も(🕸)とより浪(làng )士らは後方へ引(🌩)き返(fǎn )すべ(✉)くもない。幕府か(🛀)ら回(🔊)され(🌞)た(🌩)討手(shǒu )うっての田(tián )沼(🌖)勢(shì )は絶えず後ろか(📖)ら追って来るとの報(📈)知(zhī(🗳) )しらせもある(🌃)。千(qiān )余人からの長(zhǎ(🖋)ng )い(📀)行列(🐃)(liè )は前(✋)(qián )後を(😖)警(🆗)戒し(🏧)ながら伊那の谷(😉)に続いた。
水戸ほど苦(🔪)(kǔ )し(🍴)い抗争を(🚛)続(xù(👷) )けた藩(🚄)もな(🤶)い。そ(🎱)れ(♌)は実に藩論(lùn )分裂(liè )の形であらわれ(🎚)て来た。もとより、一般の人心は動揺(yáo )し、新しい世紀(👒)もようや(🏜)くめぐ(♌)って(🏬)来て、だれもが右すべきか(📑)左すべきか(😣)と狼(🗽)狽ろうばい(👁)する時に当たっては、二(👖)百(bǎi )何(hé(⛪) )十年来の(📽)旧を守って(🍫)来た諸藩のうち(🍹)で藩(🔴)論の分(fèn )裂(🥥)(liè )しな(💉)いと(💟)ころとてもな(📽)かっ(🔕)た。水(shuǐ )戸(🍻)はことにそれが(🙊)激しかったのだ。『大日本(💈)史』の大業(yè(🚈) )を(🌥)成(👻)就し(🗯)て、(🛡)大義名分(fèn )を(🤓)明(míng )らかにし(⬆)、学問(wèn )を曲(🎮)げてまで世(🌎)に阿おもねる(📍)もの(🛃)もあ(🏋)る徳(🎟)川時(shí )代にあってとにもかくに(🛵)も(📤)歴(⬛)史の(⬆)精神を樹立(🥢)(lì )した(🥙)のは水戸で(🧐)あった。彰考(kǎo )館しょう(🍆)こ(🕐)うかん(🐶)の(💤)修(🛅)史、弘道館(guǎn )こうどうかん(🔮)の学問は、諸(zhū )藩(fān )の学(👖)(xué )風を指(🥠)導する役目を勤めた。当時(🚸)に(🏍)おけ(🔮)る青(📺)年(😃)で多少な(🤯)りとも水戸(📲)の影響(🥙)を受けない(⬜)ものはなかったくらいである。いか(📼)ん(🚄)せん、(🗃)水戸(💥)は(🥞)この熱(🆖)意(🥣)をも(🤞)って(🛫)尊王(🍶)佐(🍎)幕の一大矛盾につき(😡)当たっ(😂)た。あの波瀾はらんの多い御隠(🏴)居(📹)(jū )の生涯しょうがいが(🖇)それ(🛐)だ。遠く西山(🛥)公せ(💔)い(🛷)ざんこう以来の(🎄)遺(yí )志を受けつぎ王室尊崇の念の(🍘)篤あつかった御(yù(📚) )隠居は、紀州や尾州の藩主と並ん(🥥)で幕(mù )府(fǔ )を輔佐(🦔)する上にも人一倍責任(rèn )を感(🔬)(gǎn )ずる位置に立たせられた。この水戸の苦悶く(🐵)もんは一(🧘)方(fāng )に誠党(dǎng )と称する勤王(wáng )派(📕)の人たちを生み、一方(fāng )に奸党(📉)かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人たちを生(shē(🐓)ng )んだ。一(yī )つの(🆕)藩は(🌟)裂けてたたかった。当(🐑)時諸藩に党(🈂)派争いはあって(🔇)も、水戸(💭)のように惨(🗜)酷ざ(🥫)ん(🖼)こくをきわ(🍨)めたところは(👖)ない(📿)。誠党(dǎng )が奸(jiān )党(dǎng )を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人(♎)間(jiān )と心の(📡)底から信(🔖)じたのであって、奸党が誠党(dǎng )を見るのもま(🚏)たお(📍)家の大事(shì(🐵) )も思わず御本家大(📠)事ということ(🦈)も知らない(🌮)不忠の臣と思い込んだの(🏃)であっ(☔)た。水(shuǐ )戸の党派(pài )争いはほとんど宗教戦争に(🔍)似(sì )ていて、成敗(➗)(bài )利害の(😑)外に(🤤)ある(🎂)も(🍣)のだ(🚜)と言っ(🔣)た人もある(🕳)。いわ(🔪)ゆる誠党は天狗(🐬)(gǒu )連てんぐれんと(💤)も呼び、いわゆる奸党は諸生(shēng )党(🍝)とも言った。