葉月 美音 セックス7

A「(⛽)うす(🆙)う(🌩)すは知っているら(🐍)しいの」

Aと、おしかえし(😤)て(🔟)仰っしゃ(🤴)い(👝)ますと、

A「ま(😾)だ私(🙌)の気持がおわか(🌰)り(✌)にならぬと見える。京都は、(🐦)いや(🦖)なとこ(😤)ろです。み(🤗)んな見栄坊です(👷)。嘘つ(🌪)きです。口(🥁)ばかり達者で、反省力も(🏂)責任感(📖)も(💢)持つてゐません。だから(🙈)私の住むのに、ちやうどいいと(🐆)ころなの(🕰)です。軽薄な(🏈)野(🔚)心家(👢)には、都ほど住みよいところ(🛋)はあ(🕜)り(🐄)ま(🔶)せん。」

A　私はこの「お伽草(🎏)紙」といふ本を、(👛)日本(🚯)の(🏳)国難打開のために敢(🦊)闘してゐる人々の寸暇に於(⏩)け(🍨)る慰(😳)労のささやかな玩(💹)具とし(🏹)て恰好のものたらしむ(🛵)べく、この(💸)ごろ常(💼)に微熱を発(🍢)してゐる(🎣)不完全のからだ(📊)なが(🎦)ら、命ぜ(🎌)られては奉公(📂)の用事に出勤(📹)したり、また自分の家の罹災の後始末や(🔞)ら(🕵)何やらしながら、(🏠)とにかく、(🗓)そのひ(🐡)まに(👗)少しづ(🕘)つ書き(♈)す(🐚)す(👘)め(💪)て来たのであ(❗)る。瘤取り(🚢)、浦島さん(📥)、(😈)カチカチ(🔼)山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書いて、(🤼)一応この(🦖)「お伽草紙(😄)」を完(🏞)結させ(🔷)ようと(🤴)私は(🚝)思つてゐたので(🤲)あるが、桃太郎の(🤛)お話は、あれは(👎)も(😩)う、ぎ(🔺)り(🌏)ぎりに単純(🙏)化せら(❤)れて、日本男児の象徴のやうになつ(❤)てゐ(🐛)て、物語といふよ(🚋)りは(🎩)詩(🤵)や歌の趣き(🥢)さへ呈し(💸)てゐる(🛁)。も(🎼)ちろん私も当(✝)初に於(🔎)いては、この桃太郎をも、私の物(⏫)語に(💋)鋳造し直す(🌡)つもり(📚)でゐた(〰)。す(📷)なはち私は、(🦆)あの鬼ヶ島の鬼と(🌧)いふ(➡)もの(🐠)に、或る(🥣)種(🍶)の(🐓)憎むべき(🐟)性格(😟)を附与してやら(🦎)うと思つて(🍜)ゐ(😰)た。どうして(🔙)もあれは、征(🥁)伐せずには(🗣)置けぬ醜(🈂)怪極悪無(😜)類の人間とし(📃)て(🧕)、(🧡)描写するつもり(🦆)であつた。それに(📺)依(💸)つて桃太郎の鬼征伐(🚚)も大いに読者諸君の(👿)共鳴を呼(👂)び(🗑)起(🕊)し、(🕉)而し(🚿)てその戦闘も読(😪)む者の手に(🏾)汗(🎳)を握らせるほどの真に危(🏷)機一髪のものたらしめようとたくらんでゐ(🆚)た。（未だ書か(🌑)ぬ自(⛲)分(🍧)の作品の計画を語(🏸)る場合に(🏓)於いては、作(🌄)者はた(🛹)いていこのやうにあ(🕋)どけ(📉)ない法螺(🏽)を吹くもの(🐀)であ(🧘)る(📊)。そんな(🚚)に、(🕡)うまくは行きませぬて。）ま(💲)あさ、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ(🥔)、気焔だが(♍)ね(🤣)。とにかく(🦁)、ひやか(🐽)さずに聞い(🎀)て(➿)く(👚)れ給へ。ギリシヤ神話に於い(⛽)て、最も(🐓)佞(🌯)悪醜(⏭)穢の魔物は、や(🃏)はりあの万蛇(👪)頭のメデウサであらう。眉間(🚣)には狐疑の深い(🌝)皺が(😦)きざみ込(💁)まれ、(♏)小さい灰色の(📳)眼には浅(🤙)間(🗜)しい殺意が燃(💋)え、(🎚)真(✋)蒼な(⚪)頬は威嚇の怒りに震へて、(💭)黒ずんだ薄い唇は嫌悪と(🥐)侮蔑に(☝)ひ(👉)きつつた(✡)やう(🈴)にゆがんで(🍯)ゐる。さ(⛑)うして長い頭髪の一本(🏆)一本がこと(🥗)ご(👗)とく腹の(🔠)赤い毒(🗳)蛇である。敵に対(🔫)してこの無数の毒(🗻)蛇は、(❎)素早く一様に鎌(✡)首(🛀)をもたげ、しゆ(⏰)つ(🚐)し(🌍)ゆ(❔)つと気味悪い音(🙁)を立てて(🥫)手向ふ(✈)。この(🚵)メデウサの姿をひとめ見た者は、何とも知れ(🐧)ずいやな気(🏑)持になつ(🎆)て(🎟)、さうして(🥌)、心臓が凍り(🍅)、からだ全体つめたい石(👡)にな(🤘)つたといふ(🔲)。恐怖といふよりは、不(👧)快感(🤨)である(📪)。人(🏧)の肉体よりも、(🐣)人(📌)の(🐹)心に害(🔀)を(🔅)加へる(⏯)。このやうな(⬅)魔物は、(☕)最も憎むべきも(🎱)の(☕)であり、(🌇)か(🔙)つま(🆎)た(😜)すみや(🗃)かに退治しなけれ(💒)ば(💄)ならぬもので(🏎)ある。それ(🥥)に較(🕸)べると、日本の化(🗂)物は単(🚞)純で(🤥)、さうして(😜)愛嬌(🔣)がある(🌱)。