孔(kǒng )子(zǐ(🚎) )は、その牛(🖐)の近くまで(🐕)来ると(🎭)、急に立(🕳)ちどま(🕙)っ(🌶)て、門人た(😉)ちにいった(🚐)。
「(❓)礼(lǐ )は簡に失(❓)(shī(🥣) )し(📴)てもな(🗣)らないが(❇)、(🚉)また過ぎて(🎺)もならない。9過(🔢)ぎたるはなお(💅)及ばざる(🥛)がご(🦊)としじゃ。人(🗓)間にはそれぞれに分と(📜)い(🚳)うものが(😔)あるが、その(📺)分を(♋)上下し(❎)ないとこ(🤢)ろに、礼の正しい相がある(🔭)。分(🔏)を越え(🎏)て親(qīn )を祭る(🤸)の(🖐)は、親の(🏆)靈をして非礼を享(xiǎng )うけしめる(🛐)ことになるのじゃ。のみならず、大(🚴)丈夫(fū )の非礼(🗾)はや(🦓)がて天下を紊みだ(🥇)る(🌄)も(👛)とに(👘)なる。親の(🤚)靈を(⏱)し(🚛)て天下を(🚛)紊(🍇)るよう(🐣)な非礼を(😈)享(⬇)け(🥫)しめて、何(hé )が孝(xiào )行じゃ。」
「どう致しま(🚴)して。先生(shēng )のお眼(yǎn )は、(✍)それこそい(🐣)つも湖水のように(🎪)澄(😏)んで居(jū(💲) )ります(🦕)。」
「如(🦐)何にも、そ(📯)れは仁と(🌐)は云(🤲)えま(🐡)せぬ。」
4 (🌱)子(❓)曰く(📱)、(🕘)父母在(いま)さば(🚙)遠(yuǎn )く遊(⛩)(yóu )ば(➕)ず。遊ばば必(🤬)ず方(fā(💇)ng )ありと。(里(lǐ )仁篇)
懿子は、その(🥃)意味がわ(💐)かってか、わからない(💚)でか、或は、わかっても知らん顔をする(🤗)方が(🥁)都(🥘)合がいいと考えてか、重(chóng )ねて問いただしても見ないで、(🐏)帰(guī )って行ってしまった。孔子は、いくらかそれが(🌂)気が(🔶)かりにならないでもなかったのである。
孟(🐣)孫氏の家廟(🌎)の祭が近(jìn )まっていること、そして(🐗)その(✒)計(jì )画の内(🅾)容がどんなもの(👪)であるかを、うすう(✳)す(😺)耳にし(🛌)てい(⌛)た孔子は(🍁)、懿子の(🔧)質問の(📅)底意を、すぐ(🌸)見ぬいてし(🤳)まっ(🎚)た。で、彼はごく簡(🍌)単に、
と、(🏥)彼(🏒)は(🚑)心の中(🎢)で(🎡)叫んだ。
もう一(yī )つは、子夏の(🚔)問(wèn )い(➖)に対(🚪)する答えだが(🐻)、それは、
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025