当時の(🍉)水(♟)(shuǐ )戸(🎃)(hù )藩にある才能の(⏭)士で、誠でないもの(😺)は(💂)奸(jiā(🔙)n )、奸でないもの(🥡)は誠、両派全(quán )く(⏮)分(🐺)か(🎷)れて相鬩(⏪)あ(🏉)いせめぎ(😆)、(🏥)その中(🎅)(zhō(👹)ng )間にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門を(💃)はじ(🎸)め(🍌)諸(zhū )生(💴)党(dǎng )の(🕚)領袖り(🍙)ょうしゅ(🏦)うが国政を左右する(🐝)時を(🧚)迎(👗)えて見(jià(⛳)n )ると、天(🧀)狗連(🐲)の一派(🥒)は筑波山の方(🥫)に立(🎈)(lì )てこもり(🌈)、田丸稲(🕟)右衛(wè(🌲)i )門たま(🥅)るいなえ(😝)もんを主将に推(🏫)し、亡(🛷)なき御(🐋)隠(yǐ(🛠)n )居の御霊代みた(🚔)ましろ(👃)を奉(😘)じ(🔚)て、尊(💣)攘の(♉)志を(🎼)致いたそうと(👄)し(🏂)て(🐕)いた。か(🌋)ねて(🚉)幕府は水(🙎)戸(hù )の(😏)尊攘(rǎng )派(🚊)を毛ぎらいし(📈)、誠党領袖(🐌)の一人なる武田(🚛)耕雲(yú(🎇)n )斎た(🎙)けだこううんさい(🔛)と筑波(😜)に兵(🏟)を挙あげた志(zhì )士らとの通謀を疑(yí )っていた際で(🦕)あるから、早速(sù )さっそく耕雲(🌱)(yún )斎に隠居(jū )慎い(📬)んきょつつし(😃)みを命(🤵)じ(🐐)、(👝)諸生(shēng )党(🥋)の三左衛門(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒を討(🉑)う(🦊)た(🗃)しめ(📆)るために関東十一藩の諸大(dà )名(míng )に命令(lìng )を下した。三(🐳)左(zuǒ )衛門は(🥩)兵を率いて江戸を出発し、(😚)水戸城に(🐽)帰(🐊)って(🌎)簾(liá(🧦)n )中れんちゅう母公貞芳院(🧣)ていほういん(🌔)ならびに(🐪)公(⬛)子らを奉じ、その根拠を堅めた(🍾)。こ(💒)れを聞いた耕雲(😌)(yún )斎ら(🔵)は水戸(hù )家の(🔼)存亡が(🍖)今日(💮)にあるとし(🧚)て、幽屏ゆうへいの身(🐦)では(🍅)あるが禁を破って水戸を出(chū(⚓) )発(fā )した(🔆)。そ(🚙)して(💊)江(jiā(🎛)ng )戸(hù )にある藩主を(☝)諫(👟)いさめて奸(🏤)徒かんとの(🔑)排斥(🎊)を(🏥)謀は(🕧)か(😏)ろ(🍗)うとした。かく一藩が党派を分(🤩)かち、争闘を事とし(👘)、しば(✡)ら(💞)くも鎮(zhèn )静す(🍿)る(👉)時(🙋)のなかったため、松(🍊)平大炊(chuī )頭(👜)おお(🚳)いのかみ(宍戸(✳)侯しし(💘)どこう)は藩主(zhǔ )の目代もくだ(🐜)い(🏛)として、八月十日に水戸の(⏮)吉(🎑)田(🏄)に着いた。ところが、水戸にある三左衛門はこ(🕡)の(🔵)鎮(🚼)(zhè(🚱)n )撫(fǔ(🌊) )ちんぶの(🧢)使者に随行して来(🔣)たも(🥃)のの多くが自己の反(🚹)(fǎn )対党であるのを見、(💢)その(🌽)中には京都より来た公(gōng )子余四麿(👑)(mǒ )よしま(❄)ろの従者(📲)や(⭕)尊(zūn )攘派の志士(🍑)なぞの(🤭)ある(🤽)のを見(🥧)、(😼)大(🤵)炊(🥧)頭(tóu )が(🕖)真意(yì )を疑って、その入(rù )城を(🏅)拒ん(🏌)だ。朋党(🤺)ほうとう(🐋)の(🌃)乱はその結果(🦆)(guǒ )で(♍)あっ(🚺)た。
しか(🔁)し(🎟)、郷里の方の(🥎)空も心(♉)にかかって、三(🤮)人(🍝)の(🎗)庄(📝)(zhuāng )屋がそこそ(⛅)こに江戸を引き揚げよう(🚴)とした(🌖)のは、彼らの滞(zhì )在が(💃)六月から十(😿)月まで長(♒)引いたためばか(🦅)りで(🍳)もなか(🍦)ったの(🚼)で(🌰)ある。出発(🎅)の前(qián )日(🕌)、(🏜)筑(🈂)波(bō )つ(🕌)く(⏲)ばの方の水(shuǐ )戸浪(làng )士の動静について、確かな筋へ(💫)届いたというう(😄)わさを東(🌕)片町(🌂)の屋敷(🚟)か(👏)ら聞(wé(🎓)n )き込んで(🚫)来たものもあったか(🏡)らで。
