青年の苦悶(mèn )く(🚂)もん(😢)は(❕)、続い(✌)ている。半(⛔)(bàn )眼に開いている眼(🎷)は、(🐢)上ずッた白(🦏)眼を見(💨)せ(🚫)ているだけであるが、信(♐)一(🧤)郎(🥂)は(🥙)、(🐌)たゞ(🐆)青(qīng )年の上半身(shēn )を抱き(👠)起(🚬)しているだけで、何どうにも手の付けよう(⏸)が(🚓)なかった。も(⛺)う、臨終に間(📣)もないかも知れない青(qīng )年の(🧗)顔かたちを(📡)、たゞ茫然(🚗)ぼうぜんと見詰(✍)めているだけであった(✏)。
が、市九(🔽)郎(lá(🍏)ng )は実之助(🕵)の言葉(😆)を(💔)きいて、(🤠)少し(🔗)も(😎)おどろかなかった。
市い(💹)ち九(jiǔ(🐘) )郎(⛅)ろうは、(🥄)主人(🐗)の切り込(rù )んで来(lá(🌜)i )る(👦)太刀を受(shòu )け損(🎣)じて(📖)、左の頬(😷)から顎(🚗)(è )へかけ(👼)て、微傷ではあるが、一(📘)太刀受(shò(💠)u )けた(⬇)。自分の罪(✝)を(👠)――た(🎛)と(🎱)え向(xiàng )うから挑まれたとはいえ、主人の寵(chǒng )妾と非道な恋(liàn )をしたという(🌙)、自分(fèn )の致命的な(😠)罪を、意識(📪)し(🧝)てい(🍚)る市九郎は、主(♐)人の振り上げ(💧)た太刀を(🌂)、必至(📎)な刑(xíng )罰(🖱)として、(🧤)たとえその切先を避く(🥉)るに努(nǔ )むるまでも、それに反(🍎)抗する心(xīn )持(🐓)は、少しも持ってはいなかった。彼(🔊)(bǐ )は、た(🌖)だこ(⛲)うし(🤙)た自分(fè(😑)n )の迷いから、命(🌁)を(🖼)捨てることが、いかにも惜(🔦)しまれたので、できるだけは(📮)逃れてみ(✍)た(📈)いと思っていた(🏞)。それで、(🐦)主人から不(bú )義をいい立てられて切りつけ(🌷)られた時、(💿)あり合せた燭台(tái )を(🌊)、早速の(🤴)獲物として主人の鋭(duì )い太(🛵)刀(dāo )先(xiān )を避(💵)け(😛)てい(🛸)た。が、五(wǔ )十に(🐁)近(🐷)(jìn )いとはいえ、まだ筋骨のた(👏)くましい主(🧣)人(rén )が畳(😨)(dié )み(😃)か(🦑)けて切り(🌙)込む太刀を、(🏬)攻(gō(🎒)ng )撃(♑)に出ら(🥔)れな(🕕)い悲しさには、いつとなく(🚑)受け損じて、最初の一太刀(dāo )を、(🎯)左の頬に受けたのである(🚑)。が、(🎄)一(🌴)(yī )旦(🔝)血(xuè(🤑) )を見(🆑)ると、(🕠)市九郎の心(xī(🚄)n )は、た(⏹)ちまちに変(🚋)っていた。彼の分別の(👸)あっ(🕓)た心は、闘(🤘)牛者の槍を受けた牡(🌅)牛のよう(🍸)に荒(huāng )んでしまっ(🎾)た。どう(🚖)せ(💅)死ぬの(👪)だと思(🚨)うと、そ(📆)こに世(shì )間もなければ主従も(👒)なか(🎈)った。今までは、主人だと思っ(👵)て(🚊)いた相手の男が(⛎)、ただ(😉)自分(🎊)の生命を(🕢)、脅(📶)(xié(🕜) )お(🚌)どそうと(😉)し(🌈)ている(👒)一(yī(🏔) )個の動物(🤠)―(🦋)―それも凶悪(è(🚧) )な動物(wù(🚳) )としか、見(🐦)え(🙊)なかった。彼は奮(🗽)(fè(🗝)n )然(rán )として(😳)、攻撃に転じ(🕡)た。彼は(💯)「おうお」と叫おめ(🏰)きながら(🤪)、持っていた燭(zhú )台を、相手(🍵)の面上を目が(🚫)けて投(🧛)げ打(dǎ(🐆) )った(🛴)。