ししたように(👥)、(🏵)木曾の古道(dào )は深い山の中にありまして、道(dà(👲)o )に迷う旅(lǚ )人もす(😽)くなくな(🌽)か(🍢)ったところから、そんな(👎)言い伝(yú(🥎)n )えが生まれて(🏃)き(🚩)たのでし(💤)ょ(📯)う。ははき木(🏎)とは「ほうきぐさ(✉)」の(⛑)こと。高(🌕)(gāo )さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🐺)草。平地に(😑)あってそ(🕜)う遠くから望(wàng )まれるもので(🤖)も(♈)ありま(🌼)せん。これはやはり高い(📈)と(🚕)こ(🚯)ろ(❔)から見(👯)おろした(💩)感じで、谷(gǔ )底に隠れてい(♑)る(🎚)山里の草(cǎo )のこ(😓)とを言(🆎)ったも(🐝)の(🌈)でしょう。そのははき木(💀)が行っても行(háng )っ(💱)て(👍)も遠(yuǎn )くなる(🎒)というと(🤮)ころに、けわしい山道を踏(🏤)み(🔥)なやん(📘)だ(🏓)昔の人の旅(lǚ )の(⛷)思いもあらわれていると思います。おもしろい言(yán )い伝(💽)えではあ(👾)りますまい(🖌)か。この(🎖)言い伝えにこ(🎥)と寄(🥞)せて、ある(🧙)かと思えばないものをははき木にたとえた(🍆)古い(🎿)歌も(👫)ありますよ。
早い(🔌)もの(😂)で(⛳)すね、(😂)こんなふ(🍔)うにして一(👭)夏を(👍)送るうち(🛤)に、わ(🍶)たし(👓)の借り(🦗)て(🥢)いる店(diàn )座(zuò )敷(fū(🌬) )へはせみが(🙎)舞(🍦)いこ(🔭)み(⛅)、めっき(👖)り秋(qiū )らしくなった風は(🤱)座(⏸)(zuò )敷の中(😑)を通(tōng )りぬ(🏠)けて行きました。皆さんにも聞かせ(🌐)たい(🎳)の(🧔)は(🆎)、川上から大(🆚)手橋(qiáo )おお(🆔)てばしのほうへ流れる木曾川き(🐺)そがわの(🐬)音ですが(🔦)、あの(👽)水が岩(🈶)を(🕙)越す(🔜)よりもっと早(📷)く、夏の暑さ(📮)が流れ(🌝)て行ってしまいました(❓)。
わたしの郷(📦)(xiāng )里では、ていねいに人(🦔)の(⛰)ことを(🥒)呼ぶには「お前(qiá(🥇)n )さま」、自(zì(🍜) )分のことはだれに向かっても「おれ(🗽)」で(👨)す。そこで、(👖)か(👷)しど(📭)りはこ(🕴)と(🔋)ば(🆑)をつづけて、次のよ(💨)う(➿)に語(🍂)り(🚼)まし(🍔)た。「(🈸)ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けました。お前さまの生(shēng )ま(🏰)れた古い屋敷のあとも(🗃)、今(🎳)は桑畑です(👛)。あの桑畑からは、たった三つだけ焼(shāo )け(😟)残(🕷)った物(✊)が出て(🎶)きました。一(💔)つ(🌷)は古(🚇)(gǔ(🙌) )い鏡(🛸)、(👁)一つはお前さまがおと(📘)うさ(🌧)まの(🔣)石(shí )の印(🐤)、(🎈)もう一(yī )つはおとうさま(👩)の部屋(wū(✝) )の前(💆)にあったぼ(🔽)たんの根か(🚶)ら吹き出した(😏)芽。ほんと(🕥)に――あ(🔒)の古(⛓)い鏡も大や(🕔)けどサ。そんなわけで(🐦)、さ(🔡)っ(🏌)そく(🛥)普請ので(👙)き(🛍)た家(😯)も(🌑)あ(🌷)り、かりの(💳)住まいにがまんしているものもありますよ。なんにし(♍)てもあの大火のあとです(🌂)からね。あれか(✌)ら村も(🔯)変り(🚧)ました。まあ(🤫)、今(jīn )だ(🖌)にむかしを恋(liàn )しがって、ふるさ(❄)とのふとこ(🛂)ろにすがりついて(🔷)い(⛔)る手(shǒu )あいもないではありませ(🔂)んが、(🥫)しかしもうそんな時(💸)ではなくなりま(🚍)した。お乳の出もしないちぶ(🎶)さをしゃ(🤖)ぶっ(💓)ているよう(🚯)なこ(🕟)とはだめで、早(🤮)く気(🕴)(qì )のつ(🧤)いた村(cūn )の者は皆この焼け(💛)跡(🚩)からたち上(🛄)がろう(🕌)としています。そうです。この災難のど(😵)ん(😇)底からです。神(🐄)坂(bǎn )村(cūn )みさ(🚐)かむ(🎴)らも今は建て直(📿)るさいち(🐤)ゅう(🚆)で(😈)すよ。」
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