しかし、かれ(👙)にとっていっそう不安(🏖)に(🙅)感じられたの(😐)は、今朝(⏰)の板(🍪)木(mù )の打ちか(🈷)たについて、大河(🕶)無(🍍)門がぬれぎぬ(🎛)を(🎼)着せら(👥)れてい(⏳)ることであっ(👳)た(👟)。
「もうここは(🎳)だいたいすんだよ(🐊)う(⏭)で(🖼)すよ。」
「(📻)ええ(🗞)、で(🏻)も、まだだれ(🔫)も(🛥)起きた様(yàng )子(zǐ(✏) )がないんで(👳)す(🍳)。」
朝(😈)倉(cāng )先生は、かつて(💯)次(cì )郎に、「現在の日本(✈)の指導層の大(🏙)多(📈)数は(🅿)、正面からは(🈸)全く反(fǎn )対のできない(👐)ようなことを(🔵)理由にして、自(🖼)分た(💶)ち(🅰)の立場(chǎng )を正当化した(🗃)がるきらいが(🕜)あるが、そう(📰)したずるさ(🍍)は、ひと(💿)り指(👼)(zhǐ )導層(🚮)(cé(⌛)ng )だ(🐓)けに限(🍽)(xiàn )られた(🐥)ことで(➕)はないようだ。た(🍥)いていの日(rì )本人(🤮)は、何(hé )か(🦎)と(🌒)いう(🔪)と、表面堂(🚏)々とした理由で(❄)自分の行動(💕)を(📶)弁護(🆙)し(💸)たり、飾かざった(➕)りす(🐯)る(🕹)。しかも、それで他人を(🌄)ごまか(🚙)すだけでな(🐚)く(🐴)、自分自(zì )身(shēn )の良心をごまかしている。そ(🚠)れ(😻)をずる(🏉)いなどとはち(🎰)っと(🥜)も考えない。これはおそろし(🤝)い(⭕)ことだ。友(🚉)(yǒu )愛塾の一つの(🍨)大きな使命は、共同(✳)生活(huó )の実(shí )践じっせ(😫)んを(⏸)通(🔃)じ(🎄)て、青(🌆)年たちをそうし(🙄)たずるさ(🌼)から救い、真理(lǐ )に対して(👘)もっと誠実な人間に(💲)してやるこ(📥)とだ。」というよ(🧑)うな意味(wè(🌝)i )の(🖖)こ(🗝)と(😙)を、いったことがあったが、次郎は、便所の中から、飯島のうしろ姿を見おく(🍼)りなが(🎠)ら、その言葉を思(sī )いおこし、(🧜)今(🆘)さら(🤼)のように、大(🚽)きな困難にぶっ(➗)つかったような気がしたのだ(🤸)った。
朝倉(😒)夫人は、行事をおわ(🍤)って空林(🤐)(lín )庵(🚩)に引き(🧝)あげ(🆖)るまえに(🏤)、わざわざ次郎(🍕)(láng )の室(🦋)にやって来て(🧜)、しば(🏖)ら(💗)く(🎖)話(huà )しこんだ。その話(🌬)の中にこんな言(⏹)葉もあった。
「ぼく……もっと(🎍)……考えてみます。」
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