専務が(💷)「社(🦏)民党(📯)」か(💱)ら市会議員に出るとい(⌚)う噂を森本がきいた(🚏)こ(🐕)とがあった。そんな(😷)話(👟)を持ち出してきた(🌮)の(🤞)も矢張(zhāng )り(⏹)佐伯だった。その(🧣)時、森(🍇)本は、
「石切山」に待(🍢)っ(🐖)てゝ(😒)もら(😄)って、そ(📃)れ(🔪)から歩(bù )きな(🤜)がら話し(🥐)た。
会社は今(🧦)「産業(👾)の合理化」について(🍖)、非(😰)(fēi )常(cháng )に(💤)綿密(🎦)な(🙇)調(dià(🎑)o )べ方をしていた。然し(☕)合理化の政策それ(👸)自体には大(🎛)した問題があるのではなくて、(🥠)その(🌀)政(🛂)策をどのよ(✖)うな(🏊)方(fāng )法で実(shí(🐽) )行(háng )に(🧑)移すかということ――つまり職工たちに分(🚓)らないように、憤激を買わ(📳)ないよう(📪)にするには(🦇)、どう(🍡)すればいゝか(🌦)、その(😌)事で頭を(🔗)使(shǐ )っていた。
――そう(🖤)かな。
――(🚉)要(🥠)らなくな(👋)ったゴミ/\した工場(chǎng )は閉鎖さ(🌩)れる。労(láo )働(dòng )者(🚠)はドシ(🏏)/(🚛)\(🔡)街頭(tó(🏄)u )におッぽり(⏺)出(🌳)される。幸い(📮)に(📚)首(shǒ(🏭)u )のつ(🗡)な(💻)がっ(🥊)ている労(lá(🌚)o )働(🏕)者(zhě )は(🐷)、ます/\科(kē )学的に、少しの(🎒)無(🎓)駄(🧓)も(🔠)なく搾(🙃)しぼられる(🌛)。他人事ではないさ。――こう(❌)いう無(wú )慈悲な摩擦まさつ(😞)を(⏩)伴(⛷)いながら、資本主義とい(🏠)う(😤)ものは大(dà )きな(👸)社会化された組(🔹)織・独占の段階に進んで(📲)行(há(🌹)ng )く(🍒)ものなのだ。だから、産業の合理化という(💇)ものは、ど(🎭)の一項を(🈶)取(qǔ )り出してきても、(😌)結局(🕧)資本主義を最(zuì(📞) )後の段階まで(🤥)発(🛤)達させ、社会主(🍼)義(💖)革命に都合(🏔)のいゝ(❓)条(🍏)件(🤩)を作るも(🥄)のだ(🎭)けれども、又(⌛)ど(🐇)の一項をとってみ(🏑)ても、(💈)皆結(🔍)局(jú )は「労(🛶)働(dòng )者(🖥)」にその犠牲を強いて行われるものなん(👸)だ。――「H・S」(🔐)だって今に(📫)……(😫)なア……。
薄い浴衣ゆか(👮)た(🐹)は円く(🔘)、むっつりした女(nǚ )の身(shēn )体の線を(🥍)その(🙂)まゝ見せ(🛡)てい(💤)た。時(🐗)(shí )々肩と(♿)肩(🥚)がふ(🆘)れた。森(sēn )本はギョッとし(😟)て(🚣)肩(jiān )をひいた。
「石切(qiē )山(🙌)」に待ってゝもらって、それから歩きながら話(🚏)した(😊)。
その言葉の陰は「それでも(❎)口(kǒ(🎀)u )惜(xī(🚬) )くやしくないのか(🖋)。」と云(🏋)っていた(🏘)。それ(😩)は撒(🌨)ビラのことで、二十九日食ったときの事だった。然(rán )しそん(🔳)な事(shì(📮) )を云う(🏳)のは(🕍)、よ(➗)く使わ(📳)れ(😵)る特(tè(🍞) )高(📢)係(🛷)の「手」(♿)で(💋)あ(✊)る(🏽)ことを彼は知っていた。
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