フェラ 動画《半 外 半 中出し ギャル 巨乳 ザーメン 中毒》2行目ライン
半 外 半 中出し ギャル 巨乳 ザーメン 中毒あらすじ
「(😒)どうにか致(👍)(zhì )しま(🎇)すか(🎖)ら(😦)。」
と一際(jì )低(dī )声こ(🥘)ごえで、
「憚はばかんな(🚙)が(🥏)らこう(😇)見えて(😫)も、余(yú )所行よそゆき(🏬)の情婦(fù )いろがあ(🧙)るぜ。待(dài )合まちええへ来(lái )て見(⬜)繕いで拵(zùn )こしれ(🏇)えるよ(⛄)うな(🗳)、べらぼうな長生ながいきをす(🥒)る(🌕)もんか(👲)い。
「非常におい(📩)し(🏽)いです。僕(pú(🔛) )は味噌(cē(👫)ng )汁と云(📘)うものは(🚷)、塩が辛(xīn )くな(😝)きゃ湯(🛣)を飲むよう(🚡)な味の無いものだとばかり(🚔)思(sī(📍) )うたです。今(🐓)、(🤰)貴(guì )女(🍢)(nǚ )、干(👮)杓ひし(🚈)ゃくに二杯入れたですね。あ(🌽)れ(🔘)は汁(📟)を(🚸)旨く喰わせる禁厭ま(🌅)じな(🚔)い(🏄)ですかね(🕯)。」
「どうぞこ(👳)ちら(👜)へ、」
おう(🛒)、八丁堀のめの字が(🎂)来た(🛡)が、(🕐)の(🛑)、の、承知か(🚪)、承知か、と電話を掛(👸)けねえ。柳(liǔ )橋の小芳(⚫)さ(🏳)ん許とこだ。柏屋かし(🤵)わや(🛸)の綱次(cì(⏲) )つなじと云(yún )う美しいのが、忽然(👧)(rán )こ(🥡)つぜんとして顕あらわれらあ(🍦)。
「肴(🤠)は己おらが盤台に(👢)あ(🎵)ら。竹の(🧑)皮に包(🧦)(bāo )んでな、(🧟)斑鮭(guī )ぶち(📸)じゃけの鎌ン処(👣)とこがある(🐜)か(🎬)ら、そいつ(🥪)を焼(📣)いて持って来ねえ(🐛)。蔦(💦)ちゃ(⛑)んが(🛒)好すきだったんだ(🌐)が、この節じゃ何にも食わね(🚿)えや、折(😘)角残して帰けえ(📯)っても今日も食うめえ。」
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A「えゝなあ、行(📴)きた(💗)いな(🏸)あ。」
A 坊やは、何(🏀)と思ったの(🍏)か、おいもを口の(😝)中に(🚉)一(🎑)ぱい(🎠)頬張(📎)っ(🈵)たまま、けけ、と妙に笑いました(🍬)。わが子(🏢)な(🌕)がら、(🏉)ほ(👙)とんど阿呆の感じでした。
A「僕は(➕)、(🌛)そのおじ(😙)い(🧗)さんは、きっと大(🍧)数学(😪)者じゃないか、と思う(🆘)のです(🗽)。きっと(🐁)、(🍷)そう(🕞)だ。偉い数学者な(🕓)んだ。もちろ(🍢)ん(⛅)博士さ。世(🕰)界的なん(🥂)だ。いまは、数学が急激に、どんどん変(🐬)っている(➕)と(😔)きなんだ。過渡期が、(⏹)はじまって(🌪)い(😣)る(🔸)。世界大戦の終りごろ(🕴)、一九二〇(🏗)年ご(👵)ろから(🏷)今(🗺)日(🏦)まで(🈶)、約十(🚨)年の間(🚷)に(⬇)それは、起りつ(😽)つ(🦌)ある。」きのう(🙉)学(🤩)校で聞いて来たばかりの(👭)講義をそのま(🏄)ま(🛸)口真(💠)似(🏛)してはじめるのだから、(🐈)たまったも(😶)のでない。「数学の(🐍)歴史(🤦)も、振(🎾)りかえって見れば、いろいろ(🏷)時代と(😄)共に(🏙)変遷(⬜)して来(✋)たことは確かです。