古(🎗)寺の(🥨)大入(👢)道や(🎣)一本(👪)足の傘(🕉)の化(🍎)物(🍰)な(💑)どは、(📞)た(⬅)いてい酒飲みの(⏱)豪傑の(💝)ために無邪気な舞(🕌)ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけのもの(🏅)である。また、絵本の鬼(💚)ヶ島の鬼たちも(🍞)、図体ばかり大(🚻)きくて、猿に鼻な(😂)ど引掻かれ、あつ！　と言(🐆)つてひつ(🌶)く(🥝)り(➖)かへつ(🕒)て(🍜)降参したりしてゐる(😸)。一向におそ(🤳)ろ(💂)しくも何(🍩)とも無(🚦)い。善良な性格(✔)の(💡)ものの(📵)やうに(👊)さへ(👏)思はれる(🤹)。それでは折角の鬼退治(🌧)も、甚(🌆)だ気抜けのし(🍭)た物(🛐)語(🔶)になるだら(📥)う。ここは(😁)、どうしてもメデウサ(💔)の首(🚟)以上の凄い(🦄)、不愉(🚋)快きはまる魔物を登場さ(🥟)せなけれ(😠)ばな(😇)ら(🥫)ぬとこ(💩)ろだ。それでな(💐)けれ(🎽)ば読者(🔐)の手に汗を握(👶)らせる(🏢)わけにはいかぬ。また(💋)、征服者の桃(🏆)太郎(🎌)が、あまり(🔀)に強くては、読者(🗿)はかへつて鬼のはう(🐁)を気の毒に思つ(🌽)た(🈚)りなどして、その物語に危機一髪(🔤)の醍醐味は(🎩)湧い(👖)て出ない。ジイグフ(👞)リイド(💄)ほ(🔬)どの不(🗝)死身ふじ(🧥)みの大勇者でも、そ(🌽)の(🛂)肩先に一箇所の弱点を持つ(➡)て(🍚)ゐ(👊)たではないか。弁慶にも泣きどころがあつたと(✌)いふし、と(🏗)にかく(💦)、完(🚘)璧の(💍)絶対の強者は、(🕶)どうも物語(🌔)には向かない。それに私(🛠)は、自身(🦕)が(🍂)非力のせゐか、弱者の心理にはい(😍)ささか通じ(🦍)て(👘)ゐるつもりだが(🈶)、どうも(🔅)、(🏓)強者の心理は、あまり(🦅)つまびら(🦌)かに知つてゐない。殊にも、誰にも絶対に負(🥦)けぬ完(🈺)璧(👉)の強(🐭)者なん(🌪)てのに(⌛)は、いま迄い(🈸)ちども逢(🚳)つた事が無いし、また噂(🕡)にさへ聞いた事が無い。私は多少でも自分で(🔹)実際に経(🚈)験した事(🕎)で(🛄)無け(😪)れば、一行(💯)も一字も書けない(🌂)甚だ空想が貧(⛎)弱の物語作(🐆)家である。それ(📣)で(🌊)、この桃(🌎)太(🌉)郎物語を書く(🚀)に当つても、そんな見た事も無い絶対不敗(⏸)の豪傑を登場させるのは(💡)何としても(🧖)不可(♈)能なのであ(🕯)る。やはり、(🧔)私の桃太郎は、小(🏆)さい時から泣虫で(🐧)、からだが(🍿)弱(📌)く(🗳)て、はに(🏂)かみ屋で、さつ(🦖)ぱり駄(🖖)目(🏾)な男だつ(🤳)たのだが(🤪)、人の心情(🕖)を破壊し(🤕)、永遠(🌴)の(😲)絶望と戦慄と(😁)怨嗟の地獄に(🍼)たたき込む悪辣(🤞)無類にして醜怪の妖鬼たちに接して、われ非力なりと(🦊)雖もいまは黙視し(🛎)得(🥣)ず(🌳)と敢然立(🌏)つて、黍(😘)団子を腰に、かの(🤹)妖鬼たちの巣窟に向つて発足する、(📶)とで(🚶)もいふやう(🔬)な事になりさうである(🌈)。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、決(🦄)して模範(😠)的な助力者(🙍)ではな(🛡)く、それぞれに困(🖐)つた癖が(🛤)あつて、たまには喧嘩も(🖥)はじめる(🔅)であ(🏳)らうし、ほとんどかの西遊記の(😶)悟空(⛰)、八戒(⛪)、悟浄の(🏜)如(🐘)き(🔅)もののやうに書く(💜)かも知れない。し(🚓)かし、私は、カチカチ山の次に(🤫)、(🔐)いよ(🍲)いよこの、(🎖)「私の桃太郎」(😔)に取りかから(📇)うと(🔢)して、突然(🤔)、(🛣)ひ(🏭)どく物憂い気持に襲はれた(🗄)のであ(🕛)る。せめて、桃太郎の(🚰)物語一つだけは、このままの単純な形で(👁)残(🈵)して置きたい(🛍)。これは、もう物語で(🤘)は(🕤)ない。昔から日(🎒)本人全部に歌ひ継がれて来た日(👉)本の詩である(🏧)。物語の筋(🙇)にど(🔣)んな矛盾があつたつて、かま(😘)はぬ。この(🦃)詩(💵)の平明闊(🕛)達の気分を、いまさら、いぢ(🍧)くり廻すのは(👃)、日本に対してすまぬ。い(⛷)やしくも桃太郎は、(📮)日本一(♿)といふ旗を持つてゐる男である。日本一(🎱)は(⏸)おろか日本二も三も(💾)経験せ(👤)ぬ作者が、(🏨)そんな日(♈)本一の快男子を(🐓)描写(🛌)できる筈(🍰)が無い。私は桃(♈)太(🕺)郎のあ(🆔)の「日本一(🚞)」の(🧙)旗を思ひ浮べ(🥑)るに及んで(💛)、潔く「私の桃(👡)太郎物語」の計画を放棄(🍤)したのである。

