「長居(jū(📚) )は無用だ(😣)。」(🌷)
三、飯(🧑)(fà(👷)n )田町(🎯)にて軍資(🐬)金三(🉑)千(🐣)両を醵出きょしゅつすること。
旧暦十一月の末(🦐)だ。二(💒)十六日(🔭)(rì )に(🏧)は(🏖)冬らし(✒)い雨が朝(🔵)(cháo )から降り出した。その日(rì(📑) )の午後に(🌯)な(😕)ると、馬籠(🖊)宿内の(🔘)女子供で家(🏫)(jiā(🍞) )にとどまるものは少なかった(❣)。いずれも(📃)握飯(📺)むす(📴)び、鰹節かつおぶしなぞを持って、山へ林へ(🆕)と逃げ惑うた。半蔵の家(jiā(🗿) )でも(🛢)お民(😄)は子供(gòng )や(🕵)下(xià(🎱) )女を連(📋)れて(🎹)裏(🤡)の隠(yǐn )居所まで(♊)立(🎽)(lì )ち退のいた。本陣の(🦉)囲炉(lú )裏(🌡)い(🌺)ろ(🤫)りばたには(🐌)、栄吉、(🔨)清助をはじめ、出入りの百姓(🚧)や下男の佐(🥪)吉(🥛)(jí )を相手に立(lì )ち働くお(🎭)ま(😐)んだけが残った。
江戸はも(👾)は(😦)や安(🐫)政年(👤)度の江(jiāng )戸(🔳)ではなかった。文化文(🎼)政(🤼)のそれではもとよりなか(🗄)った(💹)。十年前(🏝)の江戸の旅に(🏼)はまだそれでも、(🐏)紙、(🗨)織(📗)り(🧠)物、象牙ぞう(🖇)げ、玉ぎょ(🏍)く(⏯)、(✒)金属の類たぐいを応用(♐)(yò(✅)ng )した諸種(💏)(zhǒng )の工(gōng )芸の見るべ(🎍)きものもな(🐜)いでは(🔺)なかったが(🖱)、今は(🌈)元治年(nián )代を誇る(🚍)べき意(👳)(yì )匠とてもない。半蔵(zā(😖)ng )は(🧖)よく(👯)町々の(🏈)絵草紙(zhǐ )問(wè(🗯)n )屋えぞうしどんや(🌾)の前(🚜)に(♑)立っ(📳)て見るが(😤)、そこで売る人情本や、敵(dí )打かたきうちの物(🎖)語や(👄)、怪(🎩)談物なぞを見(🎄)ると、以前にも増して書物(wù )としての(😏)形(xíng )も小さく、紙(zhǐ )質も悪あ(🥓)しく、(😝)版画も(🐅)粗(cū )末(👴)に、一切が実に手薄てうす(😵)になって(🧒)い(🔼)る。相変わらずさかんなのは(❎)江(🕚)戸(hù )の芝居で(〽)も、(🕉)怪(🤳)(guài )奇(qí )なものは(💸)ますます怪奇に、繊(xiān )細(🌍)なものはますます繊細だ。とがった(🔐)神経質(zhì )と世(shì )紀末の機知とが淫(yín )靡いんびで頽廃たいはいした色彩(cǎi )に(🎍)混(hún )じ合ってい(🐙)る。
い(💘)きなり浪(làng )士(shì )はその(🧜)降蔵(🛑)を(🏗)帯で縛(fù )りあ(🉑)げた(🐅)。それから言葉(yè(🛐) )をつづけた。
その(😭)時、宿泊(😝)人(🚘)数の割り当てに村方(fāng )へ出(chū )歩いてい(📮)た(😐)宿役人仲(👺)(zhòng )間も帰って来て、そこへ顔を見せる。年(nián )寄(🚧)役(😮)の伊之助(💫)は荒(huāng )町あ(♋)らまちから。問(💖)屋九(jiǔ )郎兵衛は(🌠)峠(gǔ(🦀) )から。馬籠ではたい(🍏)が(🌝)いの(🤸)家が浪(là(😸)ng )士(🐆)(shì )の(😲)宿をすることになっ(🍨)て(🚍)、万(🎃)福(fú )寺あ(🧣)たりで(😶)も引き(😌)受け(😚)られ(🕦)るだけ引き受ける(🤵)。本陣としての(🍪)半(🐌)蔵の家(👪)(jiā )はもと(🅿)より、隣(lí(😔)n )家(jiā )の伊之助方で(✨)も向(✝)こう側の隠宅まで御用(yòng )宿(xiǔ )ということ(☕)になり同(🥞)(tó(⛵)ng )勢二(èr )十(🏠)一人(rén )の宿(🎪)泊(bó(🅰) )の用(🎮)(yò(🍝)ng )意を引き受けた。
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