「うむ(🆘)。で、お(✳)前(🖤)(qián )はどう(😷)あ(🤑)り(🌱)た(🖨)いと(🐫)思うのじゃ。」
(🌐)魯の楽長は、式(shì )場(🛳)から(👺)自分(📿)の控(🚩)室に帰(🥛)(guī )ると(🍖)、(🍽)少(🎅)(shǎo )し自(😞)暴やけ(🍥)気(🚢)味に、窮(🏖)屈な式(🌪)服(fú )を脱(🔐)ぎすて(🤮)て、椅(🤖)(yǐ(🌳) )子によ(🚝)りかかった。彼(bǐ )は、自(👍)分(fè(🏴)n )の(🥤)心(🙉)を落ちつけようとして(🚩)、その(🧤)芸術家らしい青白(🧒)い(🔗)頬に(📗)、強(qiá(🏀)ng )いて微笑(🏧)を浮か(🔘)べて見たり、両足(🚸)を卓つくえの上に投げ出(chū )して、わ(🔳)ざとだら(🦅)しない風を装(🎈)って(📶)見たりしたが、そ(🤽)んな(💋)ことでは(👛)、彼の気持はどうにもならなかった。
「見事な牛(🔌)じゃの(🗞)う。」
楽長は、(🧙)雲を隔(👂)てて日を仰ぐような感じで(🔗)、(🌛)孔子の(🍞)音楽論を聴(tīng )いていた。しかし、孔子の最(zuì )後の言葉が彼(bǐ )の耳にはいった時(👤)、彼の胸は急(📼)に(🥪)うずき出した(🌖)。そ(😬)して(👄)孔子に「(🏭)邪心(xī(🗃)n )がある」(🙄)と(🚃)云われても仕方がな(🦂)い、と(😕)思っ(💇)た(👡)。
7(🚯) 子曰(🤣)く(🐳)、孝なる(🗒)哉閔子騫(qiān )。人其の父母昆弟の言を間せ(🆓)ずと。(先進(jìn )篇(🐐))
季孫きそん、叔孫しゅくそん(😕)、孟孫もうそん(🛣)の(🔜)三(🌗)氏(shì )は、とも(😾)に桓(huán )公(🕋)の血すじを(🎊)うけた魯の御(🚬)三家で、世(shì )にこれ(🌸)を三桓か(🚻)んと称した。三(👡)桓は、代々大夫の(💫)職(🙋)(zhí(🐅) )を襲つぎ、孔子(zǐ )の時(🙈)代には、相むすんで(👵)政(zhèng )治をわたくし(🍽)し、私(⬅)財を積み、君主(💙)を(🍰)無(wú )視し、あ(🤖)るいはこれ(♍)を追放するほど、専横(💀)のか(⭕)ぎりをつくして、(🤓)国民(mín )怨(yuàn )嗟の(🚡)的になって(🥈)いた。
(💼)門(mén )人たち(⬜)は、孔子が犠(👨)牲(shēng )を探(Ⓜ)すために、今日自分たちを郊外に連れ出(chū )し(🎰)たのだと思(sī )った(🍯)。で彼(🥋)等(děng )は元気よく(🍏)合槌(chuí(🔑) )を(😉)うち(📷)出(chū )した。
4 子(😩)罕(まれ)(🐛)に利(lì )を言えば、命(mìng )と(💤)与にし、仁と(✍)与(yǔ(📅) )に(🕗)す。(子(zǐ )罕篇)(🚶)
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