本(bě(🚮)n )當は十日(😨)も前に、「こつそり」歸(guī )つてきてゐ(🔏)たのだつた(👍)。お芳(🦗)の父親(🏵)(qīn )は家に入れない(😫)と(🐿)云(yún )つ(🗼)た(📃)。貧乏(fá )百姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄介物でしかなか(🍆)つた(🚏)し、もう少(🌾)し(😇)たてば、そ(🍢)れにも(🗯)う一つ口(kǒu )が殖える。と(😓)んでもな(🧔)いものいりだつた。そ(👑)して又そんな不しだ(🔬)ら(🆗)な「(🕊)女(nǚ )郎」を家には置(zhì )けな(🌮)い、とぐわんばつた。お芳は(💽)土間に蹴落(luò )された。「物置(zhì(🏢) )の隅(😰)ツこ(🔛)でもいゝから。」お芳(🥔)は、土(🌄)べたに横坐りに(🗺)な(🐚)つた(🏌)まゝ、泣いて(🚍)頼んだ。―(🌺)―(♏)
夜になつて、母(mǔ )親が、お芳(🏽)のことを「(🔅)驚(🏪)いたもん(📆)だ(🚣)。」と云(yún )つた。源吉はそ(🌮)の時は何(🐋)時ものむつ(💣)ちり(💪)にか(🎼)へつて(🏩)、(🌗)飯を(💿)食ひながらだ(🔀)まつて(🥥)聞いてゐた。
まづ、そして、(🍃)根(gē(🐤)n )本(👒)的なことが決(🗾)められた(🤨)。そ(👜)れ(🌴)か(😳)ら(🍡)それをどういふ(🐳)風にしてやるか、といふことが(😔)問題(🚺)に(🛹)なつた(🛰)。そ(⚡)れは、二(èr )、三日に、地主の差配が例(🕜)年の通り※(🤲)(「廴(jiàn )+囘」、第(🔨)(dì )4水準2-12-11)つてくることに(🐚)なつてゐるので(👬)、それ(📻)に、事情を説(shuì )明し、(🎦)すぐ(🤥)地主に(🐉)交(jiāo )渉を始め(🕌)ること(🦂)にな(💚)つた。こ(💪)の時、そ(🆑)の色(💞)々(⛸)な交(🍰)(jiāo )渉の間(jiān )小作(zuò )の米をどうするのか、と云ひ出す(✳)のがあつた。それが又相(xiàng )當(dāng )大きなこと(👶)な(🌙)ので(🍞)、中々意見が一(yī )致(🅰)(zhì )しなかつ(🐿)た。又百姓には、(🏰)それを(🕥)最(📃)後迄の見通しをつけ(🐛)た上(⛺)(shàng )で、確(què )實(⏩)な―(🔎)―手(🌏)落ちの(👼)ない(🕸)成(ché(🛷)ng )算(❔)で(🏳)やつて(🗿)行けるこ(🐝)とが出來な(🏂)かつた。この所(suǒ )、(🚢)先生の意見をきいた。校長先生は、まづ、町にゐ(🛵)る商賣(♍)人に自分達所(🈯)有の畑物(wù )を全部賣(🌃)(mài )つてしまひ、その背水の陣で、地主に當(🐲)ることにしたらいゝ、とい(🍏)ふこ(🤶)とを云つた。それには(👞)二つ(🕠)の條件を(👐)つけた。第一は最(zuì )初(🕔)の地主への交渉(dié )が不調に(📬)終(㊗)つたら、第二は地主がその結果(👐)、作(🔵)物を無理に押(yā )へるといふや(😤)うな樣子が分(🔼)つたら(🌠)、といふのがそれ(🔈)だつた(😭)。一軒々々(👇)持つてゐたの(🙏)ではす(🗡)ぐ押へられるし、又そのた(🛍)めに、結束が(🚺)破れるおそれもあ(🔳)つた(🥫)。先(🎇)生は(🚩)か(🥃)ういふ(🐓)點を(🕔)防(fáng )ぐためにもこの方法は重大であると云つ(🎖)た(🐺)。かういふ事は百姓(🥧)には(👿)かなり思ひきつたこと(🧣)だつ(🎫)たけ(💣)れども、それ(🈳)が當り前のこ(🍂)とのやうに(🍟)思(🔗)はれ(🕘)る程皆せツ(👗)ぱつま(💰)つてゐた。
「表おツ(🖇)かね(🚜)えで。んに、寒いわ(🐼)。」(🦊)半分泣き聲で由が云つた。
―(🕜)―誰(shuí )もない(🉑)。ぢ(📇)や俺だちは生きる(🚹)ん(🍲)だなあ。そし(♍)た(🗺)ら(🎸)、(💃)俺(🎗)だち(💎)は俺だち(🧑)の方(fā(🔭)ng )法を實行す(📄)るんだ(🤔)!
源吉は馬を(🔚)橇につけて(⛑)、すつかり(🎻)用意が出來ると(🖥)、皆が來る(⛅)迄(qì )、家の(🌠)なかに(😹)入(🍾)つた。母親は、縁ふちの(🕙)たゞれた赤い(⛵)眼を手の甲でぬぐひなが(🧚)ら(📖)、臺(tá(🛑)i )所で、朝(cháo )飯のあと(🌏)片(piàn )付をしてゐた。由は(🚷)、爐(🥐)邊に兩足を立(🕴)てゝ、(🖐)開いてゐる戸口から(💟)外(🌞)を見(📠)て(💷)ゐた。
「ぢ(💬)や、齋藤案(🚜)に(🎫)從(🎌)(cóng )ふ(🚤)ことになる(😭)んで(⏳)す(🆖)ねえ。」
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