孔子は楽長(zhǎ(🌟)ng )を座につかせる(💙)と、少し(🍶)居(🐀)(jū )ずまいを(🕠)くずして云(🎆)っ(⚓)た。
孔子は(🕌)つ(💯)づけた。
「この(🏽)辺に(🤶)一(👿)(yī )寸こ(🗑)れだけの牛(niú(➕) )は見つか(🎛)りますまい。」
或(🛤)(huò )ひと曰(yuē(🕕) )く、雍よう(😫)や(🌁)仁にして佞(nìng )ねいならずと(⏳)。子曰(yuē )く、焉いずく(🎰)んぞ佞を用いん。人に禦(🐳)あた(⛅)るに口(kǒu )給を以て(🏜)し(🕺)、(😌)しばしば人(㊗)に憎(🥪)まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん。
「なるほ(🍖)ど――」
仲弓はそれを伝え(🎧)聞い(👭)て、ひどく感激した。し(🧕)か(🎤)し彼は、(📰)それで決(📶)して安心するよ(🎭)うな人(rén )間で(🏷)は(🎛)なかった。彼は、(🦐)自分が孔子にいっ(🆔)た言葉(🔼)(yè(💱) )を(🧡)裏切らな(👼)いように、ます(✡)ま(🚲)す厳粛な自己省(💔)察(chá(🥋) )を(🖱)行(háng )うこと(😐)に努めた(👳)。彼(😎)はかつて孔(❔)子に「仁」の(😍)意義を訊(xù(🎟)n )ねた[#「訊ねた」は底本では「訪ねた」]こと(🕸)があったが、その(🈸)時孔(🕹)(kǒng )子(zǐ )は、(🐼)
と誓ったも(🕓)の(💆)だ。彼は(🎢)その時(🔒)の誓いを(🐃)今で(🐼)も決(jué(🥥) )して忘れては(👱)いな(🌄)い。讃(🐵)められれば讃められるほど、戒慎するところ(🍰)がな(😺)ければな(🍃)らない、と、彼はいつも心を引きし(✔)めてい(🐕)るのである。
門人たちが、孔子のこうした教訓に(🌪)よ(💥)って、まじめに自己(❎)を反(fǎ(🎌)n )省(shěng )する機(jī )縁(📀)を掴み得た(😥)かは、(🅿)まだ疑問(➕)であった。しかし、それ以(yǐ )来、仲(zhò(🚷)ng )弓(gō(🌱)ng )の(👩)身分(🔩)や、彼の父の素(🔩)行が、彼(➿)(bǐ )等(🕳)の(🌙)話題にのぼ(🦏)らなく(🗂)なっ(🛩)たことだけはたしかである。尤(💷)(yóu )も、この事は、仲弓自(🥁)身(⚓)にと(💄)っては(🍅)、ど(🐚)うでもいい事(shì(🔮) )であった。彼は(💣)た(🈵)だ(🎢)自(💖)らを戒慎(shèn )することに(🕓)よっ(🈺)て、(💞)孔子の知(🕕)(zhī )遇(🍍)に(🏪)応こたえ(🍧)ればよか(🚧)ったのだから(🛅)。
彼(⏫)が孔子を送(🐽)り(🌈)届けた(🎙)あと、すぐ(📘)その足(zú )で孟(mèng )懿子(zǐ )を(🐳)訪ねたのはいうま(🚀)でもな(🕴)い。そして、もし孟懿(🕴)子が、自(🤖)己の権勢を誇(📄)示するためでなく(🕳)、真(🏥)(zhēn )に死者(zhě )の霊(🚋)に奉仕した(🤥)い一心から、祭(⛪)典を行おうとし(🚈)て(🌦)いたの(🚆)だっ(🔦)たら、樊遅(chí(🌕) )の(🔧)この(🐞)訪(🚔)問は、彼に(🥠)とっ(🔖)て、すばらし(🎻)い意(yì(💌) )義をもつことになっ(🚶)たに相違(🌁)ない(🐞)。しかし、そのことに(🔨)ついては(🧠)、記録はわれわ(🥘)れに何事も告げては(🚱)いない(💷)。
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