姉の家には、昔から伝わる漢籍(🔍)、兵(bīng )書(shū(🎺) )、歌書、その(🚸)他(⬜)の書物もすくなくは(🤡)ありま(🏮)せんで(⛱)した。裏庭にある土(🚐)蔵の二(💧)階は本箱(xiāng )で(🕶)いっ(🍤)ぱ(🐄)いでした(🖋)。高(🛄)瀬(🚏)の兄はわたしに(🛣)むかって(🔡)、それらの蔵書を勝(🥏)手に(🍽)探れと言ってくれ、姉はまた姉で、(🐃)古い絵(guì )、古(🦉)い手紙、香(🍳)の道具、うるしぬり(🐗)の器、陶(🛹)器の(🔨)たぐ(📝)いなぞを取り出してきて見(🥪)せてくれました(🥑)。その中に、高瀬の(👏)兄の(🉐)先(😰)代が(🐠)愛(🎎)用した(🌄)という古(🈚)(gǔ )い(🙈)茶わんが出(chū )てきまし(🚑)た。
呉(wú(🍖) )く(🥗)れという(🏨)家(jiā(💙) )は(🥄)いい学者を(🎖)出(😇)(chū )しま(✉)した。
その(🈚)時、こ(⏲)んな話も出ま(📥)した。刀と(🎴)いうものは五(🔲)百年(⛴)も六百年(nián )もの間に名(míng )高い刀鍛(duà(🥦)n )冶が出て鍛え方(fāng )をきわめ(🧕)つくしてありま(🥎)すから、いくら(🐌)後のちの代よのものが(🤩)工夫を(😠)こらし(📝)た(🏫)つもりで(🚢)も、(🚟)ど(⤴)こ(✴)かで昔の人にぶつ(🌔)か(🥋)ります。まったく(🍽)昔の人(rén )の考(kǎo )え(😢)て(👱)おか(🏯)な(🏕)い新しい意匠で(😳)、これが自(😀)(zì )分のものだと言(💒)(yán )え(🕙)るよ(🏦)うな刀(🙃)が、な(⛵)かなか打(dǎ )てる(🥫)ものではあ(🕝)り(🅰)ませ(🦆)ん、とさ。
(🏗)あ(🌅)のシ(🤕)ナのほうで(🏳)清仏しんふつ戦争(🎎)があった(🧕)後、フラン(🐛)ス(⛱)兵(bīng )の用い(🚍)た(🍰)軍(🚎)馬は日本陸(👷)軍省(🏜)に買い取られて、海を(😁)越して(🏛)渡って来た(🕕)とのこと(✝)。その中(🌠)の十(shí )三(sān )頭が種馬として信州へ移(👢)されたのです。気象のいさ(⏺)ましい「ア(🧟)ルゼリ(👞)ー」種(zhǒng )の(📃)馬(mǎ )が南佐(💄)久の(🚯)奥へはいっ(🛍)た(🥥)のは、その時のことで。今日ひと口に雑種(zhǒ(🈲)ng )ととな(😓)えているの(🐆)は(⬜)、(🆚)そ(🐼)の「アルゼ(🐢)リー」種を(🦆)さし(🔶)たも(🌛)のと聞(🖕)きま(💌)す。その後、(👔)米(mǐ )国産の「浅間号」という(🌬)名高(gāo )い種馬もは(🛰)いりこんだそうです。それから次(💕)第(👜)(dì(🎶) )に(🥠)馬(mǎ )の改良と(🚼)いうこと(😔)が始(👤)まる、馬市うまいちは一年増しに盛んになる、(🦗)そのうわさが(🐛)なにがしの宮殿下のお耳にまでとどくよ(🗜)うになったとか。殿下は当(⏺)時(shí )陸(🤐)(lù )軍騎(🕐)兵づき大佐で(🧢)、か(🍐)く(👣)れも(😧)ない(🌰)馬(🤘)(mǎ )好きでいらせら(🚒)れるのですから(🗡)、御寵愛(ài )ご(🗿)ちょうあいの「ファラリース」というアラビヤ産を種(🛩)馬として南(🤬)佐久(jiǔ )へお貸し付(🚽)(fù )けにな(🤡)りますと、人(✔)気が立(lì )っ(📧)た(🎷)の立(🏣)たないのじゃありません。「フ(🎑)ァラリー(🔜)ス」の血を分(🎁)けた馬が(⛳)三十四頭という呼び声(⬛)(shē(🙃)ng )になりま(🤰)した。