皆さんは(🔦)お友だ(🔺)ち(⭐)をなく(💩)した覚えがあります(🎵)か。わたしには二(🛄)十七の若さ(🏚)でな(🖍)く(🔌)なった一(♊)人(ré(➿)n )のお友だちがありまし(📔)た。わ(💭)たしがその人を知ったのはなくなる(❗)三(🧓)(sān )年(🚳)前(🔋)ぐらいからで、(🤩)そんな短(duǎn )い(🦀)交際ではあり(🔟)ましたが(🙃)、不(bú )思(sī )議にもそ(🚁)のお友だち(👳)はな(🐐)くな(🐹)っ(⛰)たあとにな(🍜)って、い(🎽)ろいろ(🤔)わ(👴)たしに話(huà )しかける(🚩)ようになりました。その人(rén )ののこした言葉(yè )が物(🔫)を言う(➰)よ(👨)うにな(😜)りまし(📺)た。ほんとに、そのお友だ(🙎)ちは遠い(❇)草葉(yè )のかげからも深い(⚫)声(🗡)を送(🌂)(sòng )ってよこすよ(😅)うな人でした。
「いえ、それはお前(🖤)さまの覚(jiào )えちがいでし(🧛)ょう。お前さま(🎽)の言(🤔)うのは、たぶ(🐅)ん、おれの親ざ(🛎)るのことでしょう。おれもあの親(qīn )ざ(🏐)ると同じよ(🎈)うに(📦)、長いことこ(🤓)の棧(zhàn )橋に暮(🧕)らして(🌗)い(🏿)ます(🙅)。おれは(💻)ちい(⏺)さ(🥝)い時分から(🚶)この(🍧)木曾川の音(🈂)を(⛽)き(🗳)いてい(🍆)ますが(😟)、(💛)いくら聞いても(♊)あ(💾)きないのは、水(🐦)の声(🕟)ですよ。」(🥌)
両岸には、南(🌃)牧みな(🗺)みま(💽)き(😄)、(🤲)北牧(mù )きたまき、相(xiàng )木あい(🖥)きなどの(📟)村々がちらばっていま(💈)して、金(jīn )峯山(🦁)き(🐓)んぷ(⏫)さん、国師こくしが(🎊)岳(♟)た(🚈)け、甲(jiǎ )武信こぶし(🌞)が岳たけ、(🍿)三(🌁)(sān )国山みくにやまの(🏓)高(➕)くそびえたかたちを望む(🐖)こともでき(👺)、ま(😅)た、(🤚)甲州に(♐)またがった八(📥)やつ(🧓)が岳たけの山(shā(💛)n )つづきに(🍮)は、赤々とした大く(🌈)ずれの跡(🚚)を(🌞)ながめる(🐂)こともできま(🐡)す。その谷の(🎻)突(📵)き当たったところ(🅿)が海(hǎi )の口(👋)村で(🥢)、千曲川(🤫)の岸もそのへ(🌇)んまで行く(❤)と、(🍤)い(🚰)かにも川(🐩)上(shàng )らしい(🙉)。高い山々の(🛃)間をめぐりにめぐって流(liú )れる水の声には、思わず、耳をそば(📬)だて(🛳)ます。山の空気(qì )というもの(⌛)が、そ(✴)んなにあ(🍆)た(🗣)りを深(🤸)く思わ(📱)せ(📦)るので(🕣)す。
第七章 浅間(🗃)(jiān )のふもと
五 かしどりのあいさつ
(🙏)ここ(🆕)に一(yī )人、耳のいい人が(🕸)ありました(🥘)。
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