まず、最初の段階は、微(🕦)積分(🦉)学の発(🔂)見時代に(🆑)相(🏑)当(🍾)する。それから(🕜)が(🐢)ギリ(👜)シャ伝来の数(⏸)学(💖)に対する広い意味の近代的(🎹)数学であります。こうして新し(🎯)い(♍)領分が開けたわけですから、そ(🔮)の(😲)開け(🌊)た直(📼)後(☔)は高ま(🔽)るというよりも寧むしろ広ま(🔅)る時代、(⛄)拡張の時代です(👾)。それが十八(🍋)世紀の数(🥓)学で(🚜)あ(🏤)ります(🎰)。十九世紀に移るあたりに、(🏼)矢張りかかる階段があります。すなわ(🗽)ち(🌓)、この時も急激に(🚬)変った時代(🦄)です。一人の代表者を選ぶなら(🔴)ば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ(🌈)、ｓ(🐕)ｓ(📊)です。急激に、(🔯)どんどん変化している時代(🐱)を(👸)過渡期というな(🛅)ら(📜)ば、現代な(🏄)ど(👻)は、まさに(🧗)大過(🕖)渡期であります(📎)。」てん(🔥)で、(🌈)物語にもな(🕣)んにもなっ(🏋)てやしない。そ(⭕)れで(🌃)も末弟は、得(🍞)意である。調子が(🧡)出て(🌔)来た、と内心ほくほくし(🐴)て(🎭)いる(📐)。「やたらに煩瑣はんさ(☝)で、そうして定理ばかり氾濫はんらんして、いままで(🔆)の数学は、完全に行きづま(🥨)っている。一(🙍)つの暗記物に堕し(😗)てし(🙏)まっ(🎺)た。このとき(👏)、数学の自由性(📑)を叫んで敢然立っ(🛐)た(🍽)のは、(😌)いまのその、おじいさん(🚚)の博士でありま(🥐)す(🚴)。えら(🕜)いやつ(🔪)なんだ。もし探偵(🥒)に(🖨)でもなっ(🌠)たら、どんな奇(⛲)怪(🎿)な難事件(💂)でも(📒)、ち(📬)ょっと現場を一(📼)ま(🥀)わりして(😅)、たちまちぽんと、解決してしま(🌄)うにちが(📙)いな(🕒)い。そんな(🌐)頭のいい、おじい(🎊)さん(♎)なのだ。とにかく(🦋)、Cantor の言う(🧞)た(🚘)ように(🥂)、」(🔷)また(🆎)、はじ(🚾)まっ(⛳)た。「数学の本(🚠)質(📆)は、そ(🌥)の自(📢)由性(💵)に在る。たしかに、そ(🌮)う(🌹)だ。自由(😗)性とは(🌜)、(🕧)Freiheit の訳(😍)で(🔡)す。日本語では(🌂)、自由と(🐦)いう言葉は、はじ(📓)め(📘)政(⛩)治的の(📎)意味に使(😏)われ(😧)たのだ(📩)そうですから、(🆙)Freiheit の本来の(🚪)意味(🕗)と、しっく(🐗)り合わないか(💕)も知れな(👅)い。Freiheit と(🐾)は、(🏣)と(🕺)ら(📥)われない、拘束されない、(🕰)素朴のも(💍)のを指していうので(🔗)す。frei で(📦)ない例(📝)は、卑(🍀)近な(🚑)所に沢山あるが(🗄)、(🗞)多す(🚎)ぎ(💕)て(🎒)かえっ(🍟)て挙げ(🏿)にくい。たとえば、僕の(🙉)うちの電話(✉)番号はご(🦎)存じの通り4823ですが、(🍽)この三桁けたと四桁けたの間に、コンマを(🚲)いれて、4,823と(🥍)書いている。巴里パ(🕳)リのよう(🍪)に48 | 23とすれば、ま(🌕)だしも少しわかりよいのに、何でもかでも三(💴)桁けたおきに(🧙)コンマを(⏱)附けな(🦃)けれ(🛎)ばならぬ、と(🚲)いうのは、これはすでに一つの囚とらわ(➕)れであり(😪)ます。