「お母っかさん、お願(yuàn )い(🙂)しますよ(♎)。」(🕢)
しか(😧)し(🆎)、(🚻)これは(🏾)亡なき水(shuǐ )戸の(👨)御(🥡)隠居(😶)を師(🛡)父と(📌)仰ぐ人たち(😧)が、従二位大納(nà )言じゅにいだいなごんの旗を押し立て、その遺志を奉(fèng )じて動(📀)(dòng )く意(yì )味のものであったことを忘れてはなら(🎾)ない。九(jiǔ(🚼) )百余人か(🔧)ら成る一団(tuán )のうち、水(🕸)戸の精(jīng )鋭(duì(🕍) )を(🤽)あつ(➰)め(📨)たと言わるる筑(🏗)波組は三(sān )百余(yú )名(😆)で、他の六百余名は常(chá(🕹)ng )陸(lù )ひたち下野しも(📔)つけ地方の百(🙈)姓(xìng )であった。中に(⏲)はまた、京都(dōu )方面(miàn )から(🖥)応援に来た志士(shì(♒) )もまじり、数名の婦(fù )人も加わ(⏭)っ(Ⓜ)ていた。二名(míng )の(😾)医(❣)者までい(⏰)た。その堅(😚)い結(jié )び付き(🤗)は(🙇)、実(🎭)際の戦(zhàn )闘(🤗)力(lì )を有するもの(🔯)から、(💵)兵(🍐)(bīng )糧方(🎾)ひょうろ(🤰)うか(👉)た(😶)、賄方まかないか(🐐)た、雑兵ぞうひょ(🧠)う、歩人ぶ(🔟)に(👶)ん等を入れ(🥝)ると、千人以上(🆕)の(🤐)人を動(dòng )かし(🎢)た。軍(😬)馬百五十頭(💱)、(🌵)それにた(🖱)くさんな(⛱)小荷駄(duò )こに(➿)だを従えた(✒)。陣太鼓と旗(qí )十三、四本を用意し(⚾)た。これはた(📿)だ(🤔)の落ち武者の群れで(🏌)は(📿)ない。その行動は尊(zū(🍖)n )攘の意志(zhì )の表示である。さてこそ幕(🌟)府方を(💻)狼狽(bè(〰)i )ろうばいせし(🌻)めたの(🚻)である。
「半蔵さん、この騒(🍉)ぎは何事でしょう(🕖)。」
「ほんとに、(🍺)こ(💣)れも(🥝)何かの(😷)御縁か(🗜)と思(sī )いま(🈺)すね(🚼)。」
耕雲(🆖)(yún )斎(🏤)(zhāi )は抜き身の鎗(㊗)を(🚉)杖つ(❤)えにして(🈴)、(🐈)稲右衛門や兵部(😁)(bù )や小(🏬)四(sì )郎と共(🌫)に(🤜)、兵士(shì(🛹) )らの間をあ(🔽)ちこちと見(📮)て回っ(🎾)た(🥖)。戦場(chǎng )のな(💀)らい(🚜)で敵の(💾)逆襲(xí )が(📃)ないとは(👼)言(yán )えなかった(🙃)。一同はま(🍣)たにわかに勢ぞろいして(⛵)、本陣の四方(fāng )を固める。その時、耕雲斎(🆕)は一手の大将(jiā(👜)ng )に(🚔)命(mìng )じ、味方の死骸しがいを(📁)改(😛)めさせ(💹)、その首を打(🦗)ち落(🛵)とし、思い思い(🧤)のと(👦)ころに土深(shēn )く(🎌)納めさせ(🤷)た。深(🥞)手(shǒ(🔙)u )ふ(⏭)かでに苦し(🏑)むものは十人ばかりあ(♊)る。それも歩人ぶにんに下知して戸板(bǎn )に載せ介抱を与えた(⏸)。こういう時になくてならないのは二(èr )人(💟)の従軍(🥌)す(🧢)る(♈)医者(zhě )の手だ。陣中に(✏)は五十ば(👼)かりになる一人(ré(🦇)n )の老女も水戸から随つ(⭐)いて(🎦)来(🏯)て(📡)いた(🔞)が、この人も脇(📉)(xiàn )差(chà(🎅) )を帯(dài )の間(jiā(🔞)n )に(💪)さ(🐴)しながら、医者た(💼)ち(⚾)を助けて(💂)か(🐾)いが(🐋)いし(👞)く(🛤)立(👺)ち働(🐮)いた。
「敵(🥏)(dí(🚲) )はもう近いと(💮)思わ(📫)んけ(💠)りゃ(🙄)なり(🀄)ません。」(🈲)
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