「知っておられます。」
曾先(🍺)生(🥛)が病気の時(🏻)(shí )に、門人たちを枕頭に(🔆)呼ん(🤢)で(🈺)いわれ(🔀)た。――
○ (🐔)綱(gāng )=(🌃)=これを「網」(🍏)の(🏈)誤り(🤹)と見(jiàn )て「一網打(dǎ )尽(📡)」の意味に解(jiě )する説もある。しかし、当(🎫)時(🍹)(shí )の魚(🌋)獲法に、(➗)大綱にたく(🗓)さん(🔍)の小綱をつ(🕔)け、その先に釣針をつけ(🏢)て、(🍧)それを水に(🤗)流す方法が(🍽)あり、それ(♿)を綱といつ(😼)たというの(🕳)が正しい(🚩)ようである。しか(💭)し、いずれ(🤴)にし(🏮)ても(🥩)、本章の結(jié )局の意(yì(🎞) )味(wèi )に(🅾)変りはない(🦑)。
○ 本章(🔸)は一六九(jiǔ(✴) )章(zhāng )の桓(huá(💱)n )※(🍉)(「魅」の「未(wèi )」(🌘)に代えて「隹」、第(dì )4水(shuǐ )準(🤖)2-93-32)の難にあ(⛄)つた(🖲)場(chǎ(🛷)ng )合の(⏳)言葉と同様(🙇)、孔子の強い信(🚟)念と気魄(pò )とをあらわした言葉で、論(🏽)語(yǔ(🕶) )の中で極(🥠)めて目立つ(👐)た一章(zhā(😪)ng )で(📭)ある。
○(♋) 河(👼)==黄(🤛)河。
(🐏)子路がこたえた。――
「人材は(😌)得がたいという言(😟)葉がある(🐷)が、それは(🛐)真実(🐻)だ。唐とう・虞(🐎)ぐの時(💅)(shí )代(dài )をのぞいて(🔠)、そ(🐖)れ以後(hòu )では、周(🏒)が最も人材に(☕)富(🎪)んだ時代であるが、それで(🔴)も十(♍)人に過(💔)(guò )ぎず、しかもそ(💔)の(🕍)十(🚫)人の中(😯)一(🌴)人は婦人で(📽)、(🐟)男子の賢臣は僅か(🙎)に九人に(👺)す(🐕)ぎなか(🗼)った。」
「(🖤)共(🚼)に学(🤮)ぶことの(📣)出来(lá(🔜)i )る(🔀)人はあ(🦎)ろう。しか(🧔)し、その人たちが共(gòng )に道に精進することの出来る人(🚌)(rén )であ(🕴)るとは限らな(⛅)い。共(gòng )に道に精(jīng )進す(✅)る(🕎)こ(👟)と(🧒)の出来る人(💅)はあろ(🍔)う。しかし、その人たち(🤢)が、(📲)いざという時(⏭)に確乎た(🚮)る信(💎)念に(👶)立って(🎼)行動を共に(🏑)しうる人であるとは(🆕)限らない。確(⌛)乎たる(🌎)信念に立(lì )って行動(🌗)(dòng )を共にしうる人(🤶)はあろ(🚆)う。しかし(🧘)、その人(🎩)たちが、複雑(📒)(zá(💒) )な(😐)現(👑)実の諸(zhū )問(🗺)題に(🔥)当面して、な(🔀)お事(shì )を誤(wù )らないで共に(😪)進みうる人であるとは限(xiàn )らない。」
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