彼が孔子(📏)を送り届けた(😜)あ(🎦)と(😋)、(🤢)す(📫)ぐ(🕥)そ(🥢)の足で孟(💹)懿(yì )子を訪(fǎ(🆔)ng )ねたのはいうまでもない。そして、もし孟(🚎)懿子が、自己(jǐ )の権勢を誇示するためでなく、真に死(🐌)者の霊(🅿)に奉仕(🍊)したい一(🤳)(yī(🏼) )心(🚭)から、祭(jì )典を(🥋)行お(🥡)うとして(👅)いたの(✡)だ(📋)っ(♉)たら、樊(🏗)遅のこの訪(🅱)問は、彼(bǐ(🔐) )にとっ(🏆)て、す(🔛)ば(🌒)ら(🌬)しい(🏿)意義をもつ(🌰)ことに(🈶)なったに(🉑)相(⛔)違ない。し(🌤)かし、そ(📇)の(🏣)ことについて(🌺)は(🛩)、記録(🧑)はわ(🦌)れわれに何事も告げ(🎻)てはいない。
だが、(🍦)やは(🖇)りわから(🧜)なか(🏝)った。で、彼(🍺)は、孝(xiào )に関する(🤵)、ありとあらゆる孔子の教えを、一とおり胸(xiō(🐴)ng )の中(zhōng )でく(⏳)りか(🐀)えして見た(🙏)。
と、孔子は急に居ずまい(🐶)を正して、射るよ(🍙)うに楽長の顔を見つ(🌉)めながら、
と、孔子(🐵)は(🤸)急に居ずまいを正して、射(🍉)(shè )るように楽(🔉)長(zhǎng )の顔を(🛑)見つ(🚄)めなが(🖍)ら、
(🧕)孔子は、(💚)陽(🏂)(yáng )貨も言(🎠)葉だけでは(🕺)、なか(👒)な(🎟)か立派(pài )な(🎂)こ(😎)とを(👈)云う(🎸)もの(📮)だ(🍸)、別に逆(nì(👳) )らう(📫)必(bì )要も(👰)あるまい(📐)、と思(📊)っ(🍫)た。で即座(zuò(🏋) )に、
子、魯の大(dà )師に楽がく(😼)を語(🈸)つげて曰く、楽(lè )は其れ知るべきなり(🏈)。始めて作(🐲)おこすとき翕(xī )如き(🍦)ゅう(🍩)じ(🏭)ょたり。之を従(cóng )はなてば純如(🍎)たり。※(「激(🌹)」の(🛵)「(🎨)さんず(🎌)い」に(🆎)代えて「(📠)白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(📄)ょうじょ[(🌨)#ルビの「きょ(😾)うじょ」は底(👘)本(běn )で(😨)は(🤳)「きよ(👠)よ(😚)じょ」]た(☕)り。繹如えきじょたり。以て成(chéng )ると。
(📱)しか(🌴)し、孔子の答(⬅)え(🐵)は(♍)、極めて無造作(zuò )であった。彼(👰)は(❓)相手(🆑)の言(📩)(yán )葉(yè )に軽く(🏀)うな(📘)ず(🕺)きながら(💞)、
「なるほど――」
「2現今では、親を養ってさえ居れば、それを(🎧)孝行(há(🍛)ng )だ(🏊)といってい(👾)るようだが(🚐)、お互い犬や(💚)馬(😼)(mǎ )ま(🛑)でも養って(💻)いる(🏊)では(🎄)ないか。孝(xià(🕓)o )行(⚾)には敬(jìng )うやまいの心が大(dà(💕) )切(🥇)(qiē )だ。もしそれがなかった(🎩)ら、犬馬を養うのと何のえ(🤑)らぶところ(🏔)もない。」
「5父(fù )母(mǔ )の(🦏)年(niá(🤖)n )齢(líng )は忘れては(🈚)ならない。一(yī )つ(💮)には(🖕)、長(🐛)(zhǎng )生を(🌍)喜ぶため(📁)に、(🕢)二つには、(🏣)餘命幾何(hé )いくばくもなきを懼(jù )おそ(😫)れ(🐫)て、孝(📿)養を励むために。」
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