(💵)先(xiān )師はこれ(🤸)を聞かれ、門人たちにたわむれて(🤱)い(🦇)われた。――(🎤)
「文(🤯)(wén )王(wá(🔐)ng )がな(💛)くなられた後(⏩)、文という言葉の(🎣)内容をなす(🚗)古(✅)(gǔ )聖の道は(😄)、天意によって(🎿)こ(😊)の私に(🥜)継(jì )承されているで(💚)はないか。もし(😊)その文をほろ(🥚)ぼそ(🌓)うとするのが(⛵)天意で(😄)あるな(👦)らば、何で(🦊)、後(hòu )の世に生(🥑)れたこの私に(🤘)、文に(🏰)親しむ(🔶)機会(huì )が与えられよう(🐼)。文(🐻)をほろぼすまいと(🍭)いうのが(🚄)天意であるかぎり、匡の(⚪)人(rén )たちが、いったい(🎧)私(🐿)に対(duì )して何が出(🤱)(chū )来(🎭)るというの(🆓)だ。」
○ 周公=(⚽)=(💤)すでに(🌗)前(🎻)にも述(🌇)べたように(🏏)、周公は武(👿)(wǔ )王(wá(🔔)ng )をたすけて周室八(📭)百(bǎ(🔃)i )年(niá(🕳)n )の基礎(🚚)を定(dìng )めた人であるが、(📆)その人となりは(⬛)極めて(🌕)謙虚(♌)で(👞)、「吐哺握髪(➗)」という(🍠)言葉(yè )で(🎀)有(🦅)名(🧖)なように、食事や、結髪(🏐)(fā )の最中でも(🥝)天下の士を(🔡)迎え(⏳)て、その建言(⛲)忠(zhōng )告に耳を傾(👋)け(🌳)た(🔐)人である。
無きを恥じらい
顔渕がため息(🤣)を(🌠)つきながら讃歎していった。――
無き(📉)を恥(chǐ )じらい(🦂)
一九(二二(🈵)四)(🛠)
○ 堯(yáo )は支(🌮)那の歴史で(📜)知られている(🎩)最初の聖天子。
三(sā(➰)n )四(👝)(一八一(🤔))
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