(📰)これに(🐸)は半蔵(🌔)も答(dá )えられなかっ(🍗)た。彼(bǐ(🏐) )は忘れがたい旧師のこ(🎈)とを(🛤)一時の浮沈う(🍅)きし(🎊)ずみぐらいで一口に言ってしまいたくなかった。ただ(✳)あ(😡)の旧師が近く中(🍑)津川を去っ(👢)て、伊(🎴)勢(🕕)い(🐴)せの方に晩年(👄)を送ろうとしている人(🚁)であるこ(🐯)と(💸)をうわさするにとどめていた。
こ(💒)んなこ(🛤)とか(🍮)ら浪士ら(🐭)の疑いは解(🐕)(jiě(👗) )けた(🌫)。そこ(🏻)へ三(sān )人(👆)が持(🌏)ち出して、(🚎)及(🚘)ばず(🌅)なが(🍷)ら斡旋(😐)(xuán )の(🛏)労を執(zhí )りたい(🚵)とい(🐡)うは、浪(làng )士らに(😲)間道(🤛)(dà(🧞)o )の通(🔥)過(✅)を勧め、飯(😣)田(tiá(🥋)n )藩との衝突を(💐)避(bì(⌛) )けさせた(😚)いということだっ(🎵)た。正香や豊三(🔣)(sān )郎(🥟)は一応浪士らの(🐄)意(🧟)向を(🕦)探り(🥊)にやって(🐉)来たの(🔭)だ。もと(📏)よ(➡)り浪(làng )士側でも(🏁)戦(🍜)いを好(hǎo )むもの(🙃)では(🦒)ない。飯田(tián )藩を傷つけ(🐴)ず(🅿)に済み、ま(⏸)た浪士側も傷(🍅)(shāng )つかずに(🎩)済(🐂)(jǐ )むよう(🕵)なこの提案(àn )に不賛成のあろう(🍲)はずも(💰)ない。異議なし。それを聞いた三人は座光寺の方に待(♎)って(🤧)い(😄)る北原稲雄(xióng )へもこの情報を伝(⛷)え、飯(🏩)田藩と(🍔)もよく交渉(⛰)を重(🈲)ねて(🌵)来(lái )ると言(yán )って、大(🚰)急(jí )ぎで帰って行(háng )った(🌗)。
よ(🐝)うやく十(🌑)月(🕌)の下旬(xún )にはいって、三(sān )人の(💢)庄屋は(🐪)道中(zhōng )奉行からの(🎖)呼び(👃)出し(🥄)を受け(🌆)た。都筑駿河つづきするがの役(💇)宅には例の徒士(⛩)目(🔮)付か(🏴)ちめつけが三人を待(🛁)ち受け(😳)てい(🙋)て、しばらく一室に控えさせた後(hòu )、訴え所(🤘)じょの方(🗯)へ呼(🥗)び込ん(📼)だ。
湊みなとを出(🚛)て西に向(✖)かっ(🧦)た水戸浪(🗳)士は(⛸)、石(shí )神村いし(🚟)が(🛳)みむらを通過して、久慈(🏍)(cí )郡大子(zǐ(🙍) )村くじごおりだいご(🆖)むらをさして進ん(🌶)だが、討(tǎo )手(😟)うっての(🐻)軍勢(🔒)もそ(👗)れをささえ(🌴)る(♐)ことはできなかった。それから月(yuè )折峠(gǔ )つき(👦)お(🔺)れとうげに一戦し、那須(xū )なすの雲巌(⌛)寺(sì(🌬) )うんがんじに宿(🔋)泊して、(🛍)上州路(🗯)に向かった。
香(🏺)蔵は中(🏬)津(♋)川にある問(wèn )屋(wū )の家を(🥛)出て、(❓)同じ町(dīng )に住(🌲)む景蔵(👏)(zāng )が住居すまいの門口から声をかけた。