仙台せん(🛂)だいに東北(běi )学院(yuàn )という学校があります。その学校へ(🔸)わた(🥋)しは(📤)年(😯)若(🚉)な一教(jiāo )師として行くことに(✏)なり(🥙)ました(🚚)。母(❎)もそ(🖨)のこ(🕞)ろは東(🔴)京で(🌓)したが(⏬)、そ(🤥)の母を都(🕔)に残し、お友だちにも別れまして(🕊)、(🎑)東(dōng )京上野(yě )の停車(🥥)場(chǎng )からひと(🥍)り(🐵)東北の空に向かいま(🌖)した。もっとも、そ(♏)の時は(💐)ま(⤴)ったく初めての(💠)東北の旅(lǚ )でもあ(🧔)りませ(🛰)ん。それ(🏫)より以前に(🌵)も一(🐂)(yī )度(🅱)、(⛄)汽車で白河(🧑)(hé )しらかわを越(🤵)し、秋(qiū(🤜) )草のさきみだ(🍿)れているの(🔜)を車(chē(🕙) )の窓からながめて、行って、仙(🥏)台(🌔)よりも(🦏)先の(🌼)一(yī )いちの関せきというところにある(🐘)知り人をたずねた(🛄)こともあり(🐉)ます。しかし、(🌔)こんど(🍘)はただ(🧣)の旅でもなく(😄)、一教師として出かけて(🥊)行(👊)って、め(🌖)ずらしい仙台(tái )の地(📢)を踏んだので、にわか(✨)に東京のほう(☕)の(〽)空(kōng )も(🛰)遠くなった(😖)ように思われました。
布施ふせさん(✡)は(😡)それ(🛸)をよ(🛤)く(🚚)覚えてい(📝)て、ある日(rì )わたし(㊗)に歌(🚱)ってみせ(🙋)てくれま(🎭)し(🔳)た。ど(🌿)うして布施さんの(🌯)口からそんな古(gǔ )い歌(🖥)の節(jiē )が出て(🌦)き(🌳)たかと(🐆)言(🔶)いますに、君の家がらは(🚃)この(😈)地(⤴)方の郷(🤴)士として代々仙台侯(🏩)(hóu )に(🐩)仕え(⛔)てきた(🖨)歴史(shǐ )があるから(🌤)でした(🔤)。あの「さん(🔷)さしぐれ」の歌は(⬇)、甲高い(🦄)女の(😘)声(shēng )よりも、(🕤)む(🌗)しろ低いとこ(🆑)ろを歌え(🐖)る男(nán )の声に適し(🏉)ていて、ゆ(🐍)っくり(🥛)歌うべき(💸)ものだそうで(🥘)す。あれ(🔔)を(📫)わたしに(🚜)歌(gē(🍬) )って聞か(🦆)せる間(🐻)、しばらく布(🐷)施(🤸)さんは「時」と(🚂)い(😈)う(📊)も(🦄)のも(🚄)忘れてい(🧒)るよ(🧦)うで(🤜)し(🧙)た。い(🏼)かにもゆ(😄)っ(🗝)たりと迫(pò )らないでし(🍓)かも深く聞(🍓)え(🤡)る古風な歌(💣)に耳(ěr )を傾けていま(🏓)すと(🥛)、その抑(🎾)揚のある節の一(㊙)つ一つが実に長くつづいて行きま(♍)した(🚕)。切(🎌)(qiē )れたかと思うと、まだ続い(🎞)て(🌴)いる(🏓)ようなものでし(🤘)た。
「い(🛒)や(👶)、(🏚)遠いところ(👣)を(📗)よくたず(👱)ねてきてくれました。木像はわたしで(🔼)すがきょうはだ(🌼)れにも会(huì(😮) )えませ(🎣)ん。わ(⏲)たし(🛤)もこんなう(🎨)すぐらいと(🎤)ころにいるものですから、このお寺の小(🐥)僧(sēng )が見物人を案(àn )内(nèi )して(💺)来ては、わたし(🕷)の鼻(bí )の先へろうそくの火を突きつけるので、だ(📳)い(📆)じな鼻を(🤤)焦(📤)がしてしまった(💷)。あ(💣)の小僧も気がきかな(🐼)い。もうすこしでわ(🌭)た(🏤)しは大やけどをするとこ(👖)ろ(😺)でしたよ(💫)。こ(👳)れ(🌏)でも(🅰)わ(🌥)たしは人(🎇)間ら(🌵)しいものの尊いとこ(🕤)ろを持っ(⌛)て(🐪)いるつも(🌎)りです。見(jiàn )に来(lái )てくだ(🥡)さる(🛂)なら、(💠)そういうも(🔼)のを見ていただ(🚹)きたい。あ(🐢)んま(📋)り見世物扱いにされ(✒)た(⤴)く(😫)は(🐞)ありません(🍮)。」(⚾)
「荒(huāng )物屋あらものや(🚁)もやっ(♊)たことが(🛑)あ(📻)るしナ(🍱)ア。」
そこまで行きますと、ちょうちん(🌅)をつ(🐮)け(👒)て出迎(🤚)えて(🏤)くれ(🍤)る人(🚍)に会(🔹)いました。声をか(💴)け(💄)てみ(🤖)ると、以前にわが家(jiā )へ(🔻)出(🦍)(chū )入りをしていた(📛)男の(🐿)一(🎗)(yī )人です(🔰)。そ(💟)して、(👤)わたしの荷物を持と(👁)うと言(yán )ってく(🏹)れるのです。もと(🌃)もとわが家の先祖はこの地方(🏸)のために働(dò(🔽)ng )いた人(rén )た(🏪)ちで、(📢)村(🚩)も先祖が開(kāi )き、寺も先祖が(🏈)建てたというく(⛵)らいですか(🏾)ら、そういう古くからの気風が伝わって(🍩)い(🥥)て、(👚)なんにも土地のた(🕔)め(🏳)に尽くしたこと(👿)のない一(yī )書生ま(🔵)でがこんな出迎(🏝)えを(🍁)受けることさえ自分(fèn )に(🏏)は過ぎたこと(❎)のよ(💬)うに思いまし(🖌)た。わたしは足をふるさと(💄)に踏み入れたば(🙉)かりで、まだそんな(🌁)父(fù )の時代というものが根(🤦)深く残ってい(🏼)ること(🕠)をも思いました。
茶(chá )丈の亭(👅)主(zhǔ )て(😠)いしゅは大津のほうへ(⛴)通(✖)かよって働いている大工(gō(💪)ng )、そのむすこ(🤴)は大(🦓)津のげた屋へ奉(🎶)公して(㊙)いる若(🎀)者(🍘)で、おかみ(🈹)さんと娘(niáng )とがるすいかた(👐)が(🔧)た古い茶がまのわきでほた(🙄)るのかごを(🧘)張る(👕)のを毎日(😌)の内(nèi )職にし(💰)ていまし(🤶)た。石(🦓)山はほた(🏿)るの名所です(🐊)から、ま(📈)だ人の出(chū )さ(📊)からないうちから、おかみ(🤡)さんた(🚳)ち(🚞)は(😾)そのみや(🛹)げもののし(🤞)たくをいそ(🚗)いでいたの(🆔)でしょう。
「(😵)荒物(📠)屋あらものや(😴)もやったことがあるしナ(🤬)ア。」
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