「4父(👳)母の存(cún )命中(🎖)は親の(⛔)もとを離(⛵)れて遠方に行か(❇)ないが(🚯)い(📫)い。もしや(🚥)むを得(😙)ずして行(🏐)(háng )く場合は、行(🚬)先(xiā(❇)n )を定めて(🍶)おくべきだ。」
「いけないこともありますまいが(😖)、鄭重の上に(💓)も鄭(🔳)重になさりたい(💑)のが、せ(🌃)めて子としての(👞)…(😎)…」
「(🏔)見(👙)事(🔓)な牛じゃのう。」(😛)
彼は、孔(🛰)子の部(bù )屋にはいる(🥉)まで(🌜)、ほとんど(🌅)夢(mèng )中(🐾)(zhōng )だった。彼はは(🎒)いっ(🥙)て(📜)見(jià(🖤)n )て、森(🔩)(sēn )とした部屋の、う(💉)す暗い(🔛)奥に、端然と坐って(🥀)いる孔子を見出(chū )し(🐨)て、はじめて吾にかえった(🗂)。呼ばれ(💛)た理(💘)由をは(⛎)っきり(🚘)意識(🏼)(shí )した(📋)の(🐺)も(🔠)、その(🕜)時(🎮)(shí )であ(🐔)った。
「全く珍らしい牛じゃ。しかし(👯)血統(⭕)が(🐴)悪くて(🥠)は物(🔧)(wù )にな(🕣)るまい。」
孔(🕴)子はまた答(dá(🦑) )えを(🤸)うな(🏇)がした。樊(fá(🧡)n )遅は、(🎸)少しいまいましいとは(🎱)思(💕)(sī )っ(🎑)たが、とうとう(👗)兜(🙎)(dōu )をぬい(🐲)でしまった。
で(🎡)、彼(✊)は、ある日(🎛)、(🗯)そ(✝)れ(🛥)となく子(🐏)桑(📒)(sāng )伯子に(⏺)ついての孔子の感想(🔤)を求めて(👓)見(jiàn )た。彼は、もし孔子(zǐ )に諷(🖐)刺(cì )の意志があれば、(🌇)子(🚠)桑伯(🕐)(bó(👩) )子のことから、自(zì(🛀) )然、(🙀)話は自分(fè(💬)n )の方(🏫)に向いて来る、と思ったのである(🗣)。ところ(❗)が、孔子(zǐ )の答えは(🥥)極(jí(🕐) )め(🧦)てあっさ(📩)りしたものであ(⬅)っ(🏽)た。
な(🍔)どと(👝)放言した。
「平素(sù )敬(🎪)(jìng )慎の心(xīn )を以て万(wàn )事(shì )を(🤝)裁量(🔖)しつ(😤)つ、しかも(📷)事(shì )を行(🏉)(háng )うには(❤)大まかでありたいと思いま(💔)す。そ(🌃)れが治民の要道(⏩)で(😓)はあり(👦)ますまいか。平素も大まかであり、事を(🗨)行うにも大(🏜)まかである(🕑)と、(🙇)とかく放(fàng )慢に流れがちだと(📈)思(😎)いますが……」
孔(kǒng )子は、(🎗)ぬかりな(📊)く考えた。そして遂(suí(❗) )に一(💜)策を思(📹)(sī(🚶) )い(💩)ついた(🍛)。それは、相(😌)手の用(📗)いた(✝)策(cè )そのままを応用することであ(🍪)った。つまり、陽貨(🏟)の留守を見計って、謝辞を述(🐠)(shù )べに行こう(🥒)というの(🍵)である。
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