「半蔵さん、それじゃわたしは失礼(lǐ )します。都合(💎)さえつ(💗)いた(🛃)ら、あす出直し(😜)て来ます。」(🥕)
「でしょう。何か(➕)の願掛(guà )が(🍝)んがけで(⏰)、親たちがわざとあん(🐝)な男の子の服装(zhuāng )なりをさせてあるん(🥐)だそうです。」
相(💖)変わ(🏋)らず景(💁)蔵の手紙はこまかい。過ぐる年(nián )の八月十(👎)七日(👇)(rì(🌝) )の政変に、王室(🕺)回復(fù )の志を抱いだく公(gō(🤧)ng )卿(qīng )くげたち、および尊攘派(♈)(pài )そん(🛷)じょ(🤦)う(🚰)はの志士たちと気(qì )脈を(🌛)通ずる長州(🐤)藩(fā(🈸)n )が(🌧)京都よ(🧝)り(🎓)退却を余儀なく(🍤)されたことを思(sī )えば、今(jīn )日こ(🎅)の事のあ(🈚)るの(🥈)は不思議も(🥎)ないとして、七月(yuè )十(shí )九日前後(🕙)の消(🐲)息(xī )を伝え(🕥)てある。
とうとう、(🗿)田沼玄(🉐)(xuá(💰)n )蕃頭げん(🐤)ばのかみは来なか(🏅)った。合戦は諏訪松(✴)本両勢の(📱)敗退となった。にわかの(💵)火の(🚙)手が天の一(🏴)方(fāng )に揚がった。諏(zhō(👜)u )訪方(✨)の放火だ。浪士らの足だまりを(🖌)なく(🥌)する意(yì )味で、(⏰)彼(bǐ )らはそ(🚢)の手段に出た。樋橋(🛍)村の(📴)民家三軒(xuān )に(🚗)火を放(fàng )って置い(🥩)て退却し始めた。白(😗)昼のように明るく燃え上がる(🍐)光の中で、諏訪方にはなおも踏(💠)み(💉)と(📐)どまろ(🥍)うと(🈂)する勇者もあり、ただ一人(ré(〽)n )元の(👠)陣地に(🥛)引き返して来(⛵)(lái )て二(⏩)(èr )発の(🥦)大砲(🕧)を放つも(🔙)のさえ(📌)あっ(🥨)た(🕖)。追撃の(😰)小競合(🕎)こぜりあ(🍋)いはそこに(📳)もここにもあった(🚽)。そのう(📥)ちに(❎)放(⛏)火もすこし下火(♋)になって(🍺)、二十日(😈)の夜(🖨)の五つ時の(🔁)空には地(dì )上を(👔)照らす月代(🍋)(dài )つ(🐿)きし(🥗)ろ(♊)と(🏮)てもない。敵と味方の(🛬)見定めもつかないような(📿)深い闇(ān )やみが総(zǒng )崩れに(🌎)崩れて行く諏(🖕)訪松(sō(🗃)ng )本(běn )両(liǎng )勢を包んで(🎹)し(🔀)まっ(🥟)た。
(🐵)これに加えて、先年五月(yuè(🏽) )以(yǐ )来の長(zhǎng )州(😦)藩(fān )が攘(🖼)夷の(📦)実行(📅)は豊(🎑)(fēng )前ぶぜん田(🍹)たの浦うら(➖)にお(🏥)けるア(🍤)メリカ商(shā(🔥)ng )船の砲撃を手始(👈)めとして、下(😘)しもの関せき海(hǎi )峡を通過する(🍺)仏国軍艦や伊国軍(🕵)(jun1 )艦(☔)の砲撃と(🔜)な(🎵)り、その結(jié )果長州で(🔙)は十(🚽)八(bā )隻から成(🕓)(chéng )る英(yīng )米(🏏)仏(fó )蘭四(💩)国(guó )連(lián )合(hé(🔟) )艦隊の来襲(🚅)(xí )を(🥗)受くるに至(🧓)った。長(🚴)(zhǎng )州の諸砲(pà(🏆)o )台は多く破(pò(🐮) )壊せられ、長(🍒)藩はこと(🗨)ごとく(🛶)撃(⏫)(jī )退せ(🚍)られ、(🌒)下の(🐾)関(💏)(wān )の市(🎐)街(jiē )もまた(⛩)まさ(💋)に(🚤)占(💂)(zhàn )領せらるるばかりの苦にが(🏮)い経(jīng )験(🤬)をなめたあ(🏭)と(🔠)で、講和(😎)(hé )の談(🚚)判はどうやら下(xià )の(📼)関(⤴)か(🌉)ら江戸(hù )へ移さ(🦆)れた(🍠)とか、(✉)そんな評判がも(😔)っぱ(🤑)ら人のうわさ(🙃)に(🐇)上るこ(🍂)ろであ(🉑)る。