(🏁)第十一章
合図の空砲(pào )の(🍀)音と共(🌻)に、(⚪)浪士らの先着隊(⏰)が(🛣)下諏訪(fǎng )にはいったころは夜(🚮)も深かった。敗(👠)退した諏訪松本(🍱)両勢は高島(🧣)城の方(🍱)角(🤛)をさ(🍲)して落(🖕)ちて行っ(🙍)た(🖲)あとで、そこに(🍳)も一(🐳)(yī(⛅) )兵(🎾)を(💭)見ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思い(🥣)の(⏺)家(jiā )を(🔦)見立(🛴)てて、鍋(guō )釜なべかまから洗い米などの笊ざる(💭)にそのまま(🖤)置き(🕜)捨(shě )ててあるようなと(🌫)ころへはいった。耕雲斎は問屋(wū )といやの宅に(🃏)、(🌷)稲(🌃)(dào )右衛門は来(🕖)迎(yí(📨)ng )寺(sì )らいごうじにとい(🦍)う(🗻)ふうに(🥝)。町(🎓)々の辻つじ、秋(🛶)宮あき(🌟)みや(👏)の鳥(💸)(niǎ(👪)o )居前、会所前、湯のわき、その他ところどころに篝(gōu )かがりが(🔧)焚たかれ(🔝)た。四、(🍈)五人ずつの浪士は交代で敵の(📢)夜(🥔)(yè(🕔) )襲を警(jǐng )戒したり、(🧐)宿(xiǔ )内の火(huǒ )の番(🥥)に回ったり(🥎)し(🌆)た。
そ(🛏)の日(🐭)の泊(🗣)まり(♒)と定められた駒(jū )場こまばへは、(🚡)平田(tiá(⏳)n )派の同(🌀)志(zhì(👄) )のものが集(🥘)まった。暮田正(zhèng )香(🦄)と松尾誠(⛹)まつお(🌵)まこと(松(🐗)尾多(duō(🛩) )勢子(🧛)た(🔍)せこの長男(nán ))と(🆙)は伴野とものから。増田平八郎ま(🍉)すだ(🐉)へいはちろうと浪(làng )合(🆎)佐源太(⚾)なみ(💖)あいさげん(🙈)たとは(😷)浪(📳)(làng )合(👗)から(🚑)。駒(😉)場(🚪)(chǎng )には同(tóng )門(🤪)の医(yī )者山田(tián )文郁(🚁)ぶんいくもある。武田(🐳)(tián )本(🦉)陣にあ(🗺)て(🏡)られた駒(jū )場(chǎng )の家で、土地の事(shì )情にくわしいこれらの(🐕)人たち(🌃)はこ(📎)の先とも小藩や代(🏺)(dà(🔶)i )官と(⛵)の無(🧕)(wú )益(yì )な衝(chō(⛷)ng )突の避け(⛴)ら(🍊)れ(🍱)そう(🕹)な山国の(⛴)間(📬)(jiān )道を浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし参(💯)州街道(🦆)を経由すること(🙌)となれば名古屋の大藩とも対抗(kàng )し(🌍)なければな(✅)らないこと、のみなら(🛵)ず(🙍)非(🤟)常に(🏕)道路(lù )の険悪なことを言って見せる(🆎)のは浪合から(🗯)来た(🏪)連中だ。木曾路(🥒)から中津川(chuān )辺へか(💱)けては(😭)熱心(🀄)な同門のものもあ(📪)る、清内路せいな(♒)いじ(🌰)の原信(xìn )好のぶよし、馬(mǎ(🔊) )籠まごめの青山半蔵、中津川の浅(👛)見(🎞)(jiàn )景蔵(🚽)、それか(🅰)ら(🤞)峰谷(gǔ )はちや香蔵なぞは、い(🔚)ずれ(🥜)も水戸(hù )の人たちに同情(qíng )を送(sòng )るであろうと(😇)言(yá(⚓)n )って見せるのは伴野か(🚗)ら来(lái )た(🌌)連中(🐲)(zhōng )だ。
