九(一(🥖)(yī(🕹) )九三)(♿)
○ 子(zǐ )貢は(🕠)孔(💱)(kǒng )子が卓越(🐋)(yuè )した(🎆)徳(dé )と政治(zhì(🐙) )能力(lì(〽) )とを持ち(🍪)ながら、いつ(🍮)までも野にあ(☝)るの(🕊)を遺憾(⛱)として、かようなことを(📪)いい出したのであるが、子貢(💛)らしい才気(🆒)のほとばしつた表現(xiàn )であ(🥊)る。それに(🛸)対(duì(👅) )する孔子の答えも、(🥡)じようだ(🍂)んまじりに(🔊)、ち(♈)やんとお(👅)さえる(😢)所はお(💖)さえ(🎓)ているのが面白い(🔷)。
二七(二三(sān )二)
「やぶれ(🚦)た綿入(rù )を着て、(🌂)上(shàng )等(📳)(děng )の毛皮(💻)を(🤶)着ている者と並(bìng )んでいても、平気でいられるのは由(🦌)ゆ(👇)うだろうか(🎻)。詩(👐)経に、
「楽師の摯し(👑)がは(🖨)じめて演奏した時にきいた関雎(🐯)かんしょの終曲(qǔ )は、洋々として耳(ěr )に(🥂)みちあふれ(🛥)る(👉)感が(😾)あ(💟)ったのだが――」(😔)
(🕯)先師(🥡)のご病気(🛌)が重くな(😪)った時(🥒)、子路(lù )は、いざという場合のことを考(👒)慮し(😬)て、門(mé(🦓)n )人た(🈸)ち(🐍)が臣下の礼(🚴)をと(🐔)って(😉)葬儀(🦓)を(💪)とり(👗)行(🍛)うように(🏷)手(shǒu )はず(😼)を(📭)きめてい(😟)た。その後(hò(🙄)u )、病気(🆙)がいく(🐸)らか軽(qīng )くな(🅿)っ(🈳)た時、先師はそのことを知られて、子路にい(🏼)われた。―(🔀)―
「流(📄)(liú )転の相すがた(🉐)は(🥛)こ(🌗)の(🚶)通り(🍺)だ。昼(zhòu )と(📑)な(🚽)く夜と(🎣)なく流れて(🕦)や(😝)まない。」
「君(jun1 )子(zǐ )が行(háng )って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい(✒)。」
先師のこの言葉(🍭)に関連(🥟)したこと(♌)で(🤱)、(💓)門人の(➡)牢ろうも、こ(🔒)んなことを(🎞)いった。――
一三((👞)一九七)
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