A　われはこの高原(🔋)の上(🔷)なる風(🏐)情ある古驛(🚸)の入(🛋)口(🕝)の石に腰を休めて、久しくな(😱)るまで四邊あた(🤝)り(🎴)の風景に見入りつゝ、さま／″＼(🔙)なる(🥋)空想に耽(🐾)ふ(🛄)けりたるを(🎉)今猶(🤐)記憶す。いかに美(👏)しき(🏅)空なり(🎠)し(🍿)よ。い(🎾)かに(🖐)さびしき秋の日の(🏩)光な(🎣)りし(🐓)よ。い(🐋)かに秋風(👬)の空高く、(🛋)わ(🍖)が思をし(🚻)て遠くかの蒼さうに(🎱)入らし(Ⓜ)めしよ。村の寺の鐘、村の少女をとめの(🈺)唄、い(🏷)かに縹渺(♌)へう／″＼としてわが耳(🤮)に入いり、い(❎)かに寂寞と(🏽)してわ(💩)が心(🧝)を(🏧)撲(⛱)うちたりしよ。わが腰を休め(🌌)たる(🐵)石の彼(🎧)方かな(🐕)たには、山より集(🍿)り落(🐀)つる清(🗂)水の筧かけひありて、わが久しく物を思へる(🔔)間、幾人い(🚂)くた(🍔)りの(🔯)少女をと(🍬)め來り(🌚)て(💹)、その水を(👞)汲みては(🛷)歸りし。筧かけひ(🥎)の細きに(🐄)、水の來りてその桶(🖐)に充みつる(🌜)こと遲く、少女をと(🌋)めは立ちてさま(🍽)／″(🛂)＼の物(🐤)語(♏)を爲なせしが(📆)、果て(🕷)は久しく留とゞまりて石の如く動かざ(💊)る我が上に及びしと覺し(🐳)く(🚣)、(♿)互に此方こなたを見ては、何事(🐟)をか私語さゝや(🥜)き合ひぬ(🧤)。

A　書(🎎)いてい(🧡)る(🥔)うち(🗓)に、(⏸)何(🌖)も(🍬)かも、みんな、くだらなく(🥃)なり(Ⓜ)ま(📭)した。これ(🖤)で失礼い(📸)たします。け(🏝)さは朝から不愉快(📏)でした。少し(🚉)落ち附いて考えてみたくなり(⛰)ました。なんだか、(💇)みんな不安にな(👨)り(㊙)まし(🐪)た。け(😵)れどもお気にな(🛤)さらぬよう。失(🥨)礼いたしました。