ともかくも(😙)、地(⛩)方(🦃)の事情を直(🏦)接に道中(zhōng )奉(🍧)行の耳(👚)に入れただ(🌏)けでも、十一宿総代として(🦖)江戸へ呼び出され(💼)た勤め(🌆)は(🎌)果(🚞)たし(🈳)た。請書(🚞)う(💒)けしょは出(chū )した。今(jīn )度(dù(🆔) )は帰りじ(🏪)たくだ。半(bàn )蔵(😧)らは東(dōng )片町に(🐑)ある山村氏の屋(🥚)敷から一時(🔐)旅(🎹)費の(⏳)融通ゆうず(🦍)うを(🎵)してもらって、長(zhǎng )い(🕡)逗(dò(🆙)u )留(🔪)(liú )と(📤)う(🐀)り(🎰)ゅ(🔨)うの間(jiān )に不足(🌆)し(🚝)て来た一切の支払い(💐)を済ませることに(🚐)し(🐽)た(📬)。と(🅱)ころ(🎨)が、東片町(dīng )には何かの機会に(💺)一盃(🗯)ぱいやり(🖕)たい人(ré(🤬)n )たちが(💯)そろって(🚑)いて(😷)、十一宿の(💫)願書が(🍫)首(🚨)(shǒu )尾(wěi )よ(🛵)く納(nà )まったと聞く(🤨)からには、とり(💃)あえず祝おう、そんな(💌)ことを先方(fāng )から切り(😟)出(🐟)し(📳)た。江(jiā(🍮)ng )戸詰めの(⏪)侍たちは、目(mù(🔭) )立たないところ(💑)に料理(🐵)屋(👐)(wū )を見立てること(🈺)から(♎)、(🌙)酒を(🍈)置き、芸妓げいぎを(🔇)呼(🏺)ぶことまで、そ(🛍)の辺(fǎn )は慣(🔍)れ(🥖)たものだ。半(😂)蔵(⛏)とて(🈚)もその席に一(yī )座(🐐)し(📽)て交際上手(🏑)じょうず(🌖)な人たちから(🕜)祝(zhù )盃し(💧)ゅくはいをさ(💟)されて見(jiàn )ると、それを受(shòu )けないわけ(🔮)に行かな(📁)かったが、宿(xiǔ )方の(🥉)用(yòng )事で出て来ている身(🐩)には酒も咽喉のどを通らなかった。その日(rì(♎) )は酒盛さかもり最中に十(🏤)(shí )月も(👇)もはや二十日過ぎ(❎)ら(🈶)しい雨がやって来(lá(🏂)i )た[#「や(🌂)って来(👒)た」は底本(👙)では「やっ(👟)た来た」]。一座(🍃)六(🈸)人(🏖)(rén )の中(zhōng )には(⤵)、よい(😈)き(💅)げんになっ(🎇)ても、(🗒)まだ飲み足りないという人もいた。二軒(xuān )も(🥇)梯(tī )子はしごで飲(🔱)み(🍏)歩いて、無事(⛅)に屋(🆎)敷へ帰っ(🐣)たかもわ(🙇)からないよ(👼)うな大酩酊めいていの人もいた。
「う(♌)んにゃ、そう言わずに、片桐の(🙁)宿までまいれ(🆔)ば許し(😏)てつかわす。」
よ(📹)く見(jiàn )れ(🍸)ば、こ(🧚)の(🗨)頽(🈁)廃たいは(👦)い(🐖)と、精神の(🏛)無秩序との中にも、ただた(⬇)だその(🏤)日(⛔)その(🛢)日(😴)の刺激を求め(🏆)て明日(🖌)あすのことも(🗳)考えずに生き(⛽)ている(🐋)よう(❓)な人(ré(💷)n )た(🐎)ちば(⬆)かりが決して江戸の(🧔)人ではなか(🔹)った(🏀)。相(😴)(xià(🦃)ng )生(shēng )町のかみ(🤨)さんのように、婦人として(📱)の(🕷)教養もろくろく(⏺)受け(😚)る機(jī(🍨) )会のな(⏯)かった(🔏)名(míng )も(🚐)ない町人(rén )の妻ですら、世の(📢)移り変わ(🐇)りを舞台(🌿)の(🙀)上にな(🕒)がめ、(😠)ふと(🌂)した場(chǎng )面から時(shí )の感じを誘われる(🚔)と、人の(💮)泣かない(👧)ようなこ(👌)とに泣(🐇)けてしかたがないとさえ言ってい(👈)る。う(🖕)っかり連(🗝)中の仲間入(rù )り(😦)をして(📿)芝(zhī )居見(🏻)(jiàn )物に(🚫)は出(🖼)か(🔕)けられ(🔌)な(🌚)いと言っている(🍰)。
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