一二(二一七)
(💚)先師(shī )はそれだけいって退かれた。そのあ(🏰)と司(🌤)敗は(🚍)巫馬(mǎ )期ふばき(💇)に(🍙)会釈し、彼を自(👙)分の身(🕹)近(⛎)かに(🚱)招いていった。――。
二七(qī )(一七四(🛂))
「先(🍺)生(🆕)は(📬)、自(👅)分は世に用いられなか(🍄)っ(🦑)たため(🏚)に、諸芸(😃)に習熟(shú )し(🛸)た、といわれたことが(🍹)ある(🥁)。」(😦)
「正面(🦁)切って(🔢)道(dào )理を説(shuì )か(💝)れ(🏨)ると、誰(🔻)でもその場は(🎣)なるほどとう(🍵)な(🈺)ずかざるを得ない。だが(🥚)大事(shì )なの(💌)は(🎧)過を改めることだ。やさし(🍑)く婉(🙁)曲(🎇)に注(zhù )意(yì )してもらうと、(🍎)誰(🐏)(shuí )でも気持よくそ(🛃)れに耳を傾(qīng )けることが出来(lái )る。だが、大(😞)事(⛑)なのは、その(👬)真(zhēn )意(yì )のある(🥓)ところをよく考(kǎo )え(🤢)て見(🔹)(jià(🧀)n )ることだ。いい気にな(🖨)っ(💵)て(🧖)真(📭)意を考(🧀)(kǎo )え(🍳)て見(jià(🏦)n )ようと(💐)もせず、表面(mià(📝)n )だけ従って過を改めようと(💛)し(🔛)ない人(🚗)は、私(sī )には全(quán )く手のつ(🚽)け(💳)よ(🐺)うが(👘)ない。」
「昭公(🏵)しょう(🕦)こうは礼(lǐ )を知(🔖)ってお(🤹)られ(🎷)まし(⏪)ょ(🌵)うか。」
三(👁)六(一八三)
二(🙌)四(👪)(sì(😖) )(二二九(jiǔ ))
「苗にはなつて(✍)も(🕊)、花が咲か(🔼)ないものが(🚛)ある。花は咲いて(🔶)も実(shí )を結ばないものがある。」(🍪)
「無知(zhī )で我流の新説を(👚)立てる(🈚)者も(🏐)あるらしいが、私は(😠)絶対(🧑)にそんなことはし(😂)な(🍇)い。私(➖)(sī )はなるべく多(duō(🐠) )くの人の考えを聞いて取捨選(xuǎn )択(zé )し、(🐇)なるべく(💱)多く実際を見てそれを心(👘)に(😙)と(🎏)めておき、判(pàn )断(💇)の材(cái )料にす(🏳)る(🔰)ように(🌅)つとめている。むろん、それで(🦈)は(🌕)まだ真知と(📼)はいえな(📩)いだろう。し(📱)かし(🙋)、それが(🛤)真(🎬)知にいたる途みちなのだ。」(🛏)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025