開(kā(🛎)i )港(gǎng )か、攘夷か(💚)。それは四(👘)艘(sō(🌘)u )そうの(🚧)黒船が浦賀(📟)の久里くり(⛺)が浜はまの沖合いにあ(📒)らわ(🥄)れてから以来の(🚅)問題である。国(💦)(guó )の上下を(🚒)あ(😲)げてどれ(✂)ほど深刻な動揺(👩)と狼(láng )狽ろ(🔶)うばいと混乱とを経験(yàn )して来(lái )たかしれ(🎍)ない問題である。一方(🎥)に攘夷(🉐)派を頑迷がんめい(🔋)と(👵)ののしる声があれば、一(🛠)方に開港派を(🚋)国(guó )賊とのの(🔥)しり返(🔶)す声があっ(🍺)て、そのためにどれ(⬆)ほ(👰)どの犠牲者を(🍣)出し(🚔)た(🍑)か(🥍)も(😓)しれな(🦃)い問題(tí(💫) )である。英米(🏽)仏(🎉)(fó )蘭(🈚)(lán )四国を相手の苦い経(🧔)験を下の関(🧣)になめるま(⛵)で(🕣)、攘夷の(🍂)できるもの(🍳)と信じていた人(rén )たちはまだ(🧗)まだこの国に少なくなかった。好よかれ悪あしかれ、実際に(📟)行(🅾)な(♋)って見て、初(🈁)め(🎎)てその意味(🍿)を(🍌)悟(🛩)った(🐤)のは、(🌳)ひとり(🐮)長(zhǎ(🥋)ng )州地方(fā(🕳)ng )の人たちの(😏)みではな(🎓)かった。その時になっ(🍶)て見ると、全(🥪)国を(💫)通(tōng )じてあ(👀)れ(🧓)ほどやかまし(🐯)かっ(🌸)た多(duō )年(nián )の排(🚾)外(wài )熱も、ようやく行くところまで行き(⛅)尽くし(😟)たかと(📅)思わせる(👃)。
江(🔡)戸はもはや安政年度の江戸(❎)(hù )で(🆓)はなかった。文化文政のそれでは(🍈)も(✳)と(🏮)よりなか(⛲)った。十年前の江戸(🆗)の(📠)旅には(🌜)ま(🍜)だそれでも、紙、織り物(wù )、象牙(🐀)ぞうげ、玉(💋)ぎ(💽)ょく、(🍮)金属の(🤓)類(🤠)たぐいを応(yīng )用(🍝)した諸(🏟)種(zhǒng )の工芸の(🚾)見るべきものもないではな(😖)かったが、今(🛃)は元治年(nián )代(🐑)を誇るべ(🐱)き意匠とてもない。半(🍯)蔵は(😻)よく町々(🍽)の絵草紙問(😰)(wèn )屋えぞうしど(🧑)ん(⚫)やの前に立って(📖)見るが(🙎)、そ(🎲)こで売る人情(qíng )本(běn )や、(🍯)敵(🎐)打(dǎ )かたきうちの物語(yǔ )や、怪談(🗜)物なぞを(🦔)見(💂)ると、以前(🔰)にも増して書物として(👐)の形も(🔜)小(🦔)(xiǎo )さく、(💏)紙質(zhì )も悪あし(🧣)く、版画も粗末(mò )に、一切が実に手(😯)薄(🚏)(bá(🚱)o )て(😞)うすになって(😿)いる。相(xiàng )変わ(🥄)ら(⏸)ずさかん(🏯)なのは江戸の芝居でも、怪奇(🌵)(qí )な(✂)ものはますま(👳)す怪奇に、繊細なものはま(🏯)すます繊細(🖲)(xì(🍂) )だ。とがった神経質と世紀(🍪)(jì(🌈) )末の機知(zhī )とが(⏪)淫靡いん(🍁)びで頽廃た(🌁)い(🛀)はい(🕷)した色彩に(🏪)混(🚮)じ合(hé(✴) )っ(💴)ている。
近(jì(🌦)n )くにあ(🔨)る河(hé )か(🌥)わのとこ(😱)ろ(🐶)まで(🏽)浪(là(⏳)ng )士は後(hò(🎑)u )ろ手(⛰)にくくった百姓を引き立てた。「天誅」と(🗡)はどう(🏡)いうわけかと降蔵が尋(😱)(xún )ねる(⛅)と、天誅(zhū )とは首を切ることだと浪(làng )士が言って見せる(⛱)。不幸な百(🚔)(bǎi )姓は(💔)震えた。
「長州様(yà(🛌)ng )が(👀)い(🎣)よいよ御謀(👓)反ごむ(🕘)ほんだそう(🚭)な。」
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