市九郎(🐪)が、防御のための(🍆)防御をしているの(💇)を見て、気(qì(🍲) )を許(🌂)してかかっていた主(zhǔ )人の三郎兵衛ろ(🛌)う(📞)べえは、不意に(🌯)投げつけられた燭台(🔰)を受(shòu )けかね(🧀)て、その(📮)蝋受けの一角がした(➗)たか(🌐)に(🦆)彼の右(🍀)(yòu )眼を(🌶)打った。市九(jiǔ )郎(⌛)は、相(xià(🐺)ng )手のた(🛠)じろ(🈁)ぐ隙に、脇(💆)差を抜くより早く(🦂)飛(fē(👝)i )びかか(🍰)った。
「実之助どの(🌝)。御覧な(㊙)されい。二十一(yī )年(nián )の大(🕉)誓(🐓)願、端な(🈹)く(🏭)も(🎑)今(jīn )宵成就いたした(🏙)」(📽)
が、停(tí(😛)ng )車場(chǎ(🕓)ng )は(🚙)少しも混(✌)(hú(💴)n )雑(zá(😓) )しなかった。五(🍦)十人(ré(😃)n )ばかりの乗客が、(👩)改(🔡)札口のところ(🆖)で(🕣)、暫(zàn )し(🛹)ばらく斑(👯)まだ(🔁)らにたゆた(🦌)った丈(zhàng )だけであった。
信一郎は、大男の後姿(⭕)を見なが(👯)ら思った(😘)。ど(🏣)うせ、旅行(há(🚤)ng )中の(🦆)ことだから、ど(🕓)ん(♈)な人(🎮)間(💷)との合乗でもたかが三四(sì )十分の辛抱だから(🔤)、(🍴)介意(yì )かまわない(💭)が、それでも感じのいゝ、道伴みちづ(📅)れ(🚪)であっ(😾)て(🏟)呉(👢)くれゝばいゝと思った。傲然ごうぜんとふん(🏳)ぞり(🚶)返(🚼)るような、成(chéng )金(jīn )風の湯治(zhì )階級の男(🖌)なぞであったら、堪たま(🧜)らないと(🕰)思った(⏺)。彼は(🍭)でっぷ(🙀)りと肥ふ(😯)とった男(nán )が(😤)、(🗡)実印を刻んだ金(⏲)指環(➗)ゆびわをでも、光らせなが(🏠)ら(💐)、大男(🚛)に連れら(🔤)れて、やって来(lái )るのではないかしらと思っ(🏔)た(🎬)。それとも、(🚣)意(🤶)外に美(📼)しい(👄)女か(🌤)何(🎠)かじ(🌪)ゃな(🔱)いかしらと(💅)思(🕔)っ(🍚)た。が、まさか(⭕)相当(dā(🔹)ng )な(🛅)位置の婦人が、合乗を承諾することもあ(🤢)る(🍶)まいと(📆)、思(🤦)い返(☕)した。
「捨てゝ――捨(shě )てゝ下さ(🍺)い! 海へ、海(hǎ(🆗)i )へ(👰)。」
青年は意(🍴)識(💨)が帰(💙)って来ると(🉑)、此(cǐ(🌝) )この苟(🐯)(gǒu )かりそめの旅の(🌼)道(😘)連(😦)みち(🥝)づれ(🐅)の親切(qiē(👃) )を、しみ/(📁)″\と感じたのだろう。
「了(le )海(hǎ(👆)i )さんは、まだやってい(🍤)るのかなあ」と、疑った。が、そうし(♍)た(🎸)注意も、しま(🐹)いにはだん(⬇)だん薄(🚈)れて(🈵)しまって(🛍)、市九(🥞)郎の存(⛲)在は(🚴)、里人(🐊)の念頭(🎌)からしばし(🉐)ば(🆖)消失せんとし(🛶)た。が、市(🤽)九(jiǔ )郎の存在が、里人(rén )に対(🛃)して没交(jiāo )渉であるがごとく、里人の存在もまた(⏭)市九(🧘)(jiǔ )郎に没交(jiā(🐝)o )渉であった。彼(🧙)に(🧦)はただ(🖨)、眼(yǎn )前の大岩壁の(🔀)みが存(🕜)在する(⛩)ばかりであった。
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