母親から(🗂)、源吉(🥗)が聞(🖍)(wén )いたこと(👡)だ(👞)が――その頃(qǐng )父親(⚫)(qīn )が(🥁)時(🌹)々眞夜(🈵)(yè )中に雨戸をあ(🥜)けて(🔡)外へ出て行くこ(🚔)とがあつた。母(mǔ(😀) )親は、用(😩)を(🤚)達(🗼)しに行くのだらうと、初め思つてゐると、中(🍱)々歸(🏃)つてこな(🔄)か(🚫)つ(🎧)た。一時間(jiān )も二(èr )時間(🤖)も歸(guī )つて來ない(🏹)ことがあ(🏦)つ(🕯)た。母はだ(🧑)ん/\變に思つて、(🥘)そ(🤱)れを父(📔)にきい(🐦)た。父は笑つて、「畑さ行つ(🏔)て來る(📻)んだ。」(🌀)と云つた(📗)。それ以(🙆)上(🤟)云はなかつた。
雪は(🐎)眞向(xiàng )から(🚓)吹き(⏱)つける(🎿)かと思ふと、左側に(🏵)なつて(⚽)ゐたり、後から吹いた(🥣)り(📑)し(💧)た。馬は全身(🤘)眞白(bái )に(💹)なつ(🐾)て(💚)、年寄つ(🕍)た百姓(xìng )の(👡)やう(🕖)な(🍓)、ガ(💡)ラ/\(⛑)に瘠せた尻(👒)(kāo )を跳ねあげるや(🈁)うにして、足を動(dòng )かしてゐた。尻毛(🥪)が時(shí )々ピ(🐽)シ(🎒)リ/\と身體(tǐ )を打つ(🍩)た。が、風(fēng )の向き(📷)で、その方へなびくこともあつ(🛤)た。眞白にな(❎)つて(🆙)ゐるたて(🥀)がみも風通りに(💞)動いた。前方を(🥀)行く馬橇(qiā(⏱)o )は、吹(👨)雪(📃)のため(💞)に、二、三臺位し(🏝)か(🎐)見えなか(🐉)つた。その先(xiān )きの方(♌)は時々(🎭)、吹(🚱)雪(xuě )の工(🥤)合で、(⏹)ひ(🌝)よつこ(⚫)り現(🙋)れたり(😦)、(🤒)見(😉)(jiàn )て(💍)る(🚧)うちに(🎦)又(yòu )消(🐺)されたりした(♎)。鈴は風の(🥉)工合でまるつきり聞(🤴)えない(🏘)ことがあるが、思(sī )ひがけな(🤐)く實(⚫)際より(🐻)も(⏭)すぐ近く(🍌)聞えることもあつた。何處からと(🔂)いふことなく、平野(yě(🤑) )一帶(dài )が(🍆)ゴウ(🍉)/(✍)\と物凄(🚉)くうなつて(🌁)ゐた。だん(🔅)/\(🍇)薄暗くなつて(🔲)行(háng )つた。
「貴(guì )樣(yàng )、皆(❤)(jiē )を(🔙)けしかけた(♊)ろツ!」
源吉(👔)(jí )は、(😖)一(🈁)(yī )寸、(🚏)振返(🈲)つて、母親を見た、(🕧)が、そのまゝ戸を(👙)しめて、出(🐇)(chū )た。
(⤴)一番先(🤞)頭に立つてゐ(👚)たのが、いきり立つてゐ(🌒)る(👇)馬の手綱を力一杯に(🔂)身(🎃)體を後(hò(🔽)u )にしのらし(🎑)て引(🎭)(yǐn )きなが(⤵)ら、踏切番(🛢)(fā(🐐)n )に(🐷)、汽(qì(🥄) )車をきいた(🛳)。
村は雪の中(⌛)のあちこち(🥖)に(😚)置き捨てにされた塵芥箱のやうに、(🔑)意氣地なく寂れてしまつ(🦖)た(🎹)やう(🎒)に見え(👉)た。鳶に油揚げ(🥡)を(🖇)さらはれた後(hòu )のやうに、(🔞)皆ポ(🚇)カーンとして(🥇)しまつ(🏾)た。源吉は(🕍)寢ながら、然(rán )し寢(qǐ(🤨)n )てゐら(🎆)れない氣持で、(🐷)興(xìng )奮(fèn )してゐた。母親が、源吉の(🔽)枕もとに(✉)飯を(🈂)持(✖)つてきて、何時も(🏭)の泣言交りの愚痴をクド/\(😖)してから(🏞)、フト思ひついた(🔷)やうに、