老博士はこのようなすべて(👕)の陋習ろう(🔅)し(👋)ゅうを打破しようと、努めて(🙉)いるのであります。えらいものだ。真なるものの(🗞)み(🕒)が(🔞)愛すべき(🌱)もの(🌅)であ(🐲)る、とポア(🕙)ンカレが言ってい(🧀)る。然り。真なるものを、(🏰)簡潔に、直(🕔)接とらえ(😽)来(🕧)ったな(🔲)らば、そ(👾)れでよい。それに越し(🏅)た(🕓)こ(🅰)とが(🚨)ない。」もう、(❣)物語(🥗)も何もあったものでない。きょうだいたちも(😰)、(🌄)流石に顔を見合せ(🦀)て、閉口している。末弟は(✅)、更に(📌)がくがくの論を(👖)続ける。「(🔃)空論をお話して一(👛)向とりとめがないけれど(🏉)、それは恐縮でありますが(🃏)、丁(🗯)度こ(⛎)の(🤣)ごろ解析概(✅)論(😾)をやっているので(🏆)、ちょっと覚えているのですが、一つの例とし(🥠)て(📌)級数に(🥂)ついて(🖐)お(🥦)話したい。二(🏣)重もしくは、二重以(🦀)上(📫)の無限級数の(🔅)定義(🍂)には、二種類あるので(💨)はない(🕜)か、と(📳)思わ(🍏)れる。画を書いてお目にかけると、よくわかるので(🐤)すが、謂わば、フラン(🏼)ス式(🛩)とドイツ式と(🦄)二つ(🎩)ある。結(🚂)果は同じ様なことに(🥣)なるのだが、フランス(🤚)式のほ(🚇)うは、すべての人に納(🍋)得(🗺)の行(🔶)くように(🏖)、いかに(💯)も合理的な立場(🎮)である。けれど(🗺)も、(🏔)いま(🛍)の解析(🐙)の本すべてが(💮)、不(🥕)思議(😦)に、言(🦆)い合せたように、平(🚴)気(🔙)でドイツ式一方(💡)である。伝統というも(🌸)のは、何(🐠)か宗(🍨)教(🃏)心をさえ(🍒)起させるらしい。数学(⏯)界(❗)に(🕕)も、そろそろこの宗教心がはいりこんで来て(🥊)い(🌃)る。これは、絶対に排撃しなければならない。老博士は、(🐞)この伝統の(🎯)打破に(😋)立ったわけでありま(⤵)す。」意気いよいよ(🍇)あがった(📊)。みんな(🕴)は、一向に(🥪)面白(🥨)くない。末弟(💽)ひとり、まさにその(🔘)老博(🥘)士の如くふるいたっ(🖨)て、さらにがくがくの(📐)論を(🐙)つづける(🕙)。
A○(🚃)蒲生氏郷後室の墓(🍟)は今京(💟)都の百万遍(💂)智恩寺(🏠)境内に(🏉)在り、寛永(🥒)十八年五(🤟)月九(🌬)日於二京都一病没、行年八十一歳、(🐧)法名相応院殿月桂凉心英誉(🛂)清熏大禅定(⛔)尼、秀吉此の後室の(🐦)容顔秀麗(👡)なるを知り(🦌)氏郷の死後迎え(😲)て(📡)妾と(♐)なさんとした(🙊)れ(⚫)ども後室これ(🗃)を聴か(⛵)ず(🗜)、ために(👒)蒲生家は(🥟)会津(🥢)百万(🈷)石より宇都(🏰)宮十八万(🤙)石(💯)に移さる、委し(🚆)くは氏郷記近江日野(🐁)町誌を可レ見
A「西洋(🚉)菓(👑)子なら、ここにユー(🧒)ハイ(⛹)ムのがある(🏞)わ」
A 私は(🎳)手(🧟)さ(⛹)ぐりで、そ(🐚)ろそろ窓の(👩)ほ(🔸)うに行き、キ(🧛)クちゃんのからだに躓つまずいた。キク(🍆)ちゃんは(🧠)、じっとして(🏑)いた。
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