三二(一(🏣)七九)
深(shēn )渕(🍧)(yuā(📊)n )ふかぶちにの(👟)ぞむごと、(⏹)
おののく(🖌)こ(🚑)ころ。
「かりに周公ほ(🧤)どの完(🤭)璧(🆙)な才能(néng )がそなわって(🤨)い(🦋)ても、その才(🌙)能にほ(📶)こり、他(👴)(tā )人の長(🛺)所を認めない(🔝)よ(🍒)うな人(😍)であるな(♟)らば、(🤠)もう見ど(😨)こ(🧀)ろのない人物(wù(😛) )だ。」
○ 孔子の言葉は、(👣)平(píng )凡らし(👊)く見える時ほど深いと(🍮)いうことを、私はこの言(🍑)葉(⬇)によつて特に(🕖)痛感する。
七(一九(jiǔ )一)
「詩に(🏳)よって情意(yì )を刺戟し、礼によって行(háng )動(dòng )に基(jī )準を与え、楽がく(🎳)によって(🐷)生(😴)活を完成する(🎍)。これが修(👓)徳(dé(⚪) )の道程だ(🚏)。」
(🔒)先(➡)師のご病気(qì(🤠) )が重くなった時(shí )、子路は、(🐶)いざとい(🔡)う(🤱)場合のこ(🗡)とを考慮して、門(mén )人たちが臣(chén )下(xià )の(🚊)礼をとって(✈)葬儀をとり行うよ(🏪)うに(🐨)手はず(🍯)をきめていた。その(🎲)後、病(bì(🥓)ng )気(🌽)が(🌉)い(📕)くらか軽(💢)くなっ(📦)た時、先(🚕)師(🛰)はそ(🤮)のこ(🕟)とを知られて(🐹)、子(zǐ )路(lù )に(🅿)いわ(🤜)れた(📤)。―(🕶)―
先師(🍿)が道(🚱)(dào )の行(⏲)われないのを歎じ(➰)て九夷(🈶)きゅう(✨)いの地(🏽)に居(🌪)を(🍿)うつしたいといわれたことが(🚣)あった。ある人がそれをき(🐎)いて先師(shī )にいった。―(🚕)―
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