殿下は(🛢)お喜(💍)びのあまり(🦁)、(✍)ある年の秋(😧)、野辺山(shān )のべやまが(⤴)原はらへと仰せ(⛔)いだされたという話が残(cán )っています。その時は(🛐)四千人あ(🦈)まりの男や女があの牧場に集(jí )まっ(🍚)た(🔛)と(📺)聞(🚉)きます(🦆)。馬(🏻)も三(👜)(sān )百頭(tóu )では(🧡)き(🤼)か(🛷)な(🍰)かったそうです(💛)。海の口(📱)村(cūn )はじまって以(yǐ )来のにぎわいであったとのこ(👌)と。
木曾(🏷)川はこの町(🃏)の中央を(👪)流れる川(chuān )です。姉の家(jiā(🏵) )の(🛏)門(🦆)前からがけ下(xià(📜) )のほう(🎰)に福島の(🎿)町(✝)がよく見(jiàn )えま(👭)し(🔨)て、川の瀬(🍒)の音までが手に取るよう(⏲)に聞えてい(🏑)ま(⚽)す。対岸に並ぶ(🤽)家(jiā )々、お寺の屋(wū )根、古い(🥂)屋敷の跡なぞから、深い原生林(📯)につ(🎗)つまれ(🥐)た山(shān )腹の地勢までが望ま(📟)れます。こんなに(🔬)用心よくまとま(🥑)った町のな(🏨)がめのあると(📢)ころもめずらしい。それを見ても、古いお関(🌰)所を中心に(🛑)して発(fā )達(dá )してきた(🕙)町だという(👯)ことがわかりま(➖)すね。
「(👆)うちのせがれも、学(🥏)(xué )校から帰って来る(🔁)ころです(🌴)から、会ってやって(⛔)ください。」
桃(táo )について、かつて(🎰)わたしは次(🥤)のよ(🗂)うなこ(🎰)とばを書き(🚖)つ(😭)けてみたことがあります。
自分(fè(✡)n )のことをここ(🏽)で少しお話(🈶)ししてみれば、わたしも仙(⬜)台せんだいから東京へ帰(🏃)(guī(🌤) )るよ(🍠)う(🎪)になってから(🍒)、また(🍫)また自分(😮)(fèn )の仕(🔬)事をつづ(📏)けましたが、まだま(🈸)だ(🐧)力の足り(🗝)ないことを思(🍕)うにつけ、あの東(✂)(dōng )北の菖蒲田しょう(🍪)ぶ(🍘)たの浜で(🚤)海の(🎨)空(kōng )気(📄)を(🥙)胸いっぱいに吸ったり、梨畑(⏳)なし(🤴)ばたけやぶど(🌻)う(👻)畑の見(🌽)られる仙台郊外を土樋(🚇)どひ(🚤)という(🧐)ほうまで歩(🔨)き回ったり、あるいは阿武隈(💔)(wēi )川(🤱)(chuān )あぶく(👩)まがわの流(liú )れるところまで行(⚫)(há(🍸)ng )っ(🌽)てみたりしたよう(💥)な、(❓)そん(💲)な静かな心は持てなかったのです。それば(🥏)かり(🚽)でなく、自分らの切(🐨)り開(kāi )い(🚷)て出て行こうと(⏱)する道にはお手本とい(🎨)うものも少(😨)なか(⛹)ったし、足も(🛑)とも暗か(🥠)った(😘)し、こ(👘)れ(🚭)から(🥛)先、自分(fèn )のな(😮)かから生(📚)(shēng )ま(🔷)れてくるもの(🔮)を守り育(⬆)てて行(🌂)くに(👂)は、(⏰)かなりの勇気(qì )と忍耐とがいりま(❇)した。
オ(🌭)ヤ、さ(👼)か(⏯)ん(🚫)な(🚋)鈴(lí(🃏)ng )の音もしますよ。そ(➕)れがこの谷底(🐒)(dǐ )へ(🔃)活気をそ(🕠)そ(🎽)ぎ入れるように(🔹)聞え(✴)てき(🐆)てい(🚞)ますよ。
四 呉くみ子(🌦)(zǐ )さん
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