「皆(😤)に代(dà(🦍)i )つて、一(yī )通(🔕)りのことをお話しし(🏇)ます。」(🐌)さ(😎)う(🐞)前置(zhì )きをして石山は、百姓にはめづらしいは(📨)つ(🥦)きり(🥖)した、分(fèn )つた云ひ振り(😑)で(勿(wù )論、百姓(♟)などが殊更に改まつたとき(🌸)に(🛣)よく(🆒)ある(🧡)、變な漢(hàn )語も使(⛑)つた(🛌)が)(🛢)――自分(fè(⭐)n )達(🚪)は、犬(quǎn )や豚などより(🍹)、もつと慘めな生(👘)活を(🚈)してゐること、(🌮)――(🏩)ところが自分達は(📷)何(❄)(hé )時か仕事をなま(❗)けた事(🏿)でもあ(⛩)つ(⏯)た(🏦)か(🈷)。―(📑)―では、何(🐋)故(gù(🉐) )か。自分達(dá )がいくら働(dòng )いても働(📇)いても(🈯)、(🐋)とても何ん(🔂)の足しにもならない(💛)程(😚)貧窮(👧)してゐるのは、實に、地主のためで(🐙)あ(🎊)るといふことを分り易く(🍣)、説(shuì(🌜) )明(mí(🧡)ng )し、(🎨)今度の(🏎)やうな場(🎖)合地主(⛎)に小作(zuò )料(liào )を收めることは「(🙀)自(😼)(zì(🌟) )分(fèn )達の死」(🗼)を(🔋)意(😟)味してゐる(👫)、(⛰)ナホ我々百姓は、高(🎧)(gā(💝)o )利(lì(🆑) )貸の不(🔜)當な利(📒)息、拓殖(👢)(zhí )銀(👓)行(🚏)の年賦にも、苦しめ(💱)られ、(🏂)そ(✊)れに税(shuì(🔉) )金が(💅)かゝつて(🎒)くる。そ(⛄)して出來上つ(💎)たものは、肥料や農具(jù )にも引合はな(😌)い。かうま(🚐)で、自分(fèn )達が(🕜)なつ(🐆)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこ(🔧)で、我(wǒ )々は、皆んなに(🖲)お集(jí )り(💽)を願ひ、(🐼)その方策をきめることに(👜)したい(🐾)のだ、と結(jié )んで壇(tá(🔬)n )を(🎑)下(🍢)りた(📳)。百(🛎)姓達は、聞き慣れない言葉(🔉)(yè )が(😺)出(😒)る度に(🌱)、石山の方を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生活(huó(🍻) )の事實(👦)を石山(shān )に云はれ、百姓は、「今更(🎱)のやうに」、(💚)自分(fèn )達(dá )自身(shēn )の(🚷)慘めさを(🍫)、顏(yá(📆)n )の眞(🎰)ん(🚑)前に(🎺)とり出され(🥋)て、見(🍊)せられた氣が(🦄)した(🥎)と思つた。石(shí(🚔) )山が(👒)壇から下りると、急にガヤ/\し出した(🥋)。今石山の云つた事(❕)について、あつちでも、こつ(🤴)ちでも話し(🔢)合(hé )つた。一番(fān )前(🍕)(qián )にゐた年寄つた百姓(🤶)が、「とんでもなえ、おつかね(🤴)え(👪)こと云ふもんだ。」と(📑)ブツ(♉)/\云つたのを石山(🐴)(shān )は(👈)おりる時(shí )に聞いた。
「覺(jiào )えてやがれ、野(yě(💈) )郎ツ※(🚉)(感(gǎ(🔥)n )嘆(😑)符(fú )二つ、1-8-75)」
源吉は爐の(📖)側にある木をとつ(🐭)てくべた(🏀)。それからそれ(🍁)が(🏓)一(🗣)しきり燃え(🅾)終るまで、(🚝)すゝ(👺)けた青銅(🐹)の像のやうに、坐つてゐ(😲)た。ランプも石油(🛍)がなくなつ(🐯)て(😳)き(🤡)て、だん/\焔が細くなつ(🦐)てきた。
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