そこは京都の方(🎤)から(🆕)景蔵(🏼)(zāng )をたよっ(🤮)て来て身を隠(yǐ(🧑)n )し(🧜)たり、(🥧)しばらく逗(🖊)留とうり(😁)ゅうしたり(🥘)して(⛓)行(háng )く(🚒)ような幾(jǐ )多の志士(shì )たち――たとえば、内藤(téng )頼(là(🍜)i )蔵な(🗓)い(🕐)とうら(💔)いぞう、磯山新助いそやましんすけ、長(zhǎng )谷(🗳)川鉄之進はせ(🔋)がわてつ(🔰)の(🎰)しん、伊藤(😪)祐(yò(💑)u )介(🏩)いとうゆう(👨)すけ、二荒(huāng )四(sì )郎ふ(🤖)た(🚚)らしろう、東田行蔵ひ(🌥)がしだこ(🌝)うぞう(🙃)らの人たちを優にかば(🍦)いうるほど(🐈)の(🖨)奥行きの深(🥙)い本陣(zhè(🌭)n )である(🌤)。そこはまた、過(🎛)ぐる文久二年の夏(🕸)、江(jiāng )戸(hù(💽) )屋敷の方から来た長(zhǎng )州(😁)侯の一行(há(🏮)ng )が木(mù(🛁) )曾街(♍)道経由(yóu )で(🤗)上洛じょうらくの途次、か(🎆)ねての藩論(💴)たる公(gōng )武合体、航海(🗽)遠略から破(pò )約(yuē(🤭) )攘夷じょう(🍿)い(㊗)へと、大き(📙)く方向の転換(♈)(huàn )を試みるための中津川(chuān )会(huì )議を開いた由(😤)緒ゆいしょの深い家(🗑)でもあ(🎇)る。
この挨(āi )拶あいさつが公用(yòng )人からあ(🎎)って(🧜)、十(shí(🍫) )一宿(xiǔ )総代(dà(🌁)i )の(🎍)ものは一通の書(🗾)付を読み聞(📽)(wén )かせ(🏍)られた。そ(⚽)れには(🗓)、定助郷(xiāng )じ(🙅)ょうすけごう嘆(tà(🚽)n )願(🕧)の趣も(👮)も(🎭)っと(🕞)もには(🤡)聞こえる(🎮)が(🚭)、よく(📣)よく村方(🆎)(fāng )の原(yuá(🧗)n )簿を(😄)お(🖇)糺ただしの上(shàng )で(😮)ないと、容易には仰せ付けがた(⭕)いとある。元来定助郷は(🔍)宿駅の常備人馬を補充するために(🐔)、最寄も(⏹)よりの村々へ正人馬(mǎ )勤(qín )しょ(🌇)うじんばづとめ(⛔)を申(🀄)し付ける(😼)の趣意(🐳)である(📡)から、宿(xiǔ )駅への距離の関(wān )係をよ(🍄)く(🎦)よく調(😼)査し(🌥)た上で(📆)な(🕧)いと、定助郷の(🐛)意味(wèi )もないとある。し(🍑)かし(🤘)三人の総代から(💚)の嘆願(🕸)も余儀なき事(🍪)情(qíng )に聞こえるか(🧐)ら、(🥂)十一(yī )宿(xiǔ )救(jiù(👫) )助の(💋)お(⏲)手(🌆)当てとして(➖)一宿(🐠)につき金(🙉)(jīn )三(sān )百(bǎi )両ずつを(♈)下し置(🈲)かれる(👬)とある。ただ(👧)し(🔠)、右(yòu )はお回ま(🈸)わし金きんとして(💸)、その(🛃)利息にて年々各宿の不足を補う(🏏)ように心(🌌)得よと(👶)もある。別に、三人は請(qǐng )書うけ(🛐)しょを出せと言わるる三通の書付(fù(🏜) )をも(🎨)公用人(⭕)から受け(🦈)取(💐)った。それには十一(🌳)宿(xiǔ )あてのお救(jiù(🐋) )いお手当て金(jīn )下付のことが認したためてあって、駿(jun4 )河する(🦋)が(💙)佐渡さ(😖)ど二(è(😌)r )奉(🦉)行の署(🥛)名(📹)もしてある。
人(ré(📻)n )足(zú(👴) )一人(⤵)を拾(shí )って行(háng )く(🙍)にも、浪士らは(💯)こ(🐠)の(📜)調子(zǐ )だった(🗓)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025