(おしま(🏂)い(🏢)の、あの乱(💩)暴(bào )な打ち(📸)かたをやっ(👵)たのが、自分だという(🧡)ことは(🥣)、(🎠)すでに先生に言っておいたのに、先生(🚲)(shēng )はどう(🚜)してそのこ(👾)とをは(🛶)っきり言われないのだろう(🚥)。もし(🌎)それが助手と(🔺)しての自分の立(lì(🌕) )場を(⛽)まもって(🆚)く(🐢)だ(💂)さるため(🙊)だとし(🎈)たら、自分はむしろ心(✉)外だ。大(🕔)河もむろん心外(⛅)に(🥈)思(sī )ってい(♿)るにちがいない。)(🛄)
「何(hé )しろ紳(🛡)士(🍱)しん(🔰)しだからね。」
「例に(📗)よ(🥀)って、指(zhǐ )導者がいるよう(🔖)ですね(🏎)。」
日曜日(🔄)(rì )は、(🥞)特別(🙉)の計画(huà )がないかぎり、朝食後(👇)から夕食前(qiá(🕡)n )ま(🕊)で自由(🏥)外(🎽)出とい(❓)うことになって(💪)い(😱)た(💺)。東(dō(🎗)ng )京見物(wù )を一つの大(👨)(dà )きな(😂)楽(🛫)しみにして上(🔬)京して来た塾生たちは、最初の夜(yè )の懇談(tán )会こんだんかいで、ほとんど議(😀)論の(💁)余地(🤮)なく、(🐷)満場(🚅)一致(zhì(🦗) )い(🛎)っち(👻)で(💙)それを決(jué )議していたのだった。
「ええ、はじめのう(✝)ちは、いつも(🚼)こ(📫)んなふうですよ。五分(🏻)や七分(🎒)はたいていおく(⚡)れま(🏂)す。」
(🕜)か(🖲)れは心の中で(🚱)強く否(fǒu )定した。しかし、否(🐊)定した心その(🔉)ものが、(🛒)やはり、ふだん(⛓)の秩序を失った心でしかなかったのである。
次(cì )郎は吹ふきだ(♋)し(🔇)たい気(qì )持ち(♊)だった。同時(🐡)に(🔍)、心(xī(🆗)n )の中(zhōng )で(🛅)思(🙋)った(🕙)。
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